Verso 1 João 2:2. E ele é a propiciação ] 'Ἱλασμος · O expiar sacrifício por nossos pecados. Este é o sentido adequado da palavra usada na Septuaginta , onde ocorre com frequência; e é a tradução de אשם asham , uma oblação por pecado , Amós 8:14. חטאת chattath, um sacrifício pelo pecado , Ezequiel 44:27. כפור kippur, uma expiação , Números 5:8. Romanos 3:25 e, particularmente, Lucas 18:13. A palavra é usada apenas aqui e em 1 João 4:10.
E não apenas para os nossos ] Não é para nós apóstolos que ele morreu, nem exclusivamente para o povo judeu , mas περι ὁλου του κοσμου, para o mundo inteiro , tanto gentios quanto judeus, todos os descendentes de Adão. O apóstolo não diz que morreu por qualquer parte dos habitantes da terra, ou por alguma de cada nação , tribo ou parentesco ; mas para TODA A HUMANIDADE; e a tentativa de limitar isso é um ultraje violento contra Deus e sua palavra.
Para o significado da palavra παρακλητος, que traduzimos aqui advogar , João 14:16.
Aprendemos com esses versículos que um pobre desviado não precisa se desesperar para encontrar misericórdia novamente; esta passagem oferece encorajamento suficiente para sua esperança. Dificilmente há outro semelhante na Bíblia, e por quê? Que os pecadores não presumam na misericórdia de Deus. E por que este um ? Que nenhum apóstata pode se desesperar totalmente. Aqui, então, está uma proteção contra a presunção, de um lado, e o desânimo, do outro.