1 Corinzi 15:34

III. RISURREZIONE E SPERANZA DELLA CHIESA E CONCLUSIONE: Capitolo S 15-16 1. Risurrezione e speranza della Chiesa. CAPITOLO 15 _1. Il Vangelo e la risurrezione di Cristo. ( 1 Corinzi 15:1 .)_ 2. Se Cristo non è stato risuscitato, allora cosa? ( 1 Corinzi 15:12 .) 3. Cristo le Primizie e ciò che segue. ( 1 Corinzi 15:20 .) 4. Ulteriori argomentazioni pratiche sulla Resurrezione. ( 1 Corinzi 15:29 .) 5. Sulla risurrezione della carne. ( 1 Corinzi 15:35 .)

COME VENGONO RESUSCITATI I MORTI? 1 Corinzi 15:29 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono due domande piuttosto sorprendenti poste e risposte nei versetti di apertura; cioè da 1 Corinzi 15:29 1. LA PRIMA DOMANDA: "CHE COSA FARANNO I BATTEZZATI PER I MORTI, SE I MORTI NON RISUSCITANO AFFATTO?" Ci sono due ordinanze nel battesimo della Chiesa e nella Cena del Signore. Quello davanti a noi è quello del battesimo, e viene posta la domanda: se non c'è risurrezione dei morti, allora perché siamo battezzati per i morti? Che il battesimo sia connesso con la morte e la sepoltura di Cristo, non abbiamo dubbi. In Romani ci dice anche che siamo battezzati nella sua morte; cioè, quando è morto, siamo morti. La domanda che abbiamo davanti suggerisce che se fossimo b

Questo stesso capitolo costituisce una terza divisione del libro e tratta un'altra questione molto seria a Corinto. Alcuni di loro negarono la risurrezione dei morti. Ma la risurrezione di Cristo è il fondamento stesso dell'esistenza della Chiesa di Dio. Quindi viene prima considerata la realtà della Sua risurrezione, poi il suo significato connesso con la risurrezione dei credenti, dimostrando senza dubbio che il primo è il modello e la certezza del secondo. Paolo aveva predicato loro i fatti fondamentali del vangelo, che avevano ricevuto. Era l'unica base su cui si reggeva l'assemblea. Ed è per questo che sono salvati, almeno se hanno tenuto ferma la Parola che è stata loro predicata. La salvezza è in quella Parola: come potrebbe rinunciarvi un vero credente? Hanno creduto invano? Questo sarebbe senza realtà, vuoto, non vera fede. Come si può credere nella risurrezione di Cristo, e al...

1 Corinzi 15:33 I. A volte sentiamo difficoltà a capire perché Paolo dovrebbe essere così serio nell'insistere sulla risurrezione della carne. Sembra come se pensasse che senza quell'elemento la credenza dell'immortalità potrebbe non solo non riuscire a esercitare una buona influenza, ma potrebbe anche esercitare un'influenza malvagia su chi la abbraccia così. La dottrina preferita degli gnostici secondo cui la materia è di per sé essenzialmente e incurabilmente corrotta, ed è la causa di tutta la corruzione, li ha costretti a negare la possibilità di una resurrezione corporea letterale. Da questa loro teoria derivarono due conclusioni pratiche. Li portava a gettare tutta la colpa di qualsiasi male ancora a loro aderito non sull'anima rinnovata e risorta, ma su quel corpo morto e contaminato che non lasciava vivere l'anima pura e libera. E peggio ancora, li portava a sos

CAPITOLO 21 LA RESURREZIONE DI CRISTO I. IL SUO POSTO NEL CREDO CRISTIANO Dopo aver risolto le questioni minori dell'ordine nel culto pubblico, il matrimonio, i rapporti con i pagani e le altre varie difficoltà che distraevano la Chiesa di Corinto, Paolo passa finalmente a una questione di primaria importanza e di perenne interesse: la risurrezione del corpo . Egli tratta questo grande argomento non in astratto, ma tenendo conto del particolare atteggiamento e delle credenze dei Corinzi. Alcuni di loro dissero ampiamente: "Non c'è risurrezione dei morti", anche se apparentemente non avevano intenzione di negare che Cristo fosse risorto. Di conseguenza Paolo procede mostrando loro che la risurrezione di Cristo e quella dei suoi seguaci sono legate, che la risurrezione di Cristo è essenziale per il credo cristiano, che è ampiamente attestata e che, sebbene grandi difficoltà circondino l...

