Commento alla Bibbia di Leslie M. Grant
1 Samuele 27:1-12
Così subito dopo l'ammirevole vittoria morale di Davide nel capitolo 26, è triste vedere la sua fede vacillare nella sua decisione "di fuggire nella terra dei Filistei". Non ricordava la sua esperienza con Achis, re di Gat, qualche tempo prima (cap. 21:10-15)? Era abbastanza sicuro che Saul lo avrebbe cacciato di nuovo e pensa che potrebbe essere probabilmente ucciso da Saul. Ma aveva fatto appello a Dio. Non potrebbe quindi dipendere da Dio per preservarlo? Decide di andare a Gat perché gli sembrava che non ci fosse niente di meglio per lui (v.1). Quanto sarebbe stato meglio se avesse chiesto a Dio cosa fare, dipendendo completamente dalla guida di Dio! Ma va da Achis, il cui nome significa "solo un uomo!"
Aveva già vinto il potere di Goliath di Gath. Ora diventa amico della città di Golia. Anche noi una volta potremmo aver ottenuto una chiara vittoria sul mondo, per poi diventarne amici a causa dell'indebolimento della fede. Porta con sé i suoi 600 uomini: altri sono così erroneamente influenzati dalla sua mancanza di fede, comprese le famiglie di tutti questi. Potremmo chiederci perché Achis e il suo popolo non siano stati allarmati da un esercito di 600 israeliti che veniva a rimanere nella loro città. I servi di Achis prima protestarono con lui perché Davide era venuto da solo (cap. 21:11). Probabilmente alcuni almeno avevano dei dubbi, ma Achish sembra essere piuttosto ingenuo.
Quando Saul seppe che Davide era andato a Gat, non lo cercò più (v.4). Essendo arrivato così lontano, Davide non rappresentò una tale minaccia per il conforto di Saul. Che lezione c'è per noi qui, che pur lasciando il terreno della testimonianza per Dio può evitare la persecuzione diretta di Satana, tuttavia l'inganno coinvolto in questa mancanza di fede mieterà un raccolto doloroso, come alla fine Davide apprende.
Abbiamo già visto che il carattere di David era encomiabile, e presto fu in grado di ottenere il favore di Achis. Pertanto chiede ad Achis di permettergli di risiedere in una città più piccola che era apparentemente sotto la giurisdizione di Gat, ma distante. Suggerendo ciò, ha dedotto che la sua presenza a Gat potrebbe tendere a sminuire l'onore del re nella città reale (v.5).
Achis obbedì di buon grado e diede a Davide la città di Ziclag. La proporzione di David della popolazione della città. Qui almeno Davide non fu minacciato da Saul, e vi rimase un anno e quattro mesi (v.7), finché Saul fu ucciso in battaglia.
Tuttavia, David era tutt'altro che inattivo durante il suo tempo lì. Ha mantenuto una guerra che è stato in grado di tenere segreta ad Achis per tutto quel tempo. Apparentemente era soddisfatto del fatto di aver combattuto esternamente le battaglie del Signore, poiché le invasioni che fece erano contro i nemici di Israele che erano rimasti nel paese dopo che Israele avrebbe dovuto distruggerli, i Ghesuriti, i Ghezrei e gli Amaleciti. (v.8). Questo sarà spesso vero per il popolo di Dio quando non è in genuina comunione con il Signore. Cercano di rimediare con lo zelo esteriore nel combattere le battaglie del Signore.
Davide ei suoi uomini distrussero totalmente queste persone almeno nelle zone che attaccarono, e presero grande bottino in quanto a animali domestici e vestiti (v.9). Tornato ad Achis, che gli chiese dove fosse andato, Davide gli mentì, dicendogli che avevano assalito il sud di Giuda, dei Jerahmeeliti e dei Keniti. Questi ultimi due erano amichevoli con Giuda e Israele, così che Achis pensava che Davide si fosse completamente rivolto contro la sua stessa nazione.
Il versetto 11 ci dice che Davide non prese prigionieri né permise a nessuno di questi nemici di vivere, non perché fosse un comando di Dio, ma perché non voleva che nessuno portasse ad Achis un vero resoconto di ciò che era realmente accaduto. Sembra strano che sia riuscito a mantenere un simile inganno per così tanto tempo.
Achis fu completamente ingannato. Credeva che Davide si fosse talmente inimicato il suo stesso popolo Israele che sarebbe stato il servitore di Achis per sempre. Com'è triste che dovremmo mai lasciare a qualcuno l'impressione di essere dalla parte del mondo piuttosto che legati al popolo di Dio! Ma se invece di essere condotti dal Signore nell'obbedienza alla sua parola, lasciamo il luogo dell'obbedienza, presto scopriremo che essere nel posto sbagliato porta a un'ulteriore disobbedienza, proprio come Abramo, scendendo in Egitto, ritenne necessario praticare l'inganno ( Genesi 12:11 ).