Giosuè 17:1-18

LA MEZZA TRIB OCCIDENTALE DI MANASSEH

(vs.1-13)

Il territorio di Manasse era immediatamente a nord di Efraim, estendendosi dal Giordano al Mar Mediterraneo. Manasse significa "dimenticandoci di ricordarci le parole di Paolo in Filippesi 3:13 , "dimenticando le cose che stanno dietro, e protendendomi verso quelle che stanno davanti, mi spingo verso la meta per il premio della chiamata verso l'alto di Dio in Cristo Gesù. .

"Così Manasse ed Efraim vanno insieme. Manasse è nato per primo, ma ci insegna che dobbiamo dimenticare ciò che eravamo in un mero vantaggio carnale, perché ciò che è prima non è spirituale, ma naturale. Così, a Efraim è stato dato il primo posto, che parla di fruttificazione positiva, perché il positivo deve sempre avere la precedenza sul negativo, ma anche Manasse ha il suo posto, perché dobbiamo tutti imparare a lasciarci alle spalle tutto ciò che è solo merito della carne.

Un uomo è menzionato per nome nel versetto 1, Machir, il primogenito di Manasse, "perché era un uomo di guerra". Manasse era morto molto prima della liberazione di Israele dall'Egitto, ma Machir successe al posto del primogenito. Gli furono dati Galaad e Basan, che erano sul lato orientale del Giordano.

Altri figli di Manasse sono elencati nel versetto 2 come territorio assegnato ai confini della tribù. Ma più di questo, cinque figlie di un uomo, Zelophehad, ricevettero l'eredità che sarebbe stata in possesso del loro padre se non fosse morto prima. Alle figlie era stato promesso questo da Mosè ( Numeri 27:1 ), e ora con audacia di fede rivendicano l'eredità (vs.

3-4). Certamente anche le donne credenti hanno pieno diritto a un'eredità spirituale nei luoghi celesti come lo sono gli uomini. Questa benedizione per loro è meravigliosa, anche se ovviamente non elimina l'ordine di governo di Dio riguardo al posto e alle responsabilità relative dell'uomo e della donna nell'assemblea o nella testimonianza pubblica. In questo ci sono distinzioni che vanno sempre mantenute.

Il versetto 5 parla di dieci parti prese da Manasse a occidente del Giordano, oltre al paese di Galaad ea Basan a oriente. Quindi, il versetto 1 si riferisce al lato est della Giordania ei versi 2-4 al lato ovest. Le figlie di Zelofehad ricevettero la loro eredità tra i figli menzionati nel versetto 2, e il resto dei figli di Manasse ebbe la terra di Galaad.

Manasse aveva un possedimento relativamente grande, il suo confine a sud confinava con Efraim, il Mar Mediterraneo era il suo confine occidentale e il fiume Giordano a est, sebbene Issacar fosse al suo confine nord-orientale e Aser a nord (v.10).

Nel versetto 11 è menzionato un certo numero di città che erano nel territorio dato a Manasse e Issacar, ma Manasse non poteva scacciare i Cananei che vivevano lì. Quando Manasse fu abbastanza forte, misero questi Cananei ai lavori forzati, ma non li scacciarono (vv.12-13). Purtroppo, il territorio della chiesa oggi è ancora compromesso dalla presenza di persone e principi non coerenti con la pura verità di Dio.

RECLAMI RISPOSTO CORRETTAMENTE

(vv.14-18)

Sebbene il territorio assegnato a Efraim e Manasse fosse vasto, tuttavia si lamentarono con Giosuè che avevano così poco da ereditare, dicendo che erano un grande popolo, poiché il Signore li aveva benedetti. Efraim pensava che, poiché Giosuè era di Efraim, avrebbe dato loro un riconoscimento speciale?

Ma Giosuè era un uomo di Dio: era stato guidato da Dio nell'assegnazione del territorio, e non era parziale alla sua tribù. La sua risposta fu saggia e precisa: "Se sei un grande popolo, allora sali nella regione della foresta e liberati un posto là nel paese dei Perizziti e dei giganti, poiché i monti di Efraim sono troppo chiusi per tu» (v.6). Questa era una terra a cui avevano titolo, ma non ne avevano preso possesso. Erano molto simili a molti credenti di oggi, che vorrebbero avere ciò per cui gli altri hanno combattuto, ma hanno paura del conflitto necessario per possedere ciò a cui hanno diritto.

Hanno obiettato a Giosuè che hanno bisogno di più del paese di montagna, e che le aree della valle erano possedute dai Cananei che avevano carri di ferro (v.16). Giosuè, coraggioso uomo di guerra com'era, considerava questo un argomento debole. Ha ricordato loro una seconda volta le loro stesse parole, erano un grande popolo e, se così fosse, avevano un grande potere. Essi furono in grado di abbattere gli alberi delle montagne e furono anche in grado di sconfiggere e scacciare i Cananei, sebbene avessero carri di ferro (vs.

17-18). Caleb non si era lasciato sconfiggere dalla formidabile opposizione dei giganti (cap.14:6-12), e la fede non sarà mai sconfitta dall'apparizione di un grande potere da parte dei nemici di Dio. Così Giosuè mise a tacere gli argomenti di Efraim e Manasse. Aveva l'ultima parola. Come potrebbero negarne l'adeguatezza?