Neither give heed to fables and endless genealogies, which minister questions, rather than godly edifying which is in faith: so do.

Fábulas - lendas gnósticas incipientes sobre a origem e propagação dos anjos, como em Colosse (Colossenses 2:18 - Colossenses 2:23). Em vez disso, "fábulas judaicas" (Tito 1:14). "Fábulas profanas e velhas" (1 Timóteo 4:7; 2 Timóteo 4:4).

Genealogias. Não apenas genealogias comuns entre os judeus, traçando sua descendência dos patriarcas, que Paulo não classificaria com "fábulas", mas genealogias gnósticas de espíritos e éons ou emanações (Alford). Então Tertuliano, 'Adversus Valentinianos', cap. 3: e Irineu, 'Praef'. Os judaizantes daqui, mantendo a obrigação da lei mosaica, juntaram-se a ela uma tendência ascética teosófica, fingindo ver nela mistérios mais profundos do que outros. As sementes, não o gnosticismo adulto da era pós-apostólica, existiam então. Isso formou a transição entre judaísmo e gnosticismo. "Infinito" implica sua tediosa falta de lucro (cf. Tito 3:9). As Escrituras opõem aos seus 'éons' o 'Rei dos éons (tão grego, 1 Timóteo 1:17), a quem seja glória por todos os séculos. A palavra "éons" possivelmente ainda não era usada no sentido gnóstico técnico; mas "o único Deus sábio" (1 Timóteo 1:17), por antecipação, confunde noções subseqüentes na própria fraseologia dos gnósticos.

Perguntas - de especulação (Atos 25:20), não é prático; gerando discussões meramente curiosas.

Qual , [ haitines (G3748)] - 'na medida em que' (1 Timóteo 6:4; 2 Timóteo 2:14; 2 Timóteo 2:23). "Vaidoso vaidoso" (1 Timóteo 1:6 - 1 Timóteo 1:7) dos possíveis "professores da lei".

Divino edificante. Então Delta f g, Vulgate. Mas AG 'Aleph (') leu 'a dispensação [ oikonomian (G3622) para oikodomeen (G3618)] de Deus ', a dispensação do Evangelho originada por Deus em relação ao homem (1 Coríntios 9:17), que é (tem seu elemento) na fé; não 'questionando' (1 Timóteo 1:5, final). Conybeare, a mordomia de Deus, 'Ele deduz que os falsos mestres em Éfeso eram presbíteros, o que está de acordo com a profecia, Atos 20:30; 1 Coríntios 4:1 - 1 Coríntios 4:2.

1-4 Jesus Cristo é a esperança de um cristão; todas as nossas esperanças de vida eterna são construídas sobre ele; e Cristo está em nós a esperança da glória. O apóstolo parece ter sido o meio de conversão de Timóteo; que serviu com ele em seu ministério, como um filho obediente com um pai amoroso. Aquilo que levanta questões não é edificante; aquilo que dá ocasião a disputas duvidosas, destrói a igreja em vez de edificá-la. A piedade de coração e vida só pode ser mantida e aumentada, pelo exercício da fé nas verdades e promessas de Deus, por meio de Jesus Cristo.

Verso 1 Timóteo 1:4. Nem dê ouvidos a fábulas ] Fantasias ociosas; coisas de nenhum momento; doutrinas e opiniões não autenticadas; lendas tolas, das quais nenhum povo jamais teve maior ascendência do que os judeus. Seu Talmud está repleto deles; e o leitor inglês pode encontrá-los em abundância em Stehlin's Tradições judaicas, 2 vols. 8vo.

