1 Corinzi 15:47

III. RISURREZIONE E SPERANZA DELLA CHIESA E CONCLUSIONE: Capitolo S 15-16 1. Risurrezione e speranza della Chiesa. CAPITOLO 15 _1. Il Vangelo e la risurrezione di Cristo. ( 1 Corinzi 15:1 .)_ 2. Se Cristo non è stato risuscitato, allora cosa? ( 1 Corinzi 15:12 .) 3. Cristo le Primizie e ciò che segue. ( 1 Corinzi 15:20 .) 4. Ulteriori argomentazioni pratiche sulla Resurrezione. ( 1 Corinzi 15:29 .) 5. Sulla risurrezione della carne. ( 1 Corinzi 15:35 .)

COME VENGONO RESUSCITATI I MORTI? 1 Corinzi 15:29 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono due domande piuttosto sorprendenti poste e risposte nei versetti di apertura; cioè da 1 Corinzi 15:29 1. LA PRIMA DOMANDA: "CHE COSA FARANNO I BATTEZZATI PER I MORTI, SE I MORTI NON RISUSCITANO AFFATTO?" Ci sono due ordinanze nel battesimo della Chiesa e nella Cena del Signore. Quello davanti a noi è quello del battesimo, e viene posta la domanda: se non c'è risurrezione dei morti, allora perché siamo battezzati per i morti? Che il battesimo sia connesso con la morte e la sepoltura di Cristo, non abbiamo dubbi. In Romani ci dice anche che siamo battezzati nella sua morte; cioè, quando è morto, siamo morti. La domanda che abbiamo davanti suggerisce che se fossimo b

Questo stesso capitolo costituisce una terza divisione del libro e tratta un'altra questione molto seria a Corinto. Alcuni di loro negarono la risurrezione dei morti. Ma la risurrezione di Cristo è il fondamento stesso dell'esistenza della Chiesa di Dio. Quindi viene prima considerata la realtà della Sua risurrezione, poi il suo significato connesso con la risurrezione dei credenti, dimostrando senza dubbio che il primo è il modello e la certezza del secondo. Paolo aveva predicato loro i fatti fondamentali del vangelo, che avevano ricevuto. Era l'unica base su cui si reggeva l'assemblea. Ed è per questo che sono salvati, almeno se hanno tenuto ferma la Parola che è stata loro predicata. La salvezza è in quella Parola: come potrebbe rinunciarvi un vero credente? Hanno creduto invano? Questo sarebbe senza realtà, vuoto, non vera fede. Come si può credere nella risurrezione di Cristo, e al...

_Come risorgono i morti? Ora risponde alle obiezioni che questi nuovi maestri facevano contro la risurrezione. San Giovanni Crisostomo li riduce a queste due domande: come è possibile che si alzino? e in che modo, o con quali qualità, sorgeranno? Per mostrare la possibilità, porta l'esempio di un chicco di grano, o di qualsiasi seme, che deve essere corrotto, e morire come se fosse nel terreno, e poi è completamente cambiato, esce con una lama, un gambo e una spiga del tutto diversa da quella che era quando veniva seminata, e tuttavia torna a essere grano, o ad essere un albero che produce lo stesso tipo di frutto: così Dio può sollevare il nostro corpo a suo piacimento._ Dice loro anche che ci sono corpi molto diversi, terrestri e celesti, alcuni di più, altri meno gloriosi, diversi per bellezza e altre qualità, come piace a Dio. Come il sole è più luminoso della luna, e come una stella...

1 Corinzi 15:45 I due corpi, quello naturale e quello spirituale, sono collegati rispettivamente con il primo Adamo e il secondo Adamo. Questo è l'insegnamento di questi versetti. L'Apostolo è ansioso di rafforzare nella mente di coloro ai quali sta ragionando la convinzione che esiste un corpo spirituale oltre che un corpo naturale. I. "Il primo uomo Adamo fu fatto anima viva". L'affermazione dell'Apostolo è una citazione da Genesi 2:7 . Se Adamo non fosse caduto, si sarebbe potuto dire di lui che non divenne un'anima vivente, ma uno spirito vivente; la sua struttura materiale è ora adattata e assimilata, non al principio "animale" inferiore della vita animale, ma al principio superiore della vita, spirituale e divina. Anche in quel caso, tuttavia, non si può dire che diventi uno spirit

