2 Pietro 2:1-22
1 Ma sorsero anche falsi profeti fra il popolo, come ci saranno anche fra voi falsi dottori che introdurranno di soppiatto eresie di perdizione, e, rinnegando il Signore che li ha riscattati, si trarranno addosso subita rovina.
2 E molti seguiranno le loro lascivie; e a cagion loro la via della verità sarà diffamata.
3 Nella loro cupidigia vi sfrutteranno con parole finte; il loro giudicio già da tempo è all'opera, e la loro ruina non sonnecchia.
4 Perché se Dio non risparmiò gli angeli che aveano peccato, ma li inabissò, confinandoli in antri tenebrosi per esservi custoditi pel giudizio;
5 e se non risparmiò il mondo antico ma salvò Noè predicator di giustizia, con sette altri, quando fece venir il diluvio sul mondo degli empi;
6 e se, riducendo in cenere le città di Sodoma e Gomorra, le condannò alla distruzione perché servissero d'esempio a quelli che in avvenire vivrebbero empiamente;
7 e se salvò il giusto Lot che era contristato dalla lasciva condotta degli scellerati
8 (perché quel giusto, che abitava fra loro, per quanto vedeva e udiva si tormentava ogni giorno l'anima giusta a motivo delle loro inique opere),
9 il Signore sa trarre i pii dalla tentazione e riserbare gli ingiusti ad esser puniti nel giorno del giudizio;
10 e massimamente quelli che van dietro alla carne nelle immonde concupiscenze, e sprezzano l'autorità. Audaci, arroganti, non hanno orrore di dir male delle dignità;
11 mentre gli angeli, benché maggiori di loro per forza e potenza, non portarono contro ad esse, dinanzi al ignore, alcun giudizio maldicente.
12 Ma costoro, come bruti senza ragione, nati alla vita animale per esser presi e distrutti, dicendo male di quel che ignorano, periranno per la loro propria corruzione, ricevendo il salario della loro iniquità.
13 Essi trovano il loro piacere nel gozzovigliare in pieno giorno; son macchie e vergogne, godendo dei loro inganni mentre partecipano ai vostri conviti;
14 hanno occhi pieni d'adulterio e che non possono smettere di peccare; adescano le anime instabili; anno il cuore esercitato alla cupidigia; son figliuoli di maledizione.
15 Lasciata la dritta strada, si sono smarriti, seguendo la via di Balaam, figliuolo di Beor che amò il salario d'iniquità,
16 ma fu ripreso per la sua prevaricazione: un'asina muta, parlando con voce umana, represse la follia del profeta.
17 Costoro son fonti senz'acqua, e nuvole sospinte dal turbine; a loro è riserbata la caligine delle tenebre.
18 Perché, con discorsi pomposi e vacui, adescano con le concupiscenze carnali e le lascivie quelli che si erano già un poco allontanati da coloro che vivono nell'errore,
19 promettendo loro la libertà, mentre essi stessi sono schiavi della corruzione; giacché uno diventa schiavo di ciò che l'ha vinto.
20 Poiché, se dopo esser fuggiti dalle contaminazioni del mondo mediante la conoscenza del Signore e Salvatore Gesù Cristo, si lascian di nuovo avviluppare in quelle e vincere, la loro condizione ultima diventa peggiore della prima.
21 Perché meglio sarebbe stato per loro non aver conosciuta la via della giustizia, che, dopo averla onosciuta, voltar le spalle al santo comandamento ch'era loro stato dato.
22 E' avvenuto di loro quel che dice con verità il proverbio: Il cane è tornato al suo vomito, e: La troia lavata è tornata a voltolarsi nel fango.
Ma il vero governo di Dio è stato odiato e rifiutato, anche da uomini che si dichiarano cristiani. Pietro, vero profeta, lo ha preannunciato in questo capitolo; ed è giunto il giorno di cui ha profetizzato. Come c'erano falsi profeti tra i figli d'Israele nell'Antico Testamento, così oggi ci sono falsi maestri, il loro numero si è moltiplicato in modo sorprendente. In modi sottili e insidiosi introducono eresie distruttive.
L'eresia potrebbe non essere in un primo momento un insegnamento malvagio, ma un insegnamento di carattere settario, che usa la verità in modo sproporzionato, premendo una certa linea per escluderne un'altra. Quando questo è compiuto, allora segue la dottrina ripugnante e malvagia, poiché le anime sono state allora intrappolate. E la negazione del Signore (o Maestro) che li ha portati è più flagrante, anche nel momento in cui pretendono di onorarlo.
Si dice che il Maestro li abbia comprati, non riscattati. Con la sua morte ha "comprato il mondo intero ("quel campo", come lo esprime Matteo 13:44 ); ma la redenzione si applica solo a coloro che sono veramente rinati. Se i cattivi maestri sembrano prosperare per un tempo, tuttavia la loro fine è una rapida distruzione."
