Poiché il Padre (g) non giudica (h) nessuno, ma ha affidato ogni giudizio al Figlio:

(g) Questa parola "giudice" è presa dalla figura retorica sineddoche per rappresentare tutto il governo.

(h) Queste parole non sono da prendere come se negassero semplicemente che Dio governasse il mondo, ma piuttosto negano che Egli governasse come l'hanno immaginato i Giudei, che separano il Padre dal Figlio, mentre il Padre, in effetti, non governa il mondo, ma solo nella persona del Figlio suo, essendosi manifestato nella carne: così dice in basso in ( Giovanni 5:30 ), che non è venuto per fare la sua volontà: che la sua dottrina non è la sua, che il cieco e i suoi genitori non hanno peccato ( Giovanni 7:16 ; Giovanni 9:3 ), ecc.

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