Allora (1) quattordici anni dopo salii di nuovo a Gerusalemme con Barnaba, e presi con [me] anche Tito. (1) Ora mostra come è d'accordo con gli apostoli, con i quali concede di aver conferito riguardo al suo Vangelo che insegnò tra le genti, quattordici anni dopo la sua conversione. E lo permisero... [ Continua a leggere ]
E io salii per rivelazione, e comunicai loro quel vangelo che predico fra i Gentili, ma in privato a quelli che erano di fama, per timore che con qualsiasi mezzo corressi, o corressi, (a) invano. (a) Infruttuosa, poiché Paolo non dubita della sua dottrina, ma poiché si diffondevano alcune notizie s... [ Continua a leggere ]
E che a causa di (b) falsi fratelli introdotti inconsapevolmente, che sono venuti di nascosto per spiare la nostra libertà che abbiamo in Cristo Gesù, affinché potessero metterci in schiavitù: (b) Che con l'inganno e la falsità la santità si è insinuata tra i fedeli.... [ Continua a leggere ]
A cui abbiamo ceduto il posto per (c) sottomissione, no, non per un'ora; affinché la (d) verità del Vangelo possa continuare con (e) te. (c) Sottomettendoci a loro e tradendo la nostra stessa libertà. (d) La vera e sincera dottrina del Vangelo, che è rimasta al sicuro dall'essere corrotta con ness... [ Continua a leggere ]
Ma al contrario, quando videro che il vangelo della (f) incirconcisione era stato affidato a me, come [il vangelo] della circoncisione [fu] a Pietro; (f) Tra i Gentili, come Pietro doveva predicarlo tra i Giudei.... [ Continua a leggere ]
E quando Giacomo, Cefa e Giovanni, che (g) sembravano essere colonne, videro la grazia che mi era stata data, diedero a me e Barnaba le giuste (h) mani di comunione; che noi [dovremmo andare] alle pagane, ed loro alla circoncisione. (g) Di chi solo e solo questi uomini contano per le colonne della... [ Continua a leggere ]
Ma quando Pietro venne ad Antiochia, io gli resisti in faccia, perché era da biasimare. (i) Davanti a tutti gli uomini.... [ Continua a leggere ]
(2) Perché prima che quel certo venisse da Giacomo, mangiò con i pagani; ma quando furono giunti, si ritirò e si separò, temendo quelli che erano della circoncisione. (2) Un'altra prova molto veemente del suo apostolato, e anche di quella dottrina che aveva espresso sulla libera giustificazione per... [ Continua a leggere ]
E gli altri giudei dissimulavano similmente con lui; tanto che anche Barnaba fu (k) portato via dalla loro dissimulazione. (k) Con l'esempio piuttosto che con il giudizio.... [ Continua a leggere ]
Ma quando ho visto che non camminavano (l) rettamente secondo la (m) verità del vangelo, dissi a Pietro davanti a [loro] tutti: Se tu, essendo ebreo, vivi alla maniera dei pagani, e non come fanno i Giudei, perché (n) costringi i Gentili a vivere come fanno i Giudei? (l) Letteralmente, "con il pied... [ Continua a leggere ]
(3) Noi [che siamo] ebrei (o) per natura, e non (p) peccatori dei Gentili, (3) La seconda parte di questa epistola, il cui stato è questo: siamo giustificati dalla fede in Cristo Gesù senza le opere della Legge. Che cosa egli propone in modo tale, che prima di tutto incontra un'obiezione (poiché an... [ Continua a leggere ]
Sapendo che un uomo non è giustificato dalle opere della legge, ma dalla fede (q) di Gesù Cristo, anche noi abbiamo creduto in Gesù Cristo, per essere giustificati dalla fede di Cristo e non dalle opere di la legge: poiché per le opere della legge (r) nessuna carne sarà giustificata. (q) In Gesù Cr... [ Continua a leggere ]
(4) Ma se, mentre (s) cerchiamo di essere giustificati da Cristo, anche noi stessi siamo trovati peccatori, [è] dunque Cristo ministro del peccato? Dio non voglia. (4) Prima di andare oltre, incontra l'obiezione che aborriva questa dottrina della libera giustificazione mediante la fede, perché, dic... [ Continua a leggere ]
Poiché io per la legge sono morto alla (t) legge, affinché io possa vivere per Dio. (t) La Legge che terrorizza la coscienza ci porta a Cristo, ed Egli solo ci fa davvero morire alla Legge, perché rendendoci giusti ci toglie il terrore della coscienza. E santificandoci, fa in noi mortificare la con... [ Continua a leggere ]
Sono crocifisso con Cristo: tuttavia vivo; eppure non (u) io, ma Cristo vive in me: e la vita che ora vivo nella (x) carne la vivo della fede del Figlio di Dio, che mi ha amato e ha dato se stesso per me. (u) Lo stesso che ero prima. (x) In questo corpo mortale.... [ Continua a leggere ]
(5) Non vanifico la grazia di Dio: perché se la giustizia [viene] dalla legge, allora Cristo è morto (e) invano. (5) Il secondo argomento tratto da un'assurdità: se gli uomini possono essere giustificati dalla Legge, allora non era necessario che Cristo morisse. (e) Perché non c'era motivo per cui... [ Continua a leggere ]