Lamentazioni 3:1-66

1 Io sono un uomo che ha veduto l'afflizione sotto la verga del suo furore.

2 Egli m'ha condotto, m'ha fatto camminare nelle tenebre e non nella luce.

3 Sì, contro di me di nuovo volge la sua mano tutto il giorno.

4 Egli ha consunta la mia carne e la mia pelle, ha fiaccato le mie ossa.

5 Ha costituito una cinta contro di me, m'ha circondato d'amarezza e d'affanno.

6 M'ha fatto abitare in luoghi tenebrosi, come quelli che son morti da lungo tempo.

7 Egli m'ha circondato d'un muro, perché non esca: m'ha caricato di pesanti catene.

8 Anche quando grido e chiamo al soccorso, egli chiude l'accesso alla mia preghiera.

9 Egli m'ha sbarrato la via di blocchi di pietra, ha sconvolti i miei sentieri.

10 Egli è stato per me come un orso in agguato, come un leone in luoghi nascosti.

11 Egli m'ha sviato dal mio cammino e m'ha squarciato, m'ha reso desolato.

12 Ha teso il suo arco, m'ha preso come mira delle sue frecce.

13 M'ha fatto penetrar nelle reni le saette del suo turcasso.

14 Io son diventato lo scherno di tutto il mio popolo, la sua canzone di tutto il giorno.

15 Egli m'ha saziato d'amarezza, m'ha abbeverato d'assenzio.

16 M'ha spezzato i denti con della ghiaia, m'ha affondato nella cenere.

17 Tu hai allontanata l'anima mia dalla pace, io ho dimenticato il benessere.

18 Io ho detto: "E' sparita la mia fiducia, non ho più speranza nell'Eterno!"

19 Ricordati della mia afflizione, della mia vita raminga, dell'assenzio e dell'amarezza!

20 L'anima mia se ne ricorda del continuo, e n'è abbattuta dentro di me.

21 Questo voglio richiamarmi alla mente, per questo voglio sperare:

22 E' una grazia dell'Eterno che non siamo stati interamente distrutti; poiché le sue compassioni non sono esaurite;

23 si rinnovano ogni mattina. Grande è la tua fedeltà!

24 "L'Eterno è la mia parte," dice l'anima mia, "perciò spererò in lui".

25 L'Eterno è buono per quelli che sperano in lui, per l'anima che lo cerca.

26 Buona cosa è aspettare in silenzio la salvezza dell'Eterno.

27 Buona cosa è per l'uomo portare il giogo nella sua giovinezza.

28 Si segga egli solitario e stia in silenzio quando l'Eterno glielo impone!

29 Metta la sua bocca nella polvere! forse, v'è ancora speranza.

30 Porga la guancia a chi lo percuote, si sazi pure di vituperio!

31 Poiché il Signore non ripudia in perpetuo;

32 ma, se affligge, ha altresì compassione, secondo la moltitudine delle sue benignità;

33 giacché non è volentieri ch'egli umilia ed affligge i figliuoli degli uomini.

34 Quand'uno schiaccia sotto i piedi tutti i prigionieri della terra,

35 quand'uno perverte il diritto d'un uomo nel cospetto dell'Altissimo,

36 quando si fa torto ad alcuno nella sua causa, il Signore non lo vede egli?

37 Chi mai dice una cosa che s'avveri, se il Signore non l'ha comandato?

38 Il male ed il bene non procedon essi dalla bocca dell'Altissimo?

39 Perché il vivente si rammaricherebbe? Ognuno si rammarichi del proprio peccato!

40 Esaminiamo le nostre vie, scrutiamole, e torniamo all'Eterno!

41 Eleviamo insiem con le mani, i nostri cuori a Dio ne' cieli!

42 Noi abbiam peccato, siamo stati ribelli, e tu non hai perdonato.

43 Tu ti sei avvolto nella tua ira, e ci hai inseguiti; tu hai ucciso senza pietà;

44 ti sei avvolto in una nuvola, perché la preghiera non potesse passare;

45 tu hai fatto di noi delle spazzature, dei rifiuti, in mezzo ai popoli.

46 Tutti i nostri nemici aprono larga la bocca contro di noi.

47 Ci son toccati il terrore, la fossa, la desolazione e la ruina.

48 I miei occhi si sciolgono in rivi d'acqua, a motivo della ruina della figliuola del mio popolo.

49 L'occhio mio si scioglie in lacrime, senza posa, senza intermittenza,

50 finché dal cielo l'Eterno non guardi e non veda il nostro stato.

51 L'occhio mio m'affanna l'anima a motivo di tutte le figliuole della mia città.

52 Quelli che mi son nemici senza cagione, m'han dato la caccia come a un uccello.

53 M'hanno annientato la vita nella fossa, m'han gettato delle pietre addosso.

54 Le acque salivano fin sopra al mio capo, io dicevo: "E' finita per me!"

55 Io ho invocato il tuo nome, o Eterno, dal fondo della fossa;

56 tu hai udito la mia voce; non nascondere il tuo orecchio al mio sospiro, al mio grido!