Svegliati alla giustizia e non peccare; poiché alcuni non hanno la conoscenza di Dio: dico _questo_ a tua vergogna. Svegliati alla rettitudine - Scuoti il ​​tuo sonno; svegliati completamente, completamente, δικαιως, come dovresti fare: così la parola dovrebbe essere resa; non sveglio alla rettitudine. Sii serio; non scherzate con Dio, le vostre anime e l'eternità. Non peccare - Perché questo porterà alla distruzione sia del corpo che dell'anima. La vita non è che un momento; migliorala. Il paradiso ha benedizioni senza fine. Alcuni non hanno la conoscenza di Dio - L'originale è molto enfatico: αγνωσιαν γαρ Θεου τινες εχουσι, alcuni hanno ignoranza di Dio; non riconoscono Dio. Hanno qual è la loro rovina; e non hanno quella che sarebbe la loro felicità e gloria. Avere un'ignoranza di Dio - una sorta di oscurità sostanziale, che impedisce alla luce di Dio di penetrare nell'anima, è uno s...

Risvegliati alla giustizia e non peccare; _poiché alcuni non hanno la conoscenza di Dio: questo_ dico a tua vergogna. ver. 34. _Svegliatevi alla giustizia_ ] Andate e scuotetevi (come fece Sansone) da quel letargo morto in cui vi ha gettato il peccato; i tuoi nemici sono su di te e nel frattempo dormi profondamente. _Lo dico con tua vergogna_ ] L'ignoranza è un peccato arrossato. Sei anche tu ignorante? disse Cristo ai suoi apostoli; _qd_ che è un vero peccato, davvero. La Scrittura lo pone al di sotto del bue e dell'asino....

_SVEGLIATI ALLA GIUSTIZIA E NON PECCARE; POICHÉ ALCUNI NON HANNO LA CONOSCENZA DI DIO: DICO QUESTO A TUA VERGOGNA._ Svegliatevi - letteralmente, 'Fuori dal sonno' х _EKNEEPSATE_ ( G1594 )] dell'ebbrezza carnale in cui siete gettati da questi scettici ( 1 Corinzi 15:32 ; Gioele 1:5 ). ALLA GIUSTIZIA - letteralmente, giustamente, in contrasto con il "peccato" e le maniere corrotte ( 1 Corinzi 15:33 ). NON PECCARE - nei piaceri peccaminosi. Il greco esprime una continua astinenza dal peccato. Coloro che vivono in piaceri peccaminosi si convincono prontamente di ciò che desiderano, cioè che non ci sarà risurrezione....

QUESTO CORPO IL SEME DI UN GLORIOSO 1 Corinzi 15:29 L'attesa della risurrezione finale permise ai primi cristiani di sopportare sofferenze incredibili. Quando un grado cadde martirizzato, un altro era pronto a prendere il suo posto; ed i _catecumeni,_ o giovani credenti, presero i nomi dei martiri, per perpetuare la loro testimonianza. Con questa speranza nel cuore Paolo stesso aveva affrontato ad Efeso il tumulto della folla infuriata, Atti degli Apostoli 19:1 . La fede in questo sublime disfacimento degli ultimi effetti del peccato era una delle caratteristiche principali del potere conquistatore del cristianesimo. In ogni seme c'è il germe di una nuova e bella crescita, più elaborata e tuttavia identica; quindi in ognuno di noi c'è qualcosa

_La Resurrezione di Cristo; La Resurrezione dei Santi._ d.C.  57.       20 Ma ora Cris