Numeri 4:1-49

1 L'Eterno parlò ancora a Mosè e ad Aaronne, dicendo:

2 "Fate il conto dei figliuoli di Kehath, tra i figliuoli di Levi, secondo le loro famiglie, secondo le case dei loro padri,

3 dall'età di trent'anni in su fino all'età di cinquant'anni, di tutti quelli che possono assumere un ufficio per far l'opera nella tenda di convegno.

4 Questo è il servizio che i figliuoli di Kehath avranno a fare nella tenda di convegno, e che concerne le cose santissime.

5 Quando il campo si moverà, Aaronne e i suoi figliuoli verranno a smontare il velo di separazione, e copriranno con esso l'arca della testimonianza;

6 poi porranno sull'arca una coperta di pelli di delfino, vi stenderanno sopra un panno tutto di stoffa violacea e vi metteranno al posto le stanghe.

7 Poi stenderanno un panno violaceo sulla tavola dei pani della presentazione, e vi metteranno su i piatti, le coppe, i bacini, i calici per le libazioni; e vi sarà su anche il pane perpetuo;

8 e su queste cose stenderanno un panno scarlatto, e sopra questo una coperta di pelli di delfino, e metteranno le stanghe alla tavola.

9 Poi prenderanno un panno violaceo, col quale copriranno il candelabro, le sue lampade, le sue forbici, i suoi smoccolatoi e tutti i suoi vasi dell'olio destinati al servizio del candelabro;

10 metteranno il candelabro con tutti i suoi utensili in una coperta di pelli di delfino, e lo porranno sopra un paio di stanghe.

11 Poi stenderanno sull'altare d'oro un panno violaceo, e sopra questo una coperta di pelli di delfino; e metteranno le stanghe all'altare.

12 E prenderanno tutti gli utensili di cui si fa uso per il servizio nel santuario, li metteranno in un panno violaceo, li avvolgeranno in una coperta di pelli di delfino e li porranno sopra un paio di stanghe.

13 Poi toglieranno le ceneri dall'altare, e stenderanno sull'altare un panno scarlatto;

14 vi metteranno su tutti gli utensili destinati al suo servizio, i bracieri, i forchettoni, le palette, i bacini, tutti gli utensili dell'altare e vi stenderanno su una coperta li pelli di delfino; poi porranno le stanghe all'altare.

15 E dopo che Aaronne e i suoi figliuoli avranno finito di coprire il santuario e tutti gli arredi del santuario, quando il campo si moverà, i figliuoli di Kehath verranno per portar quelle cose; ma non toccheranno le cose sante, che non abbiano a morire. Queste sono le incombenze de' figliuoli di Kehath nella tenda di convegno.

16 Ed Eleazar, figliuolo del sacerdote Aaronne, avrà l'incarico dell'olio per il candelabro, del profumo fragrante, dell'offerta perpetua e dell'olio dell'unzione, e l'incarico di tutto il tabernacolo e di tutto ciò he contiene, del santuario e de' suoi arredi".

17 Poi l'Eterno parlò a Mosè e ad Aaronne dicendo:

18 "Badate che la tribù delle famiglie dei Kehathiti non abbia ad essere sterminata di fra i Leviti;

19 ma fate questo per loro, affinché vivano e non muoiano quando si accosteranno al luogo santissimo: Aaronne e i suoi figliuoli vengano e assegnino a ciascun d'essi il proprio servizio e il proprio incarico.

20 E non entrino quelli a guardare anche per un istante le cose sante, onde non muoiano".

21 L'Eterno parlò ancora a Mosè, dicendo:

22 "Fa' il conto anche dei figliuoli di Gherson, secondo le case dei loro padri, secondo le loro famiglie.

23 Farai il censimento, dall'età di trent'anni in su fino all'età di cinquant'anni, di tutti quelli che possono assumere un ufficio per far l'opera nella tenda di convegno.

24 Questo è il servizio delle famiglie dei Ghersoniti: quel che debbono fare e quello che debbono portare:

25 porteranno i teli del tabernacolo e la tenda di convegno, la sua coperta, la coperta di pelli di delfino che v'è sopra, e la portiera all'ingresso della tenda di convegno;

26 le cortine del cortile con la portiera dell'ingresso del cortile, cortine che stanno tutt'intorno al tabernacolo e all'altare, i loro cordami e tutti gli utensili destinati al loro servizio; faranno tutto il servizio che si riferisce queste cose.

27 Tutto il servizio dei figliuoli dei Ghersoniti sarà sotto gli ordini di Aaronne e dei suoi figliuoli per tutto quello che dovranno portare e per tutto quello che dovranno fare; voi affiderete alla loro cura tutto quello che debbon portare.