CAPITOLO 24 IL CORPO SPIRITUALE LE prove della risurrezione che Paolo ha addotto sono soddisfacenti. Finché sono chiaramente davanti alla mente, troviamo possibile credere in quella grande esperienza che finalmente ci darà il possesso della vita a venire. Ma dopo ogni prova sorge il dubbio irrefrenabile, a causa della difficoltà di comprendere il processo attraverso il quale passa il corpo e la natura del corpo che deve essere. "Qualcuno dirà: Come risuscitano i morti? E ​​con quale corpo vengono?" Non sempre con uno spirito incredulo e beffardo; spesso per pura perplessità e per giustificata curiosità, gli uomini faranno queste domande. Paolo risponde a entrambe le domande facendo riferimento ad analogie nel mondo naturale. Solo con la morte, dice, il seme raggiunge il suo sviluppo progettato; e il corpo o la forma in cui sorge il seme è molto diverso nell'aspetto da quello in cui è...

Il primo uomo _è_ della terra, terrestre: il secondo uomo _è_ il Signore dal cielo. Il primo uomo è della terra - Cioè: il corpo di Adamo fu fatto dalla polvere della terra; e quindi l'apostolo dice che era χοΐκος, della polvere; poiché il corpo fu fatto עפר מן האדמה aphar min haadamah, polvere del suolo; Genesi 2:7 . Il secondo uomo è - dal cielo - celeste, ουρανιος, come molti buoni manoscritti. e versioni lette. Il corpo della risurrezione sarà di natura celeste e non soggetto a decadimento o morte. Ciò che è formato di terra deve vivere in modo terreno; deve essere nutrito e sostenuto dalla terra: ciò che viene dal cielo è di natura spirituale; e non avrà più alcun legame con la terra, né dipendenza da essa. Concepisco entrambe queste clausole per riferirsi all'uomo; e per sottolineare la differenza tra il corpo animale e il corpo spirituale, o tra i corpi che abbiamo ora

Il primo uomo _è_ della terra, terreno: il secondo uomo _è_ il Signore dal cielo. ver. 47. _Della terra, terrosa_ ] Gr. polveroso, viscido, _ex terra friabili. _Lascia che questo abbatta la carne orgogliosa. Gettiamo questa superba Jezebel dalle finestre dei nostri cuori e poniamo il suo onore nella polvere, ricordando che noi siamo solo terra e polvere. Adamo di Adamah, terra rossa; _homo ab humo. _L'umiltà viene dalla stessa radice, perché fa stendere l'uomo a terra; e perché, come la terra, è la più pesante di tutte le virtù. _Il Signore dal cielo_ ] Non per la questione del suo corpo, perché era "fatto di donna"; ma per l'originale e la dignità della sua persona, di cui si veda una viva ed alta descrizione, Ebrei 1:2,3 ....

_IL PRIMO UOMO È DELLA TERRA, TERRESTRE: IL SECONDO UOMO È IL SIGNORE DAL CIELO._ Della (dalla) terra. Essendo nato dalla terra, è "terreno" ( Genesi 2:7 ; Genesi 3:19 ) - cioè, non semplicemente terrestre o nato sulla terra, ma terreno, o di terra; letteralmente, 'di argilla ammucchiata' х _CHOIKOS_ ( G5517 )], e quindi transitorio. Adamo significa terra rossa. IL SIGNORE. Quindi C. Omesso in 'Aleph (') AB Delta G fg, opposto a "terroso". DAL CIELO ( Giovanni 3:13 ; Giovanni 3:31 ) - celeste ed eterno. L'umanità in Cristo è generica. In Lui l'uomo appare

VITTORIA SUL PECCATO E SULLA MORTE 1 Corinzi 15:42 La vita dall'altra parte sarà reale e seria come qui. Non ci dissolveremo in una nebbia sottile né vacilleremo come fantasmi incorporei. Ciascuno di noi sarà dotato di un corpo simile a quello che il nostro Signore aveva dopo, Egli è risorto dai morti. Sarà un corpo spirituale, capace di andare e venire ad un desiderio o ad un pensiero; un corpo che sarà perfettamente adattato all'ambiente del suo mondo spirituale. L'ultimo Adamo, nostro Signore, farà questo per noi. Ma nel frattempo dobbiamo accontentarci di fare il miglior uso della disciplina della mortalità, mantenendo il nostro corpo puro e dolce come tempio e veicolo dello Spirito Santo finché non nasciamo nella fase successiva dell'esistenza. Sempre il fisico prima dello psichico e lo psichico prima dello spirituale. Quale trionfo risuona in que