Genesi 19:1-38

SVELATA LA MALVAGIONE DI SODOMA

Non nella calura del giorno, ma la sera, i due angeli arrivarono a Sodoma. Lot era seduto al cancello, al posto di un giudice. Era un credente che si sforzava di controllare la natura malvagia degli uomini empi. Molti cristiani da allora hanno cercato di rendere il mondo migliore entrando in politica, ma il cristiano "non è di questo mondo"; piuttosto ha un messaggio di grazia che ha il potere di liberare le persone "da questo presente mondo malvagio" ( Galati 1:4 ) e dare loro un'eredità eterna nei luoghi celesti.

Perché il mondo è destinato al giudizio di Dio ( Atti degli Apostoli 17:31 ): Se saremo testimoni fedeli di questo avvertiremo i peccatori e racconteremo loro l'unica via di scampo possibile mediante la fede nel Signore Gesù Cristo. Piuttosto che farlo, Lot si stabilì a Sodoma con apparentemente qualche speranza di migliorarla.

Era un uomo giusto, ma "tormentava di giorno in giorno la sua anima giusta vedendo e ascoltando le loro opere illegittime" ( 2 Pietro 2:8 ). Era semplicemente nel posto sbagliato e si rese incapace di avvertire il popolo del giudizio di Dio contro il male.

Lot incontrò gli angeli con molto rispetto, anche se non con il rinfrescante entusiasmo di Abramo. Abramo era corso loro incontro e si prostrò a terra: Lot si alzò e si inchinò con la faccia verso terra, un saluto più rigido, formale. Essendo un credente, invitò gli uomini a casa sua per passare la notte, suggerendo che si alzassero presto e continuassero il loro viaggio. Forse sentiva che non sarebbe stato troppo sicuro per gli uomini rimanere a lungo.

Il suo invito non era caloroso e gli uomini risposero che sarebbero rimasti fuori per la notte. Tuttavia, Lot li esortò con forza. Senza dubbio si rendeva conto del pericolo che avrebbero corso se fossero stati fuori.

Accettarono il suo invito ed egli preparò loro un banchetto, compreso il pane azzimo che fece cuocere (v.3). Il pasto di Abramo era stato un cibo semplice e sano, sebbene ne parlasse come solo "un boccone di pane". Lotto evidentemente preparato della cucina cittadina, possibile piuttosto elaborata, per fare colpo. Quanto al pane azzimo, poiché il lievito simboleggia il male, l'insegnamento scritturale del pane azzimo è la separazione dal male. Lot stava dicendo ai suoi visitatori che credeva nella separazione dal male? Se è così, il suo stile di vita non lo ha sostenuto.

Ma la loro visita fu bruscamente interrotta da molti uomini di Sodoma, sia giovani che vecchi, che chiedevano audacemente che i due uomini che erano venuti a casa di Lot venissero fuori e fossero sottoposti all'orrore delle relazioni omosessuali (vv.4-5).

La preoccupazione di Lot per i suoi ospiti era encomiabile. Uscì anche fuori, chiudendo la porta dietro di sé, per supplicare i due uomini che erano venuti al riparo del suo tetto (vv.6-8). ma la sua offerta di sacrificare le sue figlie era tutt'altro che encomiabile. Come poteva offrire le sue figlie vergini a uomini di carattere così vile? Non aveva infatti alcun diritto di offrirli a nessuno, poiché i figli non sono in realtà proprietà dei genitori, e inoltre erano già fidanzati (v.

14). Per quanto riguarda i due uomini, dice che il motivo per cui erano venuti a casa di Lot era per protezione. Quanto erano diverse le parole di Abramo nel capitolo 18:5, che si rese conto che i suoi visitatori erano venuti per avere il cuore confortato dalla comunione di Abramo. Possiamo essere sicuri che i due angeli non avrebbero permesso a Lot di dare le sue figlie agli uomini della città.

Tuttavia, gli uomini non vollero nemmeno accettare le figlie di Lot, ma parlarono con aria di sfida, dicendogli che era venuto come un alieno nella loro città, e ora fungeva da giudice. Naturalmente c'era del vero in questo, come Lot avrebbe dovuto riconoscere. Allo stesso modo, un cristiano non ha diritti propri di cittadinanza in questo presente mondo malvagio, per non parlare del diritto di agire come giudice negli affari del mondo. La sua cittadinanza è nei cieli ( Filippesi 3:20 ). Possa noi essere preservati da misture empie come quella in cui fu coinvolto Lot.

