Giudici 18:1-28

SPIE INVIATE DAL DAN A CERCARE PROPRIETÀ

(vv. 1-10)

A quel tempo, sebbene alla tribù di Dan fosse stato assegnato un territorio ad ovest di Beniamino, al confine con il Mar Mediterraneo ( Giosuè 19:40 ), tuttavia questo era in gran parte occupato da Filistei che Dan non aveva la forza di espellere. Così dice il versetto 1 che la loro eredità non era toccata a loro. Perciò mandarono cinque uomini a cercare quello che consideravano un paese più adatto (v. 2). Andando verso nord, giunsero ai monti di Efraim e trovarono la casa di Michea un luogo conveniente per alloggiare.

Là udirono e riconobbero la voce del levita consacrato e gli domandarono che cosa lo avesse condotto là. Disse loro che Michea lo aveva assunto come suo sacerdote (v. 4), e furono abbastanza colpiti da pensare che fosse qualificato come intermediario dal quale potevano dipendere per chiedere a Dio per loro (v. 5) se il loro modo sarebbe prospero. Il levita non aveva bisogno di chiedere a Dio. Sapeva che questi uomini volevano un viaggio prospero, quindi diede loro proprio il messaggio che volevano, di andare in pace e che la presenza di Dio sarebbe stata con loro (v.

6). Questo povero uomo non aveva idea della verità su cui Paolo insiste in Galati 1:10 , "Se piacessi ancora agli uomini, non sarei schiavo di Cristo".

Procedendo molto più a nord, queste cinque spie arrivarono a Laish oltre i confini di Neftali e trovarono persone che vivevano lì in pace, senza vicini vicini e senza necessità di armamenti o città murate, senza re e senza affiliazione con nessun altro popolo. era proprio quello che le spie stavano cercando, sebbene fosse una situazione molto insolita, molto diversa da quella che le 12 spie di Israele trovarono quando andarono a spiare Canaan ( Numeri 13:28 ).

Quando riferirono ai loro fratelli in Zorah ed Eshtaol, li esortarono ad approfittare di questa opportunità di possedere una terra molto buona senza alcuna opposizione significativa (vv. 8-10). Dicono loro che Dio ha dato loro questa terra nelle mani, anche se non si dice nulla della loro indagine su Dio o del fatto che Dio li diriga.

Seicento uomini furono considerati sufficienti per la spedizione. Una notte si accamparono a Kirjath Jearim, in Giuda, e il giorno dopo arrivarono ai monti di Efraim, dove abitava Micah.

Invece di evitare il luogo che sapevano essere una casa di culto degli idoli, i cinque uomini dissero alla loro compagnia che in quella casa c'erano un efod, idoli domestici, un'immagine scolpita e un'immagine modellata, in altre parole tutto ciò di cui avevano bisogno per abbiate una religione a tutto tondo! (v. 14). Quindi non era solo Michea che aveva ceduto all'idolatria delle nazioni cananee, ma in questo caso tutti i 600 uomini di Dan, che erano disposti a derubare audacemente Michea in modo che essi stessi potessero essere religiosi! Che condizione fu questa così presto dopo che Israele è entrato nel paese come riportato nel Libro di Giosuè!

Mentre i 600 uomini aspettavano alla porta di Michea, i cinque uomini entrarono e presero tutte le cose di cui avevano parlato (vv.16-17). Il levita consacrato chiese loro cosa stessero facendo e gli fu detto di tacere e di andare con 600 uomini. Perché gli chiesero se non fosse meglio per lui essere sacerdote di una tribù d'Israele che di un solo uomo (vv. 18-19). Quando lo udì, lo pseudo-prete ne fu contento. Non significava niente per lui rubare la proprietà dell'uomo che lo aveva consacrato e lasciare il suo impiego per un lavoro più redditizio! (v. 20). Ma la semplice religione può fare di un ladro senza coscienza!

Quando Michea si accorse dell'accaduto, radunò alcuni dei suoi vicini e inseguì i 600 uomini, chiamandoli. Gli risposero chiedendo cosa lo affliggesse che sarebbe venuto dietro a loro con una tale compagnia (v. 23). Michea rispose: "Hai portato via i miei dèi che avevo fatto e il sacerdote, e te ne sei andato. Che cosa ho ancora? Come puoi dirmi: "Che cosa ti affligge?" (v. 24) Michea ha fatto non si rendeva conto che stava molto meglio senza queste cose.

Aveva detto prima di sapere che il Signore sarebbe stato buono con lui perché aveva un levita come sacerdote (legame. 17:13). Ma ora il Signore era buono con lui privandolo del sacerdote e dei suoi idoli.

I Daniti gli dissero bruscamente di far tacere la sua voce, con la minaccia che uomini inferociti potessero attaccare e uccidere lui ei membri della sua famiglia (v. 25). Tale era la crudeltà degli israeliti verso gli israeliti all'inizio della loro storia nella terra promessa. Cosa poteva fare la piccola compagnia di Michea contro 600 uomini armati? Potevano solo ritirarsi nelle proprie case e lasciare i loro inutili idoli a danno dei Daniti (v. 26).

I DANITI SI STABILISCONO NEL NORD

(vv. 27-31)

I 600 uomini probabilmente sentivano che ora avevano una buona guida spirituale con il levita come sacerdote, idoli ed efod, e continuarono il loro viaggio a nord fino a Lais. La città non aveva difese e nessun'altra città vicina per aiutarli, così che facilmente uccise il popolo, bruciando la città. Probabilmente non gli piacevano gli edifici della città, tanto la bruciarono per ricostruirla come volevano (vv. 27-28). Lo ribattezzarono Dan (v. 29). Le donne e gli altri senza dubbio li seguirono subito dopo.

Dan, stabilitosi nel nord della terra d'Israele, si rese colpevole del grande male spirituale dell'idolatria pubblica. Usando gli idoli che erano appartenuti a un uomo disubbidiente, adottarono un culto totalmente contrario alla legge del Dio di Israele. Insieme a questo fecero stabilire come sacerdoti il ​​levita, Gionatan figlio di Ghersom e i suoi figli (v. 30). Questo tipo di corruzione spirituale si è purtroppo ripetuto oggi nella Chiesa professante.

Agli uomini che hanno una certa abilità come servitori di Dio, capaci di predicare, è stato dato il posto di intermediari spirituali tra il popolo e Dio, e persino chiamati "sacerdoti" in alcune denominazioni, cioè sacerdoti in contrasto con la gente comune. Ma sia chiamato "sacerdote" o "reverendo" o dato qualsiasi altro titolo distintivo, ciò è contrario alla verità del cristianesimo, che ha in sé l'elemento dell'idolatria, poiché realmente usurpa il posto di Dio nei pensieri delle persone.

Il versetto 31 aggiunge significativamente "per tutto il tempo che la casa di Dio era a Sciloh". Dio ha fatto avere un centro di Israele, anche se non ancora a Gerusalemme, ma i figli di Dan potrebbe supporre che non avevano bisogno di quel centro in quanto avevano un culto della propria! Oltre ad essere contro Dio, la loro falsa adorazione li divideva dai loro fratelli.