1 Reis 9:11

Nova Versão Internacional

"o rei Salomão deu vinte cidades da Galiléia a Hirão, rei de Tiro, pois Hirão lhe havia fornecido toda a madeira de cedro e de pinho e o ouro que ele precisou."

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Qual o significado de 1 Reis 9:11?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

(Ora, Hirão, rei de Tiro, havia fornecido a Salomão cedros e abetos, e ouro, conforme todo o seu desejo), que então o rei Salomão deu a Hirão vinte cidades na terra da Galiléia.

Salomão deu a Hiram vinte cidades na terra da Galiléia. De acordo com Josefo ('Antiguidades', n. 8 :, cap.

vi., séc. 3), eles estavam situados a noroeste, adjacentes a Tiro. Se eles estivessem dentro dos limites da terra prometida, não poderiam ter sido alienados ( Levítico 25:23 ). Mas eles não estavam no território de Israel, nem eram ocupados por eles ( 2 Crônicas 8:2 ), mas eram habitados por pagãos cananeus ( Juízes 4:2 - Juízes 4:13 ; 2 Reis 15:29 ); e permanecendo na fronteira e com sua própria aquisição, Salomão teve a liberdade de descartá-los (Selden, 'De Jure Nat.

et Gen.', lib. 6:, cap. 16). Eles provavelmente foram dados a Hiram, cujos domínios eram pequenos, como remuneração por seus importantes serviços no fornecimento de trabalhadores, materiais e uma imensa quantidade de ouro forjado ( 1 Reis 9:14 ), para o templo e outros edifícios. O ouro, no entanto, como outros pensam, pode ter sido a quantia perdida paga a Salomão por Hiram por não ser capaz de responder aos enigmas e apofegogramas com os quais, de acordo com Josefo, em sua correspondência particular, os dois soberanos se divertiram (ver Josefo como acima) - Hiram resistiu a essas cidades, provavelmente devido à sua situação no interior, tornando-as vencedoras para o seu pessoal marítimo e comercial. [Ele os chamou de a terra de Cabul, Kabuwl ( H3521 ).

Gesenius cita Hiller no VT 'Onomast', que leva o nome como contratado para kªhaabuwl passivo Gesenius cita Hiller, no 'Onomast.', VT, que leva o nome como contratado para kªhaabuwl, particípio passivo de haabal ( H1891 ) , como algo exalado , como nada, e acrescenta que algo assim talvez estivesse presente na mente do escritor sagrado.

A Septuaginta a traduz por: Horion, como se o texto em hebraico tivesse lido gªbuwl ( H1366 ), fronteira, costa. Esta é uma origem muito mais viável do nome que a anterior. Josefo ('Antiguidades', b. 8 :, cap. 6:, sec. 3) diz que Cabul, na língua fenícia, significava o que não agrada]. Salomão satisfez seu aliado de alguma outra maneira; e, tomando essas cidades por suas próprias mãos, ele primeiro reparou seus muros destruídos, depois os encheu de uma colônia de hebreus ( 2 Crônicas 8:2 ).

Eles eram adequados apenas para agricultores: o solo era rico e argiloso e exigia trabalho de campo, para o qual os tiranos não eram cultivados. A recusa, por tal motivo, dessas cidades da Galiléia não prejudicou as relações amigáveis ​​​​que subsistiam entre Salomão e Hiram ( 1 Reis 9:15 - 1 Reis 9:26 ). A Septuaginta (Vaticano) omite toda a passagem contida nesses versículos.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

10-14 Salomão deu a Hirão vinte cidades. Hiram não gostou deles. Se Salomão o agradaria, faça parte de seu próprio elemento, tornando-se seu parceiro no comércio, como ele fez. Veja como a providência de Deus se adequa a esta terra para os vários temperamentos dos homens, e as disposições dos homens para a terra, e tudo para o bem da humanidade em geral.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 1 Reis 9:11. Salomão deu a Hiram vinte cidades ] É muito provável que Salomão não tenha dado essas cidades para Hiram para que fossem anexados aos seus domínios tírios, mas deu-lhe os produtos até que fosse pago o dinheiro que havia adiantado a Salomão por seus edifícios. Parece, no entanto, que ou Hiram não os aceitou ou que, tendo recebido a produção até ser pago, ele os devolveu a Salomão; pois no lugar paralelo, 2 Crônicas 8:2, é dito, As cidades que Hiram restaurou para Salomão, Salomão construiu eles, e fez com que os filhos de Israel morassem lá . Alguns pensam que eram cidades pagãs que Salomão havia conquistado e, portanto, tinha o direito de dá-las se quisesse, já que não faziam parte da terra dada por promessa aos israelitas.