IL LIBRO DI NEEMIA
introduzione
Il libro di Neemia è l'ultimo dei libri storici dell'Antico Testamento. È la continuazione della storia della compagnia di persone che erano tornate alla terra sotto Zorobabele ed Esdra. In Esdra abbiamo visto il residuo tornare e ricostruire il tempio, il luogo di culto. In Neemia abbiamo il resoconto della ricostruzione delle mura di Gerusalemme, e il ripristino della condizione civile del popolo, il ristabilimento parziale ed esteriore degli ebrei nel paese.
Il libro porta il nome di Neemia, perché è la persona principale negli eventi registrati, e allo stesso modo l'autore ispirato della parte principale di questo racconto. Altre due persone di nome Neemia sono menzionate nei libri di Esdra e Neemia. Uno era il figlio di Azbuk (Neemia Nehemia 3:15 ) e l'altro apparteneva al rimanente di ritorno sotto Zorobabele ( Esdra 2:2 e Nehemia 7:7 ).
Da questi si deve distinguere Neemia figlio di Acalia. La sua genealogia è oscura. Oltre ad essere figlio di Hachaliah, l'unica altra menzione della sua famiglia si trova nel capitolo 7:2; lì parla di suo fratello Hanani. Alcuni lo classificano come sacerdote perché è in testa alla lista dei sacerdoti. Ma il suo nome è dato lì come il principe principesco del popolo. Quanto al suo ufficio, portava due titoli. È chiamato "Tirshatha" nel capitolo 8:9, che significa governatore o governatore. Nel capitolo 12:26 il suo titolo è anche governatore; la parola usata è "pechah", la parola turca "pasha".
Non c'è dubbio che quest'uomo di Dio abbia scritto i capitoli da 1 a 7:5; è un'autobiografia. Il capitolo 7:6-73 è una citazione di un registro di nomi, che differisce in numerosi punti dal registro di Esdra 2:1 . Entrambi furono probabilmente copiati da documenti pubblici, forse dal libro delle Cronache menzionato nel capitolo 7:23.
Le discrepanze tra Esdra 2 e Neemia Nehemia 7 mostrano che Neemia non ha copiato dal registro di Esdra. Alcuni sostengono che i capitoli da 8 a 10 non siano stati scritti dalla mano di Neemia. È stato suggerito che Ezra sia l'autore. La parte restante, capitoli da 11 a 13, porta il segno chiaro della penna di Neemia.
La storia che contiene
Neemia era il coppiere nel palazzo di Susa, al servizio del re Artaserse. Quando seppe la deplorevole condizione del popolo nella terra dei suoi padri, si sedette, pianse e pregò. Il re scoprì la fonte del dolore di Neemia e gli permise di andare, dandogli piena autorità per ricostruire le mura di Gerusalemme e per aiutare il suo popolo. Questo avvenne nell'anno 445 aC Neemia raggiunse la città lo stesso anno e per dodici anni fu attivamente impegnato nell'opera di benessere di Gerusalemme.
La cinta muraria era terminata e il lavoro svolto nonostante i numerosi impedimenti e ostacoli che il nemico poneva sulla via. Sanballat, il moabita, e Tobiah, l'ammonita, erano i principali nemici di Neemia. Con loro erano alleati gli Arabi, gli Ammoniti e gli Asdoditi. Hanno cercato di ostacolare i lavori schernindo gli operai, poi minacciandoli con la violenza. Quando i loro tentativi non sono riusciti ad arrestare il restauro del muro, hanno provato l'artigianato.
Neemia ne uscì vittorioso. E c'erano anche problemi interni tra la gente, che minacciavano disagi. Così come aveva annunciato il profeta Daniele, il muro fu ricostruito e l'opera terminata in tempi travagliati ( Daniele 9:25 9,25 ).
Dopo che la città fu fortificata, furono costruite le mura, furono inaugurate le riforme religiose. Al Watergate la legge fu letta ed esposta dal sacerdote Esdra. Si celebrava anche la festa dei tabernacoli, seguita da un solenne digiuno, pentimento e preghiera di umiliazione e confessione dei peccati. Fu quindi stipulato un patto. In tutto questo Neemia fu assistito dal pio Esdra. Circa 432 aC Neemia tornò a Babilonia.
La sua permanenza non sembra essere stata molto lunga e tornò a Gerusalemme. Dopo il suo ritorno chiese la separazione di tutta la moltitudine mista dal popolo. Scacciò anche l'ammonita Tobia dalla camera che il sommo sacerdote Eliasib gli aveva preparato nel tempio. Poi scacciò il genero di Sanballat, figlio del sommo sacerdote Ioiada. Secondo lo storico ebreo Giuseppe Flavio, Neemia morì in età avanzata.
Una luce interessante è stata gettata su questo libro e sulle condizioni degli ebrei di quel periodo dalla recente scoperta di papiri aramaici nei pressi di Assouan. Questi documenti furono scritti ventiquattro anni dopo la seconda visita di Neemia a Gerusalemme e sedici anni dopo la morte del re Artaserse; furono quindi probabilmente scritti durante la vita di Neemia. Questi papiri parlano della colonia ebraica nel paese e della casa del Signore con il suo culto, nonché di ciò che il nemico ha fatto al popolo.
Le lezioni spirituali
Neemia è un bel personaggio che merita uno studio approfondito. Era un uomo di preghiera, che abitualmente si rivolgeva a Dio, cercando la sua saggezza e la sua forza. La ricostruzione del muro, le diverse porte e gli uomini che vi lavorarono, i tentativi dei nemici e la loro sconfitta, contengono tutte verità di grande valore spirituale e di aiuto. Il lettore troverà le lezioni spirituali e dispensazionali indicate nelle annotazioni di ogni capitolo.
La divisione di Neemia
I contenuti del libro sono meglio suddivisi in tre sezioni.
I. COME NEEMIA RITORN A GERUSALEMME E LA COSTRUZIONE DEL MURO (Neh. 1-7)
II. IL RISVEGLIO SPIRITUALE (Ne 8-10)
III. IL POPOLO COSTITUITO, LA DEDIZIONE DEL MURO E GLI ATTI FINALI DI NEEMIA (Ne 11-13)