2 Cronache 5:1-14

LE DISPOSIZIONI DI DAVID MESSE NEL TEMPIO

(v.1)

Terminati i lavori di costruzione, Salomone portò anche nel tempio le cose che Davide aveva raccolto e dedicato al Signore, argento e oro e altri arredi. Questi furono messi nei tesori della casa del Signore, evidentemente in una stanza diversa da uno dei santuari. Ma il ricordo della parte di Davide non doveva andare perduto, perché aveva abbattuto i nemici del Signore.

L'ARCA METTE AL SUO POSTO PROPRIO

(vv.2-14)

La consegna dell'arca al tempio richiedeva una speciale osservanza pubblica, poiché questa doveva essere un'occasione di grande gioia. Salomone radunò gli anziani d'Israele e tutti i capi delle 12 tribù, i principali padri d'Israele, a Gerusalemme per questa celebrazione. Questo avveniva al tempo della festa del settimo mese, molto probabilmente la Festa dei Tabernacoli, che iniziava il 15 di questo mese, poiché rappresenta la benedizione della gloria millenaria di Israele.

Quando il popolo fu radunato, i leviti presero l'arca, secondo l'ordine prescritto, e portarono anche il tabernacolo e le sue suppellettili fino al tempio (vv.4-5). Questo non ci dice che, sebbene il tempio si aggiunga alla verità che è illustrata nel tabernacolo, tuttavia nulla della verità connessa con il tabernacolo doveva essere perso, ma piuttosto incorporato nell'insegnamento del tempio?

Mentre questo lavoro veniva svolto, il re Salomone e tutta la congregazione d'Israele stavano sacrificando pecore e buoi che non potevano essere contati o numerati per moltitudine (v.6). Ognuna di queste offerte è simbolica dell'unica offerta di Cristo, ma il numero parla del culto di Colui che è degno di un'adorazione illimitata a causa del valore illimitato del suo sacrificio.

I sacerdoti portarono l'arca dell'alleanza del Signore nel luogo santissimo e la posero sotto le ali dei due cherubini, le cui ali erano spiegate da una parete all'altra. I pali per il trasporto dell'arca furono lasciati al loro posto in modo da essere visti all'interno del più santo di tutti, ma naturalmente non si vedevano fuori (vv.7-8). Le stanghe non erano più necessarie per portare l'arca, ma restavano a ricordare che l'arca (Cristo in figura) era stata un tempo pellegrina, così come ci ricorderemo per l'eternità che il Signore Gesù era una volta sulla terra come un forestiero emarginato (v.9). Tutta questa storia sulla terra sarà oggetto del nostro eterno apprezzamento.

Nell'arca non c'erano che le due tavole della legge (v.10). Ci sarà il promemoria per l'eternità che la legge è stata osservata perfettamente, non dall'umanità, ma nel cuore del Signore Gesù. il quale non solo osservava la legge stesso, ma adempiva tutte le pretese della legge contro i peccatori ( Salmi 40:8 ).

Dopo aver posto l'arca nel luogo santissimo, i sacerdoti uscirono (v, 11) e i leviti che erano cantori sotto Asaf, Heman e Iedutun stavano a oriente dell'altare di bronzo, vestiti di lino bianco, avendo vari strumenti a corda, e con loro 120 sacerdoti con le trombe (v.12).

I trombettieri e i cantori erano "come una cosa sola", la loro armonia era bella come anche gli strumenti a corda si univano, e così l'assemblea insieme ringraziava e lodava il Signore, dicendo: "Poiché Egli è buono, poiché la sua misericordia dura in eterno" (v.13 ). Tutto questo è simbolico della grande gioia spontanea che riempirà i cuori di Israele all'alba dell'età millenaria. Il Signore ha poi espresso la propria approvazione riempiendo il tempio con la nube della sua gloria, così che per il momento nemmeno i sacerdoti vi potessero entrare (v.14).