1 Reis 13:9

Almeida Corrigida Fiel

"Porque assim me ordenou o Senhor pela sua palavra, dizendo: Não comerás pão nem beberás água; e não voltarás pelo caminho por onde vieste."

Qual o significado de 1 Reis 13:9?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E o homem de Deus disse ao rei: Se me deres metade da tua casa, não entrarei contigo, nem comerei pão nem beberei água neste lugar:

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Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-10 Ao ameaçar o altar, o profeta ameaça o fundador e os adoradores. A adoração idólatra não continuará, mas a palavra do Senhor permanecerá para sempre. A previsão declarou claramente que a família de Davi continuaria e apoiaria a religião verdadeira, quando as dez tribos não pudessem resistir a elas. Se Deus, em justiça, endurece o coração dos pecadores, de modo que a mão que eles estenderam em pecado, eles não podem puxar novamente pelo arrependimento, isso é um julgamento espiritual, representado por isso, e muito mais terrível. Jeroboão procurou ajuda, não de seus bezerros, mas somente de Deus, de seu poder e seu favor. Pode chegar o momento em que aqueles que odeiam a pregação ficarão felizes com as orações dos fiéis ministros. Jeroboão não deseja que o profeta ore para que seu pecado seja perdoado, e seu coração mude, mas apenas para que sua mão seja restaurada. No momento, ele parecia afetado pelo julgamento e pela misericórdia, mas a impressão desapareceu. Deus proibiu seu mensageiro de comer ou beber em Betel, mostrar seu detestamento de Deus por sua idolatria e apóstolo e ensinar-nos a não ter comunhão com as obras das trevas. Aqueles que não aprenderam a abnegação, não podem proibir uma refeição proibida.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 1 Reis 13:9. Pois assim me foi cobrado - Não coma pão, c. ] Ou seja, coma nenhum tipo de comunicação com aqueles idólatras. Ele também foi acusado de não retornar pelo caminho pelo qual veio, provavelmente, para que o relato do que foi feito não chegasse aos ouvidos de qualquer uma das pessoas por quem ele passou , e ele sofre inconvenientes por conta, seja por perseguição dos idólatras, seja por curiosos que o atrasam, a fim de levá-lo a prestar contas das transações que ocorreram em Beth-el. Esta é a razão pela qual ele não deve retornar pela mesma maneira; mas qual a razão desta parte da cobrança, se não a acima, não é fácil de ver.