28 Tale è il servizio delle famiglie dei figliuoli del Ghersoniti nella tenda di convegno; e l'incarico loro sarà eseguito agli ordini di Ithamar figliuolo del sacerdote Aaronne.

29 Farai il censimento dei figliuoli di Merari secondo le loro famiglie, secondo le case dei loro padri;

30 farai il censimento, dall'età di trent'anni in su fino all'età di cinquant'anni, di tutti quelli che possono assumere un ufficio per far l'opera nella tenda di convegno.

31 Questo è quanto è affidato alle loro cure e quello che debbono portare, in conformità di tutto il loro servizio nella tenda di convegno: le assi del tabernacolo, le sue traverse, le sue colonne, le sue basi;

32 le colonne che sono intorno al cortile, le loro basi, i loro piuoli, i loro cordami, tutti i loro utensili e tutto il servizio che vi si riferisce. Farete l'inventario nominativo degli oggetti affidati alle loro cure e ch'essi dovranno portare.

33 Tale è il servizio delle famiglie dei figliuoli di Merari, tutto il loro servizio nella tenda di convegno, sotto ali ordini di Ithamar, figliuolo del sacerdote Aaronne".

34 Mosè, Aaronne e i principi della raunanza fecero dunque il censimento dei figliuoli dei Kehathiti secondo le loro famiglie e secondo le case dei loro padri,

35 di tutti quelli che dall'età di trent'anni in su fino all'età di cinquant'anni potevano assumere un ufficio per far l'opera nella tenda di convegno.

36 E quelli di cui si fece il censimento secondo le loro famiglie, furono duemila settecentocinquanta.

37 Questi son quelli delle famiglie dei Kehathiti dei quali si fece il censimento: tutti quelli che esercitavano un qualche ufficio nella tenda di convegno; Mosè ed Aaronne ne fecero il censimento secondo l'ordine che l'Eterno avea dato per mezzo di Mosè.

38 I figliuoli di Gherson, di cui si fece il censimento secondo le loro famiglie e secondo le case dei loro padri,

39 dall'età di trent'anni in su fino all'età di cinquant'anni, tutti quelli che potevano assumere un ufficio per far l'opera nella tenda di convegno,

40 quelli di cui si fece il censimento secondo le loro famiglie, secondo le case dei loro padri, furono duemila seicentotrenta.

41 Questi son quelli delle famiglie dei figliuoli di Gherson, di cui si fece il censimento: tutti quelli che esercitavano un qualche ufficio nella tenda di convegno; Mosè ed Aaronne ne fecero il censimento secondo l'ordine dell'Eterno.

42 Quelli delle famiglie dei figliuoli di Merari dei quali si fece il censimento secondo le loro famiglie, secondo le famiglie dei loro padri,

43 dall'età di trent'anni in su fino all'età di cinquant'anni, tutti quelli che potevano assumere un ufficio er far l'opera nella tenda di convegno,

44 quelli di cui si fece il censimento secondo le loro famiglie, furono tremila duecento.

45 Questi son quelli delle famiglie dei figliuoli di Merari, di cui si fece il censimento; Mosè ed Aaronne ne fecero il censimento secondo l'ordine che l'Eterno avea dato per mezzo di Mosè.

46 Tutti i Leviti dei quali Mosè, Aaronne e i principi d'Israele fecero il censimento secondo le loro famiglie e secondo le case dei loro padri,

47 dall'età di trent'anni in su fino all'età di cinquant'anni, tutti quelli che potevano assumere l'ufficio di servitori e l'ufficio di portatori nella tenda di convegno,

48 tutti quelli di cui si fece il censimento, furono ottomila cinquecento ottanta.

49 Ne fu fatto il censimento secondo l'ordine che l'Eterno avea dato per mezzo di Mosè, assegnando a ciascuno il servizio che dovea fare e quello che dovea portare. Così ne fu fatto il censimento come l'Eterno avea ordinato a Mosè.

IL SERVIZIO DEI KOHATHITI

(vs.1-20)

Mosè e Aronne sono istruiti nel versetto 2 a fare un censimento dei figli di Korath, quei maschi di età compresa tra 30 e 50 anni. Nei versetti 21-22 si dice lo stesso dei figli di Gherson, poi dei figli di Merari nel verso 29. Tuttavia, prima che questo censimento fosse fatto, ci vengono raccontate in dettaglio le responsabilità dei Cheatiti, dei Ghersoniti e dei Merariti.