Purtroppo, il numero dei seguaci dei falsi maestri è molto e, a causa delle loro corrotte pretese religiose, lo stesso mondo empio parla male del cristianesimo: poiché il mondo non discerne tra ciò che è vero e ciò che è corruzione della verità. Questa è una prova dolorosa per i devoti.
Ma più di questo, questi insegnanti cercheranno di usare i credenti il più astutamente possibile, manipolando la verità con parole dolci, in modo che possano ottenere un vantaggio a spese dei credenti. Ma Dio tiene conto e non ritarderà il loro giudizio. La loro distruzione può sembrare lontana, ma "non dorme": è più vicina di quanto possiamo sentire.
Ora si fa riferimento a tre distinte registrazioni del giudizio di Dio, per rafforzare il fatto che il peccato in qualsiasi sfera non sfuggirà al giudizio di Dio, sia che si tratti, in primo luogo, tra i più alti dignitari - anche gli angeli; - o in secondo luogo, sebbene tutto il mondo lo abbraccia; o in terzo luogo, sebbene in un'area locale limitata.
Gli angeli non furono risparmiati: non c'era salvezza per nessuno di loro. Questi furono gettati nella fossa più profonda dell'oscurità. Sono quelli che naturalmente hanno seguito l'esempio di Satana. Questi di cui si parla sono legati in catene di tenebre in vista del giudizio. Potremmo chiederci perché ad altri spiriti maligni è evidentemente concessa una certa libertà di movimento, anche venendo davanti a Dio ( 1 Re 22:20 ); e ha permesso di impossessarsi degli uomini, come si è visto durante la storia del Signore Gesù sulla terra.
Per quanto ne sappiamo, la Scrittura non dà una risposta diretta a questa domanda, ed è saggio lasciarla lì. Luca 8:11 mostra che gli spiriti maligni avevano paura di essere comandati di andare "nell'abisso" o "nel pozzo senza fondo"; e Ap 9:23 indica che da quella fossa, durante il periodo di tribolazione, verrà un'orda di spiriti maligni per tormentare gli uomini. Ma il nostro versetto insiste sul fatto dell'implacabile giudizio di Dio contro gli esseri creati più elevati.
Il versetto 5 ora parla del mondo intero non risparmiato. Non importa quanto l'iniquità si rafforzi con la grande acquisizione di numeri, tuttavia il giudizio di Dio non risparmia; e questo giudizio tremendo è accentuato dal fatto che Noè e la sua famiglia, gli unici al mondo, furono risparmiati. Nonostante le schiaccianti probabilità, fu un predicatore di giustizia, e in modo coerente, evidentemente per un periodo di 100 o 120 anni.
Sodoma e Gomorra non hanno coinvolto il mondo intero, ma la sua sfera locale e circoscritta non sfugge all'attenzione di Dio: terribile infatti è stato il rovesciamento di quelle città, un monito permanente a tutti coloro che scelgono di vivere empi. Anche qui Dio è stato in grado di individuare un uomo per la conservazione, un credente, chiamato qui "solo Lot", sebbene, non essendo in associazioni appropriate per un credente, fosse angosciato dal modo sporco di vita adottato dai malvagi residenti lì.
Poiché era un uomo giusto, ma in circostanze tutt'altro che giuste e continuamente, ogni giorno, vedendo e ascoltando la condotta illegale dei sodomiti, era tormentato nella sua anima. Cercò evidentemente, inutilmente, di arginare la marea del male, ma non se ne separò come avrebbe dovuto. Perciò Dio stesso è intervenuto e ha liberato Lot dalla città prima della sua terribile distruzione. Egli sa come fare nel caso di ogni vero figlio di Dio, mentre allo stesso tempo riservando gli ingiusti al giudizio.
V.9 mostra che c'è un giudizio speciale per coloro che, sebbene mostrino un'alta pretesa religiosa, camminano secondo la carne, nella lussuria e nell'impurità, e disprezzano il governo. Questo è noto oggi in molte religioni e merita la più grande punizione.
I falsi profeti di cui parla il v.1 sono presuntuosi e ostinati, assumono uno status del tutto disdicevole per loro e si fanno strada sfacciatamente in ciò che vogliono. Inoltre, osano parlare in audace sfida a dignità molto più alte di loro. I cristiani non dovrebbero mai essere ingannati da tali uomini, perché anche gli angeli, più grandi in potenza e potenza degli uomini, non ricorrono a parole così malvagie come quella di inveire un'accusa, che dopo tutto è usata solo come mezzo per abbattere un altro, senza alcuna onesta preoccupazione per il proprio benessere.
Il linguaggio qui quindi è severo e solenne, paragonandolo a bestie naturali. Perché si sono abbassati a tale livello con il loro atteggiamento totalmente materialista. Si comportano come se fossero fatti per essere presi e distrutti. Questo è vero per la bestia, ma l'uomo ha l'eternità posta nel suo cuore, e se agisce diversamente che in vista dell'eternità, allora è virtualmente avvilente, se stesso al livello della bestia. Invece di cercare di capire cose di importanza eterna, ne parlano male. Naturalmente, questa è corruzione irragionevole e sfacciata, nella quale periranno completamente.