Quando gli uomini hanno minacciato di usare Lot peggio di quanto avrebbero voluto usare gli uomini, i due uomini hanno rapidamente trascinato Lot in casa e hanno chiuso la porta. Ma inoltre, hanno usato il potere di Dio per infliggere cecità agli aggressori, in modo che ciò vanificasse le loro intenzioni. È un'immagine del modo in cui Dio infliggerà cecità giudiziaria agli empi che si sono volontariamente ciechi alla verità della Sua parola e si sono aperti al Suo terribile giudizio. Tale accecamento è un avvertimento di un giudizio più grande a venire.

LOT IN FUGA DA SODOM

Con grande urgenza gli uomini poi parlano con Lot. Non resta il minimo dubbio sull'enormità della malvagità di Sodoma: lo hanno sfacciatamente dimostrato in modo pubblico. L'unica risposta a tutta questa faccenda è il meritato giudizio di Dio. A Lot viene detto di fare in modo che tutti i suoi parenti siano salvati dalla città, genero, figli e figlie, "portateli fuori da questo luogo". (v.12). Perché avrebbero distrutto la città perché la sua iniquità aveva superato ogni limite e il Signore li aveva mandati a distruggerla. Quali notizie di terribile importanza per Lot!

Avvertito dell'imminente giudizio di Sodoma e fortemente sollecitato dagli angeli, Lot uscì per parlare ai suoi generi che dovevano sposare le sue figlie (v.14). Perché non ha avvertito i suoi figli? Riteneva inutile dire loro qualcosa? Triste a dirsi, la sua stessa vita non era stata coerente con nessun avvertimento di giudizio che avrebbe potuto dare, e non c'è da meravigliarsi se i suoi figli non hanno ricevuto da lui una buona e solida istruzione, sostenuta da un esempio fedele.

Ma che effetto ebbero le sue parole sui suoi generi? Pensavano che stesse solo scherzando. Sicuramente non l'avrebbero pensato se Lot avesse mostrato prima una seria convinzione che il Signore disapprovava fortemente il male di Sodoma. Aveva preso l'abitudine di scherzare in quel modo? Cerchiamo di essere profondamente seri nella nostra testimonianza del fatto che il giudizio di Dio cadrà molto presto su un mondo empio, e che solo in Cristo Gesù c'è scampo.

Anche Lot stesso era insensibile all'imminente pericolo in cui si trovava. Quando arrivò il mattino gli angeli dovettero esortarlo a lasciare la città. Eppure, indugiava ancora. Voleva almeno portare con sé alcuni dei suoi averi? Allora gli angeli presero letteralmente per mano lui, sua moglie e le sue due figlie e li trascinarono virtualmente fuori di casa. Avevano due mani ciascuno, quindi era tutto quello che potevano prendere (v.16).

Portandoli fuori da Sodoma, gli angeli dissero a Lot di salvarsi la vita, di non guardarsi indietro né di restare nella pianura, ma di fuggire sui monti dal pericolo di consumarsi (v.17). Le montagne parlano di un livello superiore a quello del mondo, tipicamente la presenza di Dio, l'unica vera sicurezza.

Ma Lot, sebbene credente, non mostra una vera fede nella parola di Dio chiaramente annunciata. Protesta agli angeli che, sebbene apprezzi la loro gentilezza nel salvargli la vita, teme che possa esserci un terribile disastro che lo attende sulle montagne. Avrebbe dovuto essere così timoroso del giudizio di Sodoma da fuggirne il più lontano possibile. Ma individua una città non troppo lontana. e chiede il permesso di andarci, perché era vicino e anche solo piccolo (v.19).

Gli angeli gli diedero questo permesso, dicendo che quella città sarebbe stata risparmiata quando Sodoma fosse stata distrutta. Ma gli viene detto di sbrigarsi, e inoltre che non si poteva fare nulla prima che arrivasse lì a Zoar. Tale è la cura protettrice di Dio su un credente! Questo ci dice che Lot era evidentemente l'unico giusto abitante di Sodoma.