I cheatiti dovevano aspettare che i sacerdoti preparassero i mobili del tabernacolo per il trasferimento. Quando doveva avvenire un trasloco, Aaronne ei suoi figli dovevano prima togliere il velo tra il santuario esterno e il più santo di tutti e usare il velo per coprire l'arca (v.5). Perché solo ai sacerdoti era permesso anche solo di guardare l'arca. così, quando il Signore Gesù soggiornava sulla terra tra il suo popolo, la sua grande gloria divina era velata da ciò che parla del suo carattere celeste (azzurro), della sua dignità regale (viola), della sua bellezza attraente (scarlatto) e della sua morale umana. perfezione (lino fine). Questi erano i componenti del velo ( Esodo 26:31 ).

Eppure una copertura di pelli di tasso è stata messa sopra il velo, le pelli di tasso (o forse pelli di foca) parlando dell'opposto della bellezza, poiché "quando lo vedremo, non c'è bellezza che dovremmo desiderarlo ( Isaia 53:2 ). Tuttavia, anche quello era coperto da un drappo tutto azzurro (v.6), un importante ricordo che pur camminando sulla terra, il Signore Gesù è "il secondo Uomo, il Signore dal cielo" ( 1 Corinzi 15:47 ).

Solo l'arca aveva questa copertura blu visibile per tutti, perché dice che l'autorità di Dio viene dal cielo, un'autorità su tutta l'umanità. I pali per il trasporto dell'arca furono quindi inseriti (v.6) in modo che i cheatiti potessero trasportarli.

I sacerdoti stendevano poi un panno azzurro sulla tavola dei pani di presentazione e vi mettevano sopra i piatti, le pentole, le scodelle e le brocche. Su di essa deve rimanere anche il pane di presentazione (v.7). Su questo fu posto un drappo scarlatto, poi anche una copertura di pelli di tasso e inserite le stanghe (v.8). La tavola parla di Cristo come Sostenitore della comunione, e la tovaglia blu ci ricorda che la comunione con Lui ora è a livello celeste, mentre le pelli di tasso ci dicono che la comunione non è attraente per il mondo esterno, sebbene sia ancora forte e sopportabile.

Il candelabro doveva essere coperto con un panno azzurro, insieme alle sue lampade, ai regolabarba, ai vassoi e ai vasi per l'olio, quindi messo su barre o pali (vv.9-10). Perché il candelabro simboleggia Cristo come Sostenitore della testimonianza, e il blu insiste sul fatto che la vera testimonianza di Dio viene dal cielo, mentre le pelli di tasso mostrano ancora una volta che non è attraente o popolare nel mondo, sebbene di carattere durevole.

L'altare d'oro era coperto, come il candelabro e la tavola, con un panno azzurro e sopra una copertura di pelli di tasso (v.11). Questo altare rappresenta Cristo come Sostenitore del culto, e anche il culto è di carattere veramente celeste (il blu), ma non ha attrazione per il mondo esterno.

Gli utensili del servizio erano insieme similmente coperti con un panno azzurro e con l'aggiunta di una copertura di pelli di tasso, poi posti su delle sbarre (v.12). Le stesse verità valgono quindi per tutti i dettagli dell'arredo del presbiterio esterno.

L'altare degli olocausti era fuori. I sacerdoti ne prendevano le ceneri e vi stendevano sopra un panno di porpora (v.13). Il porpora è il colore regale, perché Colui che si è sacrificato è Colui che ha il diritto assoluto di regnare. Su questo e su tutti i suoi attrezzi fu posta una copertura di pelli di tasso e furono inseriti i suoi pali.

Solo dopo che Aronne e i suoi figli ebbero terminato il loro lavoro di preparazione dei mobili del tabernacolo per lo spostamento, ai Cheatiti fu permesso di iniziare il loro lavoro di trasporto per mezzo delle stanghe di tutti questi mobili (v.15). Ma non dovevano nemmeno toccare nessuno di questi arredi, pena la morte. Questo ha lo scopo di insegnarci che, mentre i servitori del Signore hanno il privilegio di testimoniare la verità riguardo al Signore Gesù in tutte le Sue meravigliose relazioni, tuttavia devono avere un tale rispetto per la gloria della Sua persona da essere profondamente ricorda che nessuno conosce il Padre se non il Figlio, e nessuno conosce il Figlio se non il Padre.

"Grande è il mistero della pietà" ( 1 Timoteo 3:16 ). Non possiamo e non dobbiamo osare cercare di spiegare il grande mistero della persona di Cristo, la cui gloria è infinitamente al di sopra della nostra comprensione.