Genealogias sem fim ] Suponho que o apóstolo quis dizer aquelas genealogias que eram incerto - que nunca poderia ser decifrado , seja no ascendente ou linha descendente; e, principalmente, como referido à grande promessa do Messias , e ao sacerdócio . Os judeus haviam preservado escrupulosamente suas tabelas genealógicas até o advento de Cristo e os evangelistas recorreram a eles e apelaram a eles em referência à descendência de nosso Senhor da casa de Davi; Mateus seguindo esta genealogia na linha descendente , Lucas na linha ascendente . E quaisquer que sejam as dificuldades que possamos encontrar agora nessas genealogias, elas certamente eram claras para os judeus; nem os mais determinados inimigos do Evangelho tentaram levantar uma objeção a ele a partir do apelo que os evangelistas fizeram a suas próprias mesas públicas e credenciadas. Tudo estava então certo ; mas somos informados de que Herodes destruiu os registros públicos; ele, sendo um idumeu, tinha ciúmes da origem nobre dos judeus; e, para que ninguém pudesse censurá-lo por sua descendência, ordenou que as tábuas genealógicas, que eram mantidas entre os arquivos do templo, fossem queimadas. Consulte Euseb . H. E., lib. Eu. boné. 8. A partir dessa época, os judeus podiam referir-se às suas genealogias apenas da memória , ou daquelas tabelas imperfeitas que haviam sido preservadas em mãos privadas; e para distinguir qualquer linha regular destes deve ter sido infinita e incerta. É provavelmente a isso que o apóstolo se refere; Refiro-me ao trabalho infinito e inútil que devem produzir as tentativas de decifrar essas genealogias, destruindo as tábuas autênticas. Isso, se faltassem todas as outras provas, seria um argumento irresistível contra os judeus de que o Messias veio; pois seus próprios profetas haviam traçado distintamente a linha pela qual ele deveria vir; as genealogias agora estão todas perdidas; nem há um judeu no universo que possa mostrar de qual tribo ele descende. Não pode, portanto, haver nenhum Messias por vir, como ninguém poderia mostrar, que ele tenha outras pretensões que ele pudesse, que ele saltou da casa de Davi. Os judeus não pretendem, no momento, ter tais mesas; e, longe de serem capazes de provar o Messias desde sua descendência, eles agora são obrigados a dizer que, quando, o Messias vier, ele restaurará as genealogias pelo Espírito Santo que repousará sobre ele. "Pois", diz Maimonides , "nos dias do Messias, quando seu reino for estabelecido, todos os israelitas serão reunidos a ele; e todos serão classificados em suas genealogias por sua boca, pelo Espírito Santo que pousará sobre ele; como está escrito, Malaquias 3:3: Ele deve sentar-se como um refinador e purificador de prata, e ele deve purificar os filhos de Levi . Primeiro, ele purificará o Levitas , e dirão: 'Este homem é descendente dos sacerdotes ; e este, de o estoque de Levites ; ' e ele expulsará aqueles que não são da linhagem de Israel, pois eis que está dito: Esdras 2:63: E o Tirshatha disse- eles não deveriam comer das coisas sagradas , até que se levantasse um sacerdote com Urim e Tumim . Assim, pelo Santo Espírito, as genealogias devem ser revistas. " Consulte Schoettgen .

Alguns eruditos supõem que o apóstolo alude aqui aos AEons , entre os Gnósticos e Valentinianos , ou cujos números incontáveis ​​compõem o que foi chamado de pleroma ; ou para os sephiroth , ou esplendores dos Cabalistas . Mas é certo que essas heresias não haviam chegado a nenhuma cabeça formidável na época do apóstolo; e há muito que tenho dúvidas se eles existiam naquela época: e acho que a maneira mais simples, e provavelmente a intenção do apóstolo, é referir-se todas às genealogias judaicas, que ele chama de fábulas judaicas , Tito 1:14, às quais sabemos que estavam fortemente e até conscientemente ligados e que, neste momento , deve ter sido extremamente difícil de decifrar.

Em vez de γενεαλογιαις, genealogias , alguns eruditos conjecturaram que a palavra original era κεςολογιαις, palavras vazias , discursos vãos ; mas esta conjectura não é apoiada por nenhum MS. ou versão .

Quais perguntas de ministro ] Eles são a base de altercações e disputas intermináveis; pois, sendo incerto e não consecutivo , todas as pessoas tinham o direito de chamá-los em questão ; como podemos naturalmente supor, a partir do estado em que as tabelas genealógicas dos judeus então estavam, que muitos abismos devem ser fornecidos em diferentes linhas e, conseqüentemente, muito deve ser feito por conjectura .

Em vez de edificar piedosamente ] Discussões como essas não tinham a tendência de promover piedade . Muitos, sem dúvida, empregaram grande parte desse tempo perguntando quem eram seus ancestrais , que eles deveriam ter gasto na obtenção daquela graça pela qual, sendo nascidos de acima de , eles poderiam tornaram-se os filhos e filhas de Deus Todo Poderoso .

Em vez de οικοδομιαν θεου, edificante piedoso , ou o edificação de Deus , οικονομιαν θεου, a economia ou dispensação de Deus, é a leitura de quase todos os MS. em que esta parte da epístola ainda existe (para alguns MSS. estão aqui mutilados) e de quase todas as versões , e o chefe do grego pais . Da genuinidade desta leitura dificilmente uma dúvida pode ser formada; e embora a leitura antiga, que é apoiada pelos pais latinos e pelos Vulgate , forneça um bom senso, mas a conexão e o espírito do lugar mostram que este deve ser a verdadeira leitura. Griesbach recebeu esta leitura no texto.

O que as genealogias judaicas têm a ver com o Evangelho? Os homens não deveriam ser salvos em virtude dos privilégios ou piedade de seus ancestrais. Os judeus dependiam muito disso. Temos Abraão para nosso pai impor silêncio a cada verificação de consciência e a cada reprovação divina que eles receberam por sua devassidão e incredulidade. Na dispensação de Deus , a FÉ em Cristo Jesus era o único meio e caminho de salvação. Estas infinitas e incertas genealogias não produziu fé; na verdade, pretendiam ser um substituto para ele; para aqueles que pretendiam demonstrar sua descendência genealógica prestaram pouca atenção à fé em Cristo . Eles ministraram perguntas ao invés da economia de Deus que é pela fé . Esta dispensa , diz o apóstolo, é pela fé , οικονομιαν θεου την εν πιστει. Não foi por descendência natural , nem por trabalhos , mas por fé em Cristo; portanto, era necessário que as pessoas que buscavam a salvação de qualquer outra forma fossem estritamente informadas de que toda a sua labuta e trabalho seriam em vão.