(12) Onde neppure il primo [testamento] fu consacrato senza sangue.

(12) Ci deve essere una proporzione tra le cose che purificano e quelle che sono purificate: Sotto la legge tutte quelle figure erano terrene, il tabernacolo, il libro, i vasi, i sacrifici, sebbene fossero segni di cose celesti. Perciò si richiedeva che tutti quelli fossero purificati con qualche materia e cerimonia della stessa natura, cioè con sangue di bestie, con acqua, lana, issopo.

Ma sotto Cristo tutte le cose sono celesti, un tabernacolo celeste, sacrificio celeste, popolo celeste, dottrina celeste e il cielo stesso è aperto davanti a noi per una dimora eterna. Perciò tutte queste cose sono santificate in modo simile, cioè con l'offerta eterna del sangue vivificante di Cristo.

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