Tuttavia, il sacerdote aveva un posto più vicino del servo (il levita), un luogo di godimento della presenza del Signore. Perché la gloria della persona di Cristo è per il culto dei Santi, ma non per la spiegazione agli altri. Così Eleazar, figlio di Aaronne, fu incaricato di prendersi cura dell'olio per la luce, dell'incenso profumato, dell'oblazione quotidiana e dell'olio dell'unzione, e di sovrintendere all'ordine del tabernacolo e dei suoi arredi (v.

16). Il nome di Eleazar significa "Dio è l'Aiuto", e successe ad Aaronne nel sommo sacerdozio quando Aaronne morì ( Numeri 20:23 ), è quindi un tipo di Cristo come Sommo Sacerdote nella risurrezione.

I versetti 17-20 insistono sul fatto che i cheatiti non dovevano essere tagliati fuori da Israele, ma per evitare ciò devono obbedire pienamente alle istruzioni dei sacerdoti di fare solo il lavoro loro assegnato e di non guardare nemmeno mentre i sacerdoti coprivano le cose sante in preparazione per il trasloco. Si sottolinea così che il servizio non deve ledere i privilegi del sacerdozio.

IL SERVIZIO DEI GERSHONITI

(vv.21-28)

Il censimento dei Ghersoniti è stato ora ordinato di essere effettuato (vv.22-23), ma ancora una volta la loro sfera di servizio è prima dettagliata prima del censimento. Dovevano portare le tende del tabernacolo, la copertura di pelli di tasso, la tenda per la porta del tabernacolo e quella per la porta del cortile, tutti i tendaggi del cortile, le loro corde e altri arredi collegati a questi (contro

25-26). Questi parlano, in primo luogo, della perfezione morale nella vita del Signore Gesù, e in secondo luogo, della giustizia morale dei santi di Dio (i teli del tribunale). il ministero visto in Gershon è quindi quell'insistenza sull'unico ministero visto in Gershon è quindi quell'insistenza sulla perfezione unica della virilità di Cristo e la responsabilità diveniente dei santi di rappresentarlo nella loro misura nella loro vita quotidiana. "Poiché il lino fino sono le opere giuste dei santi" ( Apocalisse 19:8 )

Il servizio dei Ghersoniti era sotto l'autorità di Ithamar, piuttosto che di Eleazar (v.28). Il nome di Ithamar significa "dove è la palma", che ci ricorda Salmi 92:12 , "I giusti fioriranno come la palma", sottolineando il fruttuoso cammino dei santi di Dio.

IL SERVIZIO DEI MERARITI

(vv.29-33)

La stessa numerazione doveva valere per i Merariti, dai 30 ai 50 anni, capaci di servire in relazione al tabernacolo.

Quando i sacerdoti avevano preparato le cose pronte per il trasloco, i Merariti furono incaricati di portare le assi del tabernacolo, le sue sbarre, le colonne e le basi, le colonne per il cortile con le loro basi, pioli e corde e altri accessori. Queste cose parlano di Cristo come Sostenitore del Suo popolo e del loro posto come accettato in Cristo davanti a Dio. Anche questa linea di ministero è di vitale importanza.

Di nuovo, il servizio dei Merariti era sotto l'autorità di Ithamar (v.33). Abbiamo visto che Eleazar è tipico di Cristo nella risurrezione, e quindi connesso con il ministero cheatita che si occupa di questo, perché siamo "in Cristo" anche se camminiamo attraverso un mondo ostile, come è implicito in 1 Giovanni 4:17 , "come Egli è, così siamo in questo mondo." Come abbiamo bisogno di ricordare questa santa dignità, mentre intorno a noi c'è una grande confusione contrastante!

IL CENSIMENTO DEI LEVITI

(vv.34-49)

Furono quindi contati i cheatiti, cioè i maschi dai 30 ai 50 anni, e si trovò che erano 2.750 (v.36). Sembra evidente che tutti questi non dovrebbero servire in ogni momento, ma probabilmente si alterneranno nel portare i mobili del tabernacolo. così non ci sarebbe lavoro duro per nessuno.

Il numero dei Ghersoniti ammontava a 2.630 (v.40). Vedremo più avanti che a questi venivano dati carri per il trasporto dei pesi loro affidati (c.7,6-7), in modo che si facessero carico dei carri e degli animali che li trainavano.

I Merariti risultarono essere 3.200, più dei Cheatiti o dei Ghersoniti (v.44). Furono dati loro carri per il loro servizio (cap.7:8), il doppio dei ghersoniti. Quindi il numero totale delle tre famiglie è dato nel versetto 48 come 8.580, cioè di quei maschi di età compresa tra 30 e 50 anni.

Continua dopo la pubblicità