Possono aspettarsi di ricevere la giusta ricompensa della loro ingiustizia, poiché coloro che considerano piacere ribellarsi durante il giorno. In un momento in cui dovrebbero lavorare, si divertono a danneggiare il lavoro degli altri. Sono macchie e macchie antiestetiche nella professione cristiana, che si divertono con gli inganni che osano praticare, mentre allo stesso tempo vogliono essere collegati ai benefici del cristianesimo, -- banchettare con i credenti.
I loro occhi non sono soli, ma pieni di adulterio, completamente rivolti all'impura indulgenza, senza alcun desiderio di cessare dal peccato; e usando ogni artificio per indurre le anime instabili allo stesso male. L'esercizio del cuore che hanno è solo lungo linee di cupidigia. Non c'è da stupirsi che Dio li designi come "figli maledetti", ma che titolo terribile!
Poiché hanno abbandonato volontariamente ciò che è stato mostrato loro come la retta via e si sono volutamente smarriti. E il motivo è esposto come l'avidità, che era quello di Balaam, il falso profeta, che cercava di passare per profeta del Signore, ma nel frattempo desiderava davvero la ricchezza che Balak gli offriva. Eppure Dio usò un modo miracoloso e d'arresto per rimproverare la sua iniquità, dando voce a una bestia muta, che avrebbe dovuto penetrare nella sua coscienza indurita, ma purtroppo non ebbe alcun effetto fruttuoso: i suoi sensi erano stati troppo intorpiditi dalle delusioni che preferiva. Anche oggi com'è scioccante il numero di casi così induriti!
Sono pozzi che promettono acqua rinfrescante, ma sono vuoti; nebbie portate da una tempesta, oscurando la luce, ma non portando pioggia su una terra assetata; e portato dovunque soffiano le tempeste delle circostanze; nessuna stabilità, nessuna affidabilità.
Sono in grado di pronunciare parole grandi e gonfie, ma "di vanità", cioè di vuoto, come un palloncino gonfio. E con questo intrappolano le anime che vegliano, quelle che fuggono solo da altri che vivono nell'errore. Perché ci sono alcuni che si preoccupano che le loro associazioni siano cattive e cercano qualcos'altro; e questi uomini sono pronti sia con inviti carnali che con alti sentimenti religiosi, per attirarli in questo pantano di corruzione.
Notate che non si dice che queste persone fuggono dalla corruzione, ma da coloro che vivono nell'errore. Com'è diverso per coloro che cercano di sfuggire alla colpa e alla follia dei propri peccati. Questi uomini non avrebbero alcun messaggio per tale. Grazie a Dio il suo messaggio di pura grazia è, pronto per ogni anima che viene portata, ad uno stato di pentimento rispetto alla propria rovina e necessità.
Uno dei miserabili inganni di Satana è suggerire che la sottomissione al Signore è schiavitù. Così i suoi agenti promettono la libertà, mentre essi stessi sono schiavi della corruzione per essere stati essi stessi vinti dalla corruzione, sono sotto la sua schiavitù; in modo che le loro pesanti grida di liberazione abbiano solo lo scopo di portare gli altri alla loro stessa schiavitù.
Mediante una professata conoscenza del Signore e di Gesù Cristo, sono sfuggiti esteriormente alle contaminazioni del mondo empio. Ma non avendo fede genuina in Lui personalmente, osano introdurre le stesse contaminazioni nella loro professione religiosa. Sono presi nella loro stessa rete, impigliati e sopraffatti. La fine di ciò è necessariamente peggiore della loro prima condizione, poiché vi hanno aggiunto la corruzione della pura verità della grazia di Dio in Cristo Gesù.
Di tutti questi falsi maestri, è vero che sarebbe stato meglio per loro non aver mai conosciuto nulla della via della giustizia, non aver mai avuto alcuna conoscenza del cristianesimo, che dopo averlo conosciuto, allontanarsi ingannevolmente dalla sua pura verità , "il santo comandamento".
Ora si cita Proverbi 26:1 :ll, paragonando tali uomini prima a un cane che torna al proprio vomito. Essendo il cane un animale impuro, questa è la sua stessa natura. Quello che una volta è stato rifiutato come odioso e dannoso, un uomo lo abbraccerà di nuovo, aggiungendo solo un po' di pepe religioso, perché non c'è nessun cambiamento fondamentale nell'uomo: non è rinato: rimane impuro.
Allo stesso modo, una scrofa può essere lavata, ma la sua stessa natura la riporterà a rotolare nella prima buca di fango che trova. Se come cane si nutre di corruzione, come scrofa sceglie un ambiente sporco. Questa è apostasia; poiché sebbene una persona possa ancora fingere di essere cristiana, in pratica si è davvero rivoltata contro Cristo. Niente di tutto questo poteva essere vero per chi era nato di nuovo, perché i credenti sono pecore, non cani o scrofe; e la natura della pecora è di non tornare a vomitare, o di sguazzare nel fango.