Marco 12:1-44

1 E prese a dir loro in parabole: Un uomo piantò una vigna e le fece attorno una siepe e vi scavò un luogo da spremer l'uva e vi edificò una torre; l'allogò a de' lavoratori, e se ne andò in viaggio.

2 E a suo tempo mandò a que' lavoratori un servitore per ricevere da loro de' frutti della vigna.

3 Ma essi, presolo, lo batterono e lo rimandarono a vuoto.

4 Ed egli di nuovo mandò loro un altro servitore; e anche lui ferirono nel capo e vituperarono.

5 Ed egli ne mandò un altro, e anche quello uccisero; e poi molti altri, de' quali alcuni batterono ed alcuni uccisero.

6 Aveva ancora un unico figliuolo diletto; e quello mandò loro per ultimo, dicendo: Avranno rispetto al mio figliuolo.

7 Ma que' lavoratori dissero fra loro: Costui è l'erede; venite, uccidiamolo, e l'eredità sarà nostra.

8 E presolo, l'uccisero, e lo gettarono fuor dalla vigna.

9 Che farà dunque il padrone della vigna? Egli verrà e distruggerà quei lavoratori, e darà la vigna ad altri.

10 Non avete voi neppur letta questa Scrittura: La pietra che gli edificatori hanno riprovata, è quella che è ivenuta pietra angolare;

11 ciò è stato fatto dal Signore, ed è cosa maravigliosa agli occhi nostri?

12 Ed essi cercavano di pigliarlo, ma temettero la moltitudine; perché si avvidero bene ch'egli aveva detto quella parabola per loro. E lasciatolo, se ne andarono.

13 E gli mandarono alcuni dei Farisei e degli Erodiani per coglierlo in parole.

14 Ed essi, venuti, gli dissero: Maestro, noi sappiamo che tu sei verace, e che non ti curi d'alcuno, perché non guardi all'apparenza delle persone, ma insegni la via di Dio secondo verità. E' egli lecito pagare il tributo a Cesare o no? Dobbiamo darlo o non darlo?

15 Ma egli, conosciuta la loro ipocrisia, disse loro: Perché mi tentante? Portatemi un denaro, ch'io lo vegga.

16 Ed essi glielo portarono. Ed egli disse loro: Di chi è questa effigie e questa iscrizione? Essi gli dissero:

17 Di Cesare. Allora Gesù disse loro: Rendete a Cesare quel ch'è di Cesare, e a Dio quel ch'è di Dio. Ed essi si maravigliarono di lui.

18 Poi vennero a lui de' Sadducei, i quali dicono che non v'è risurrezione, e gli domandarono:

19 Maestro, Mosè ci lasciò scritto che se il fratello di uno muore e lascia moglie senza figliuoli, il fratello ne prenda la moglie e susciti progenie a suo fratello.

20 Or v'erano sette fratelli. Il primo prese moglie; e morendo, non lasciò progenie.

21 E il secondo la prese e morì senza lasciare progenie.

22 Così il terzo. E i sette non lasciarono progenie. Infine, dopo tutti, morì anche la donna.

23 nella risurrezione, quando saranno risuscitati, di chi di loro sarà ella moglie? Poiché tutti i sette l'hanno avuta per moglie.

24 Gesù disse loro: Non errate voi per questo, che non conoscete le Scritture né la potenza di Dio?

25 Poiché quando gli uomini risuscitano dai morti, né prendono né dànno moglie, ma son come angeli ne' ieli.

26 Quando poi ai morti ed alla loro risurrezione, non avete voi letto nel libro di Mosè, nel passo del pruno," come Dio gli parlò dicendo: Io sono l'Iddio d'Abramo e l'Iddio d'Isacco e l'Iddio di Giacobbe?

27 Egli non è un Dio di morti, ma di viventi. Voi errate grandemente.

28 Or uno degli scribi che li aveva uditi discutere, visto ch'egli aveva loro ben risposto, si accostò e gli domandò: Qual è il comandamento primo fra tutti?

29 Gesù rispose: Il primo è: Ascolta, Israele: Il Signore Iddio nostro è l'unico Signore:

30 ama dunque il Signore Iddio tuo con tutto il tuo cuore e con tutta l'anima tua e con tutta la mente tua e con tutta la forza tua.

31 Il secondo è questo: Ama il tuo prossimo come te stesso. Non v'è alcun altro comandamento maggiore di questi.

32 E lo scriba gli disse: Maestro, ben hai detto secondo verità che v'è un Dio solo e che fuor di lui non ve n'è alcun altro;

33 e che amarlo con tutto il cuore, con tutto l'intelletto e con tutta la forza e amare il prossimo come te stesso, è assai più che tutti gli olocausti e i sacrifici.

34 E Gesù, vedendo ch'egli avea risposto avvedutamente, gli disse: Tu non sei lontano dal regno di Dio. E niuno ardiva più interrogarlo.

35 E Gesù, insegnando nel tempio, prese a dire: Come dicono gli scribi che il Cristo è figliuolo di avide?

36 Davide stesso ha detto, per lo Spirito Santo: Il Signore ha detto al mio Signore: Siedi alla mia destra, finché io abbia posto i tuoi nemici per sgabello dei tuoi piedi.

37 Davide stesso lo chiama Signore; e onde viene ch'egli è suo figliuolo? E la massa del popolo l'ascoltava con piacere.

38 E diceva nel suo insegnamento: Guardatevi dagli scribi, i quali amano passeggiare in lunghe vesti, ed esser salutati nelle piazze,

39 ed avere i primi seggi nelle sinagoghe e i primi posti ne' conviti;

40 essi che divorano le case delle vedove, e fanno per apparenza lunghe orazioni. Costoro riceveranno una maggiore condanna.

