IL TABERNACOLO ERETTO E ALLESTITO

(vv.1-33)

Era trascorso circa un anno dalla Pasqua in Egitto. Ora il Signore ordina a Mosè di erigere il tabernacolo il primo giorno del primo mese. Il primo mobile poi citato è l'arca (v.3), da collocare all'interno del tabernacolo, per questo parla di Cristo come Sostenitore del trono di Dio. Quindi aveva un luogo di vera separazione, perché doveva essere separato anche dalla tavola, dal candelabro e dall'altare dell'incenso, poiché questi tre implicano qualcosa a cui partecipano i credenti, mentre il trono di Dio è del tutto al di sopra di ogni partecipazione di creatura. Parla di Dio solo e assolutamente in autorità. Il velo quindi doveva essere una partizione tra l'arca e tutto ciò che era nel santuario esterno.

Poi la tavola che doveva essere introdotta, il pane sistemato e le sue posate al loro posto; e il candelabro posto al suo posto con le lampade accese. Quindi l'altare dell'incenso doveva essere posto davanti al velo, e la tenda (il paravento per la porta) era fissata sui suoi pilastri (vv.4-5).

Fuori, l'altare degli olocausti doveva essere posto davanti all'ingresso del tabernacolo, la conca posta tra l'altare e la porta, con dentro l'acqua. Quindi dovevano essere erette le colonne per il cortile, con drappi di lino fino a circondare l'intero cortile tranne l'ingresso dove erano stati posti altri tendaggi di lino blu, porpora, scarlatto e fino (vv.6-8).

L'olio dell'unzione veniva poi usato per ungere il tabernacolo e tutto ciò che conteneva, l'altare degli olocausti e i suoi utensili, la conca e la sua base. I sacerdoti dovevano essere lavati, vestiti, unti e consacrati, come descritto Levitico 8:1 in Levitico 8:1 .

I versetti da 1 a 15 dichiarano le istruzioni di Dio a Mosè, e il verso 16 ci dice che Mosè fece semplicemente come il Signore aveva comandato. I dettagli dell'innalzamento del tabernacolo sono poi ripetuti nei versetti 18-33. Il fatto che queste cose si ripetano così spesso indica la loro importanza agli occhi di Dio, così che è bene se meditiamo su tutti questi dettagli. Così tutto il lavoro fu compiuto, "come Dio comandò a Mosè".

LA NUBE DELLA PRESENZA DI DIO

(vv.34-38)

Una colonna di nuvola era precedentemente andata davanti a Israele ( Esodo 13:21 ) per guidarli: ora la nuvola copre il tabernacolo e la gloria di Dio lo riempie. Neppure Mosè poteva allora entrare nel tabernacolo. Ma Dio stava assicurando a Israele la realtà della Sua presenza con loro sulla base di tutto ciò che il tabernacolo significava.

Da quel momento la nuvola rimase sul tabernacolo finché Dio aveva decretato che rimanesse in un luogo. Quando fu il momento del viaggio, Dio prese la nuvola e con essa guidò Israele nella via che aveva scelto per loro. Di notte, tuttavia, una colonna di fuoco sostituiva la nuvola, sia che viaggiassero sia che rimanessero fermi. Tutto doveva essere lasciato nelle mani di Dio.

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