IL ROVESCIO DI SODOMA E GOMORRA

Quando Lot entrò in Zoar, il sole era sorto (v.23). Il popolo di Sodoma e Gomorra, vedendo il sole splendente, sarebbe felicemente preparato per un altro giorno di piacere peccaminoso. Ma che choc! Il giudizio di Dio cade improvvisamente sotto forma di zolfo e fuoco come potrebbe produrre un'eruzione vulcanica (v.24), anche se non ci viene detto i mezzi di questa terribile catastrofe. Alcuni sarebbero stati uccisi immediatamente, senza dubbio altri avrebbero avuto il tempo di rendersi conto che Dio li stava punendo per la loro grave malvagità.

Ma era troppo tardi per scappare. Il giudizio e la desolazione furono totali. Ogni abitante delle città e tutta la vegetazione fu distrutta. Ma questo è un quadro di un giudizio ancora più grande: "Com'era ai giorni di Lot: mangiavano, bevevano, compravano, vendevano, piantavano, costruivano; ma lo stesso giorno in cui Lot uscì da Sodoma piovve fuoco e zolfo dal cielo e li distrusse tutti.

Così sarà nel giorno in cui si manifesterà il Figlio dell'uomo» ( Luca 17:28 ). 1 Tessalonicesi 5:3 commenta: «Quando dicono pace e salvezza, allora viene su di loro la distruzione improvvisa -- e non scapperanno."

Lot era entrato in Zoar, ma non in sua moglie: lei, alle sue spalle, «si voltò indietro e divenne una statua di sale» (v.26). A quanto pare è rimasta indietro. Il suo cuore era evidentemente ancora a Sodoma. Sembra che Lot l'abbia ottenuta a Sodoma, perché non si legge di lei prima che vi andasse. Un giogo così ineguale nel matrimonio potrebbe spiegare perché Lot sia rimasto lì tanto a lungo quando era continuamente turbato dalla "sporca conversazione dei malvagi.

"Era stato detto loro di non guardare indietro, ma il timore di Dio non aveva veramente afferrato la sua anima. "Ricordati della moglie di Lot" ( Luca 17:32 ). Il sale è un agente conservante, ma questa è solo una testimonianza conservata di la follia dell'incredulità.

Abramo si alzò presto quella mattina per recarsi nel luogo dove aveva interceduto presso il Signore, evidentemente un punto da cui poteva vedere l'area di Sodoma e Gomorra. Quanto profondamente sarebbe stato colpito nel vedere il fumo della terra salire come il fumo di una fornace (v.28). Poteva benissimo chiedersi se Lot fosse stato ucciso in quella terribile catastrofe. Eppure il versetto 24 ci dice che Dio si ricordò di Abramo in questo caso e liberò Lot, che era evidentemente l'unico giusto sia a Sodoma che a Gomorra (v.

29). Non abbiamo informazioni, tuttavia, sul fatto che Abramo abbia mai saputo della fuga di Lot. Aveva perso tutto tranne le sue due figlie e, sebbene in povertà, poteva essersi vergognato troppo per cercare di contattare lo zio Abraham.

LA PATETICA DEGRADAZIONE DI LOT

Lot aveva supplicato di andare a Zoar, ma dopo la distruzione di Sodoma ebbe paura di rimanere a Zoar e seguì il precedente consiglio degli angeli di fuggire sulle montagne. Abramo camminava generalmente per fede, ma Lot non aveva imparato una lezione del genere: era mosso in quel momento dalla paura. Trovò una grotta in cui viveva con le sue figlie. Come si era impoverito profondamente! La storia di Lot è infatti un monito per ogni figlio di Dio, che l'amicizia con il mondo porterà non necessariamente alla povertà materiale, ma sempre alla povertà spirituale.

Il piano delle figlie di Lot di avere figli dal padre è un triste commento su ciò che avevano appreso a Sodoma (vv.31-32). Inoltre, Lot era così sprofondato nell'indifferenza per l'onore del Signore che si sarebbe permesso di diventare così ubriaco da non rendersi conto di ciò che stava facendo. Né questo è stato solo una volta, ma una seconda volta la notte successiva (vv.34-35). Possiamo anche meravigliarci della sopravvivenza dei bambini, ma il primo divenne il padre della nazione moabita, il secondo il padre degli ammoniti, entrambi rivelandosi fastidiosi nemici di Israele.

Dopo questo periodo non si registra più nulla di Lot, nemmeno la sua morte Uno scrittore suggerisce che ciò non fosse necessario perché era praticamente morto molto prima!