1 Re 21:1-29

1 Or dopo queste cose avvenne che Naboth d'Izreel aveva in Izreel una vigna presso il palazzo di chab, re di Samaria.

2 Ed Achab parlò a Naboth, e gli disse: "Dammi la tua vigna, di cui vo' farmi un orto di erbaggi, perché è contigua alla mia casa; e in sua vece ti darò una vigna migliore; o, se meglio ti conviene, te ne pagherò il valore in danaro".

3 Ma Naboth rispose ad Achab: "Mi guardi l'Eterno dal darti l'eredità dei miei padri!"

4 E Achab se ne tornò a casa sua triste ed irritato per quella parola dettagli da Naboth d'Izreel: "Io non ti darò l'eredità dei miei padri!" Si gettò sul suo letto, voltò la faccia verso il muro, e non prese cibo.

5 Allora Izebel, sua moglie, venne da lui e gli disse: "Perché hai lo spirito così contristato, e non mangi?"

6 Quegli le rispose: "Perché ho parlato a Naboth d'Izreel e gli ho detto: Dammi la tua vigna pel danaro che vale; o, se più ti piace, ti darò un'altra vigna invece di quella; ed egli m'ha risposto: Io non ti darò la mia vigna!"

7 E Izebel, sua moglie, gli disse: "Sei tu, sì o no, che eserciti la sovranità sopra Israele? Alzati, prendi cibo, e sta' di buon animo; la vigna di Naboth d'Izreel te la farò aver io".

8 E scrisse delle lettere a nome di Achab, le sigillò col sigillo di lui, e le mandò agli anziani ed ai notabili ella città di Naboth che abitavano insieme con lui.

9 E in quelle lettere scrisse così: "Bandite un digiuno, e fate sedere Naboth in prima fila davanti al popolo;

10 e mettetegli a fronte due scellerati, i quali depongano contro di lui, dicendo: Tu hai maledetto Iddio ed il re; poi menatelo fuor di città, lapidatelo, e così muoia".

11 La gente della città di Naboth, gli anziani e i notabili che abitavano nella città, fecero come Izebel avea loro fatto dire, secondo ch'era scritto nelle lettere ch'ella avea loro mandate.

12 Bandirono il digiuno, e fecero sedere Naboth davanti al popolo;

13 i due scellerati, vennero a metterglisi a fronte; e questi scellerati deposero così contro di lui, dinanzi al popolo: "Naboth ha maledetto Iddio ed il re". Per la qual cosa lo menarono fuori della città, lo lapidarono, sì ch'egli morì.

14 Poi mandarono a dire a Izebel: "Naboth è stato lapidato ed è morto".

15 Quando Izebel ebbe udito che Naboth era stato lapidato ed era morto, disse ad Achab: "Lèvati, prendi possesso della vigna di Naboth d'Izreel, ch'egli rifiutò di darti per danaro; giacché Naboth non vive più, è morto".

16 E come Achab ebbe udito che Naboth era morto, si levò per scendere alla vigna di Naboth d'Izreel, e prenderne possesso.

17 Allora la parola dell'Eterno fu rivolta ad Elia, il Tishbita, in questi termini:

18 "Lèvati, scendi incontro ad Achab, re d'Israele, che sta in Samaria; ecco, egli è nella vigna di Naboth, dov'è sceso per prenderne possesso.

19 E gli parlerai in questo modo: Così dice l'Eterno: Dopo aver commesso un omicidio, vieni a prender possesso! E gli dirai: Così dice l'Eterno: Nello stesso luogo dove i cani hanno leccato il sangue di Naboth, i cani leccheranno pure il tuo proprio sangue".

20 Achab disse ad Elia: "M'hai tu trovato, nemico mio?" Elia rispose: "Sì t'ho trovato, perché ti sei venduto a far ciò ch'è male agli occhi dell'Eterno.

21 Ecco, io ti farò venire addosso la sciagura, ti spazzerò via, e sterminerò della casa di Achab ogni maschio, schiavo o libero che sia, in Israele;

22 e ridurrò la tua casa come la casa di Geroboamo, figliuolo di Nebat, e come la casa di Baasa, figliuolo d'Ahija, perché tu m'hai provocato ad ira, ed hai fatto peccare Israele.

23 Anche riguardo a Izebel l'Eterno parla e dice: I cani divoreranno Izebel sotto le mura d'Izreel.

24 Quei d'Achab che morranno in città saran divorati dai cani, e quei che morranno nei campi saran mangiati dagli uccelli del cielo".

25 E veramente non v'è mai stato alcuno che, come Achab, si sia venduto a far ciò ch'è male agli occhi dell'Eterno, perché v'era istigato da sua moglie Izebel.

26 E si condusse in modo abominevole, andando dietro agl'idoli, come avean fatto gli Amorei che l'Eterno avea cacciati d'innanzi ai figliuoli d'Israele.