41 E postosi a sedere dirimpetto alla cassa delle offerte, stava guardando come la gente gettava danaro nella cassa; e molti ricchi ne gettavano assai.

42 E venuta una povera vedova, vi gettò due spiccioli che fanno un quarto di soldo.

43 E Gesù, chiamati a se i suoi discepoli, disse loro: in verità io vi dico che questa povera vedova ha gettato nella cassa delle offerte più di tutti gli altri;

44 poiché tutti han gettato del superfluo; ma costei, del suo necessario, vi ha gettato tutto ciò che possedeva, tutto quanto avea per vivere.

Capitolo 12

1. La parabola della vigna. ( Marco 12:1 . Matteo 21:33 ; Luca 20:9 )

2. La questione relativa al tributo. ( Marco 12:13 . Matteo 22:15 ; Luca 20:20 )

3. I sadducei si interrogano sulla risurrezione. ( Marco 12:18 . Matteo 22:23 ; Luca 20:27 )

4. La domanda dello scriba. ( Marco 12:28 . Matteo 22:34 )

5. La sua domanda. ( Marco 12:35 . Matteo 22:41 ; Luca 20:41 )

6. Attenti agli scribi. ( Marco 12:38 . Matteo 23:1 ; Luca 20:45 )

7. L'amorevole simpatia e lode del Servo. ( Marco 12:41 . Luca 21:1 .)

1. La parabola della vigna. ( Marco 12:1

La parabola è una rassegna della storia di Israele e del suo culmine nel rifiuto del Figlio. Con quale calma l'Uno perfetto riferisce tutto. È pronto a fare tutto a Colui di cui parla. Un confronto con il Vangelo di Matteo mostrerà che Marco è breve e passa rapidamente, omettendo espressioni del Signore che non sono necessarie nella sua descrizione del Servo.

2. La questione relativa al tributo. Marco 12:13

Con questo paragrafo abbiamo le diverse classi di ebrei che si avvicinano al Signore per tentarlo. Farisei ed erodiani, sadducei e uno scriba. Il Signore manifesta la sua saggezza e sono sconfitti. Poi si volta interrogativo e mette in guardia contro gli scribi. Non potevano più mettere in discussione la Sua autorità e ora cercavano di coglierLo nelle Sue parole. Farisei ed erodiani, così opposti tra loro, potevano fare causa comune nell'odiare il Servo di Dio.

Se avesse risposto “sì” i farisei lo avrebbero condannato per aver favorito il giogo dei gentili. Se avesse detto "no", gli erodiani lo avrebbero accusato di essere un nemico di Cesare. Che meraviglia la Sua risposta! Dovevano anche meravigliarsi, eppure questo non faceva che intensificare il loro odio. L'immagine di Cesare raccontava la storia del loro peccato.

3. I sadducei si interrogano sulla risurrezione. Marco 12:18

I sadducei erano razionalisti e negavano l'esistenza degli angeli e la resurrezione. Credevano solo nel dare la legge e accettavano il Pentateuco. Era una bella discussione. Il Signore li mette a tacere dalla parte delle Scritture che hanno approvato.

4. La domanda dello scriba. Marco 12:28

Uno scriba ora fa l'ultimo tentativo. Ma era davvero “non lontano dal Regno di Dio”. L'unico passo era l'accettazione di Cristo, di cui aveva posseduto la saggezza.

5. La sua domanda. Marco 12:35

Allora il Signore si voltò interrogativo. La sua saggezza aveva chiuso loro la bocca. Nel Vangelo di Matteo questa domanda significativa è data più pienamente. Si riferisce a Salmi 110:1 . In relazione a Matteo quattro grandi fatti sono affermati dal Signore. 1) Questo Salmo è stato scritto da Davide. 2) È stato scritto per ispirazione. 3) È un Salmi 4:1 messianico Salmi 4:1 ) Cristo è il Signore di Davide e il Figlio di Davide.

Mentre metteva a tacere gli scribi, taceva anche i sadducei di oggi, i critici superiori con le loro invenzioni. Affermano che Salmi 110:1 non è stato scritto da Davide e che Cristo non è predetto in esso.

6. Attenti agli scribi. Marco 12:38

In Matteo lo Spirito Santo riporta l'intero discorso contro gli scribi e i farisei (capitolo 23) che termina con la solenne dichiarazione: "Ecco, la tua casa ti è lasciata desolata". In Marco, dove il disegno divino è quello di darci l'immagine del Servo, si danno solo poche frasi. Eppure contengono le caratteristiche principali dei leader corrotti della nazione. Sono menzionati l'amore di essere visti, l'amore per gli applausi, l'amore per la preminenza, la presunta religiosità e il divorare i poveri. Questi servi mercenari avranno una dannazione maggiore.

7. L'amorevole simpatia e lode del Servo. Marco 12:41

Aveva reso un servizio così perfetto senza cercare applausi o preminenza e ora mostra la sua amorevole simpatia a una delle povere vedove che venivano viziate dall'avidità dei farisei. Quella povera, ma ricca, vedova aveva due acari. Era tutto suo e lo ha dato. Avrebbe potuto dare uno spicchio e trattenere l'altro. Ci ha messo dentro tutto quello che aveva. E lui lo vide e la sua simpatia era verso di lei perché lei gli ricordava il suo servizio nel dare tutto. Come deve aver rinfrescato il Suo cuore. Ricordiamoci che nulla sfugge al Suo occhio.

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