1 Reis 20:1

Almeida Corrigida Fiel

"E Ben-Hadade, rei da Síria, ajuntou todo o seu exército; e havia com ele trinta e dois reis, e cavalos e carros; e subiu, e cercou a Samaria, e pelejou contra ela."

Qual o significado de 1 Reis 20:1?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E Ben-Hadade, rei da Síria, reuniu todo o seu exército; e havia com ele trinta e dois reis, cavalos e carros;

Ben-Hadade, rei da Síria. Este monarca era filho daquele Ben-Hadade que, no reinado de Banhos, fez um ataque às cidades do norte da Galiléia ( 1 Reis 15:20 ). Os 32 réis que foram confederados a ele provavelmente eram príncipes tributários. Os antigos reis da Síria e da Fenícia governavam apenas uma única cidade e eram independentes um do outro, exceto quando uma grande cidade, como Damasco, adquiriu uma ascendência; e mesmo assim eles eram aliados apenas em tempos de guerra. O exército sírio acampou nos perseguiu e sitiou a cidade de Samaria.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-11 Benhadad enviou a Ahab uma demanda muito insolente. Acabe enviou uma submissão muito vergonhosa; o pecado leva os homens a tais dificuldades, colocando-os fora da proteção divina. Se Deus não nos governar, nossos inimigos devem: a culpa desanima os homens e os torna covardes. Acabe ficou desesperado. Os homens se separarão de suas coisas mais agradáveis, daqueles que mais amam, para salvar suas vidas; no entanto, eles perdem suas almas, em vez de se separarem de qualquer prazer ou interesse em impedi-lo. Aqui está um dos ditos mais sábios que Acabe já falou, e é uma boa lição para todos. É loucura vangloriar-se de qualquer dia vindouro, pois não sabemos o que isso pode trazer à tona. Aplique nos nossos conflitos espirituais. Pedro caiu por autoconfiança. Feliz é o homem que nunca está de folga.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XX

Ben-Hadade, rei da Síria, e trinta e dois reis, cerco

Samaria , 1.

Ele envia uma mensagem insultuosa a Acabe; e insiste em pilhar

a cidade inteira , 2-7.

Os anciãos de Israel aconselham o rei a não se submeter a tais

condições vergonhosas , 8.

Ele envia uma recusa a Ben-Hadade; que, enfurecido, jura

vingança , 9-12.

Um profeta vem a Acabe, promete-lhe vitória e dá-lhe

instruções sobre como ele deve ordenar a batalha , 13-19.

Os sírios estão desconcertados e Ben-Hadade quase não escapa de ,

20, 21.

O profeta avisa Acabe para ficar em guarda, pois os sírios

volte no próximo ano , 22.

Os conselheiros do rei da Síria o instruem sobre como ele pode

invadiu Israel com sucesso , 23-25.

Ele lidera um imenso exército para Aphek, para lutar com Ahab , 26, 27.

Um homem de Deus incentiva Acabe, que ataca os sírios e mata

cem mil deles , 28, 29.

Eles recuam para Aphek, onde vinte e sete mil deles são

morto por uma vítima , 30.

Ben-Hadade e seus cortesãos, sendo cercados de perto em Aphek,

e incapaz de escapar, rendam-se com pano de saco em

seus lombos e cabrestos na cabeça; o rei de Israel

os recebe de maneira amigável e faz um convênio com

Ben-Hadade , 31-34.

Um profeta, por meio de uma ação simbólica, mostra-lhe a falta de educação de seu

conduta ao permitir a fuga de Ben-Hadade e prevê sua

morte e massacre de Israel , 35-43.

NOTAS SOBRE O CHAP. XX

Verso 1 Reis 20:1. Ben-hadad ] Vários MSS. e algumas edições impressas anteriores têm Ben-hadar , ou filho de Hadar , como a Septuaginta. Ele deve ser o mesmo que Asa incitou contra o rei de Israel, 1 Reis 15:18; ou, como outros, seu filho ou neto .

Trinta e dois reis ] Chefes tributários da Síria e dos países adjacentes. Antigamente, cada vila e cidade tinha seu chefe independente. Tanto a Septuaginta quanto Josephus colocam esta guerra após a história de Naboth .