E o rei Salomão mandou buscar Hiram em Tiro.

Salomão invejou e tirou Hiram de Tiro. Os tiranos e outros habitantes da costa fenícia eram os artistas e trabalhadores do metal mais destacados do mundo antigo. Aqui está um exemplo do estilo semítico de narração. O historiador já havia declarado a conclusão do templo ( 1 Reis 6:9 - 1 Reis 6:14 ; 1 Reis 6:37 - 1 Reis 6:38 ), indicando a data exata.

Além disso, ele fez um relato da construção do palácio real, com o tempo gasto em sua criação. E, no entanto, após essas declarações, ele recorre, em conformidade com a historiografia hebraica, ao arranjo feito antes do início do grande empreendimento de alistar os serviços de um eminente artesão tirano. A ocasião de introdução imediata de seu nome foi que, nessa passagem, o historiador entra em uma enumeração detalhada dos principais artigos de mobília que ele executou para o edifício sagrado.

13-47 Os dois pilares de bronze na varanda do templo, alguns pensam, deveriam ensinar aos que vieram adorar, depender apenas de Deus, de força e estabelecimento em todos os seus exercícios religiosos. "Jachin", Deus consertará essa mente itinerante. É bom que o coração seja estabelecido com graça. "Boaz", nele está a nossa força, que trabalha em nós tanto para querer quanto para fazer. A força e a estabilidade espirituais são encontradas na porta do templo de Deus, onde devemos esperar pelos dons da graça, usando os meios da graça. Sacerdotes espirituais e sacrifícios espirituais devem ser lavados na pia do sangue de Cristo e da regeneração. Devemos lavar-nos com frequência, pois contraímos poluição diariamente. Existem meios completos para nossa limpeza; de modo que, se tivermos nossa sorte para sempre entre os impuros, será nossa própria culpa. Vamos abençoar a Deus pela fonte aberta pelo sacrifício de Cristo pelo pecado e pela impureza.

Verso 1 Reis 7:13. Salomão enviou e buscou Hiram fora de Tiro. ] Este não era o rei de Tyr, mencionado antes, mas um latoeiro muito inteligente, de descendência judaica por parte da mãe, que provavelmente era casado com um Tyrian. Em 2 Crônicas 2:14, esta mulher é considerada das filhas de Dan , mas aqui da tribo de Naftali . O rei de Tiro, que faz o relato como o apresentamos em Crônicas, pode ter cometido o engano e confundido as duas tribos; ou ela pode ter sido de Naphtali por seu pai , e de Dan por sua mãe , e assim ser indiferentemente chamado de da tribo de Naftali ou das filhas de Dan . Esta parece ser a melhor solução para a dificuldade. As versões e MSS. não dê ajuda aqui.