57 Nel giorno ch'io t'ho invocato ti sei avvicinato; tu hai detto: "Non temere!"

58 O Signore, tu hai difesa la causa dell'anima mia, tu hai redento la mia vita.

59 O Eterno, tu vedi il torto che m'è fatto, giudica tu la mia causa!

60 Tu vedi tutto il loro rancore, tutte le loro macchinazioni contro di me.

61 Tu odi i loro oltraggi, o Eterno, tutte le loro macchinazioni contro di me,

62 il linguaggio di quelli che si levano contro di me, quello che meditano contro di me tutto il giorno!

63 Guarda! quando si seggono, quando s'alzano, io sono la loro canzone.

64 Tu li retribuirai, o Eterno, secondo l'opera delle loro mani.

65 Darai loro induramento di cuore, la tua maledizione.

66 Li inseguirai nella tua ira, e li sterminerai di sotto i cieli dell'Eterno.

CAPITOLO 3 La sofferenza e l'angoscia del profeta

Questo capitolo è profondamente personale. Nessuno tranne Geremia avrebbe potuto scrivere queste meravigliose espressioni di dolore, i dolori del popolo di Dio in cui è entrato così pienamente, in modo che diventino suoi. Ha condiviso tutte le loro afflizioni, le ha sopportate lui stesso e poi è stato odiato da loro. È stato lo Spirito di Cristo a creare questi sentimenti nel cuore del profeta. Leggendo queste parole di profonda angoscia e le parole di fede e di attesa per Lui, dobbiamo guardare oltre Geremia e vedere un'immagine di nostro Signore, "l'Uomo dei dolori e che conosce il dolore", il suo dolore e le sue afflizioni, le emozioni di La sua anima santa, così come le esperienze e l'esercizio dell'anima del residuo credente di Israele nei giorni a venire.

Il profeta parla di se stesso come di colui che è stato colpito dalla verga dell'ira di Dio, l'uomo che ha visto l'afflizione. Non si era meritato quell'ira; l'ira e l'afflizione sono venute su un popolo peccatore, ma egli si identifica con loro. Quale deve essere stata la sofferenza e l'afflizione di nostro Signore quando Egli, al termine della sua vita benedetta, patì e morì la morte di croce! La verga della giustizia cadde su di lui.

Più di quanto fece Geremia, assaporò quell'ira, quando Colui che non conobbe peccato fu fatto peccato per noi. “Egli (Dio) ha teso il suo arco e mi ha posto come segno per la freccia. Ha fatto entrare nelle mie reni le frecce della sua faretra. Ero una derisione per tutto il mio popolo e il suo canto tutto il giorno” ( Lamentazioni 3:12 ).

Parla di “l'assenzio e il fiele” ( Lamentazioni 3:19 ); della “guancia percossa piena di rimprovero” ( Lamentazioni 3:30 ).

Attraverso tale sofferenza passò Geremia così come i devoti di tutte le età, così come quelli del futuro. L'afflizione di Geremia prefigura però debolmente le afflizioni dell'Afflitto. Ma mentre Geremia soffriva con Gerusalemme e per Gerusalemme, non era privo di conforto. Conosceva il Signore e lo sosteneva nella sua afflizione. Com'è bello parla delle misericordie del Signore, delle sue compassioni che non mancano mai, della grandezza della sua fedeltà ( Lamentazioni 3:22 ).

Tale è il conforto ancora di tutti coloro che conoscono il Signore; è il canto nella notte: “Il Signore è la mia parte, dice l'anima mia; perciò spererò in lui. Il Signore è buono con quelli che lo sperano, con l'anima che lo cerca». Tutti i suoi santi parlano così quando sentono la mano del Signore che li castiga. Ha piena fiducia nel Signore e sa "Egli non affligge volontariamente" e che "il Signore non rigetterà per sempre". E ancora: «Sebbene affligga, tuttavia avrà compassione secondo la moltitudine delle sue misericordie».

A partire da Lamentazioni 3:40 viene descritto un vero e proprio ritorno. C'è un esame di coscienza: "Cerchiamo e tentiamo le nostre vie e rivolgiamoci di nuovo al Signore". Segue la preghiera: “Alziamo i nostri cuori con le nostre mani a Dio nei cieli”. Poi arriva la confessione: “Abbiamo trasgredito e ci siamo ribellati; Non hai perdonato.

” Descrive profeticamente il pentimento di un residuo ebreo quando quest'era presente finisce e il Signore sta per manifestarsi nella gloria visibile. Il lamento di Geremia sulla condizione di Gerusalemme e sullo stato della nazione è riportato ancora una volta in Lamentazioni 3:45 . “Ci hai fatto rifiuto e rifiuto in mezzo al popolo.

Tutti i nostri nemici hanno aperto la bocca contro di noi. Paura e laccio sono venuti su di noi, desolazione e distruzione”. Tale sarà anche il lamento del residuo sofferente. Questo capitolo termina con una preghiera imprecatoria. “Rendi loro una retribuzione, o Eterno, secondo le opere delle loro mani. Dona loro il dolore del cuore, la tua maledizione su di loro. Perseguitali e distruggili con ira sotto i cieli del Signore». È come le preghiere imprecatorie nei Salmi, preghiere che saranno recitate quando i pii in Israele soffriranno sotto i loro nemici nella grande tribolazione.

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