27 Quando Achab ebbe udite queste parole, si stracciò le vesti, si coperse il corpo con un sacco, e digiunò; dormiva involto nel sacco, e camminava a passo lento.

28 E la parola dell'Eterno fu rivolta ad Elia, il Tishbita, in questi termini:

29 "Hai tu veduto come Achab s'è umiliato dinanzi a me? Poich'egli s'è umiliato dinanzi a me, io non arò venire la sciagura mentr'egli sarà vivo; ma manderò la sciagura sulla sua casa, durante la vita del suo figliuolo".

L'ASSASSINIO A SANGUE FREDDO DI NABOTH

(vv.1-16)

Quando si adotta un carattere scontroso e imbronciato, è probabile che si sviluppi più seriamente. Acab lo ha illustrato nei suoi rapporti con Nabot di Izreel. Desiderava ciò che apparteneva a Nabot e gli offrì denaro o un'altra vigna per la vigna di Nabot, poiché era vicina alla proprietà di Acab (v.2). Ma Nabot aveva ricevuto la vigna in eredità da suo padre, e aveva detto ad Acab che la sua coscienza verso il Signore non gli avrebbe permesso di rinunciare a quell'eredità (v.3).

Non c'era certamente alcuna giusta ragione per cui questo avrebbe dovuto colpire così tanto Achab, ma tornò a casa imbronciato e scontento, come aveva fatto prima. Si stese sul letto imbronciato, rifiutandosi persino di mangiare (v.4). Quando spiegò a Jezebel il motivo del suo broncio, lei seppe subito cosa fare e gli disse che gli avrebbe dato la vigna di Nabot. Non esitò a usare il nome di Achab nel suo spietato abuso di autorità. Ha scritto lettere a suo nome e le ha sigillate con il suo sigillo. Perché il sigillo di Achab era a sua disposizione? Ma lui non fece obiezioni, quindi era colpevole quanto lei.

Le lettere erano sfacciatamente audaci, chiedendo che Nabot fosse catturato e due uomini di basso carattere assunti per testimoniare il falso contro di lui, per l'effetto che aveva bestemmiato Dio e il re (v.10). Naturalmente gli uomini malvagi sono stati pagati per le loro bugie. Gli anziani della città erano colpevoli quanto Izebel e Acab, poiché sapevano che Nabot era stato accusato falsamente, ma nessuno avrebbe protestato. Izebel aveva già deciso che Nabot doveva morire per lapidazione e questa orribile ingiustizia fu subito compiuta (v.13).

Allora la moglie a sangue freddo di Acab gli disse di prendere possesso della vigna di Nabot, perché Naboth era morto (v.15). La coscienza di Acab avrebbe dovuto avvertirlo che avrebbe dovuto rendere conto a Dio dell'omicidio di Nabot, ma ignorò la sua coscienza e scese a prendere possesso della vigna di Nabot.

DIO MANDA ELIA AD AHAB

(vv.17-29)

A questo punto è intervenuto Dio. Mandò Elia ad incontrare Achab nella vigna di Nabot, con il messaggio: "Hai ucciso e anche preso possesso?" e "Così dice il Signore: Nel luogo dove i cani hanno leccato il sangue di Nabot, i cani leccheranno il tuo sangue, anche il tuo". La risposta di Achab: "Mi hai trovato, o mio nemico?" indica che aveva cercato di nascondere le sue opere al Signore ma era stato scoperto.

Perciò Elia rivolge ad Acab le parole del Signore: «Ti ho trovato, perché ti sei venduto per fare il male agli occhi del Signore: ecco, io farò venire su di te una calamità. sterminati da Achab ogni maschio in Israele, sia schiavo che libero. Farò della tua casa come la casa di Geroboamo, figlio di Nebat, e come la casa di Baasha, figlio di Achia, per la provocazione con cui mi hai provocato ad ira e fece peccare Israele» (vv.20-22).

Cosa potrebbe dire Achab? La sua dignità regale non poteva intimidire Elia, e la forza morale delle parole di Elia costringeva Acab ad ascoltare. Inoltre, fu detto anche ad Achab: "I cani mangeranno Jezebel presso le mura di Jezreel" (v.23). Elia era già fuggito da Jezebel a causa della sua feroce minaccia (c. 19:2-3), ma consegna l'annuncio della sua fine senza alcun timore. Così Dio lo aveva ripreso dalla sua paura.

Quanto alla famiglia di Acab, gli viene detto che i cani avrebbero mangiato chiunque fosse morto in città e gli uccelli avrebbero mangiato chiunque fosse morto nel campo (v.24). A nessuno di loro sarebbe stata concessa la dignità di una sepoltura. Che messaggio ricevere per un re d'Israele!

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