1 Timóteo 2:14

Nova Versão Internacional

"E Adão não foi enganado, mas sim a mulher, que, tendo sido enganada, tornou-se transgressora."

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Qual o significado de 1 Timóteo 2:14?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

And Adam was not deceived, but the woman being deceived was in the transgression.

Adão não foi enganado - diretamente, como Eva era pela serpente, mas foi persuadido por sua esposa (Gênesis 3:17): indiretamente enganado. Contraste Gênesis 3:13. Eva diz: "A serpente me enganou." Sendo facilmente enganada, ela engana facilmente (2 Coríntios 11:3). Última em ser, ela foi a primeira em pecado. A serpente sutil sabia que ela era "o vaso mais fraco". Ele, portanto, a tentou. Ela cedeu às tentações dos sentidos e aos enganos de Satanás; ele, ao amor conjugal. Portanto, na ordem da sentença de Deus, a serpente, o principal ofensor, permanece em primeiro lugar; a mulher, que foi enganada, a seguir; o homem, persuadido por sua esposa, por último (Gênesis 3:14 - Gênesis 3:19). Em Romanos 5:12 Adam é representado como o primeiro transgressor; mas lá Adão (incluindo Eva) é considerado o líder da raça pecadora. Em Gênesis 3:16 a "sujeição" da mulher (1 Timóteo 2:11) é representada como a conseqüência de "ser enganada". então

C. Mas 'Aleph (') A Delta G leu o composto [ exapateetheisa (G1818) para o apateetheisa simples], 'tendo sido completamente enganado.' Satanás conseguiu enganá-la.

Esteve na transgressão , [ en (G1722) parabasei (G3847) gegonen (G1096)] - 'surgiu (se envolveu) na transgressão;' literalmente, 'indo além' do preceito positivo (Romanos 4:15).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-15 Sob o evangelho, a oração não deve ser confinada a nenhuma casa de oração em particular, mas os homens devem orar em todos os lugares. Devemos orar em nossos armários, orar em nossas famílias, orar em nossas refeições, orar quando estamos em jornada e orar nas assembléias solenes, sejam mais públicas ou privadas. Devemos orar em caridade; sem ira, malícia ou raiva de qualquer pessoa. Devemos orar com fé, sem duvidar e sem disputar. As mulheres que professam a religião cristã devem ter roupas modestas, não afetando a elegância, a alegria ou o preço. Boas obras são o melhor ornamento; estes são, aos olhos de Deus, de grande preço. Modéstia e arrumação devem ser mais consultadas em roupas do que elegância e moda. E seria bom que os professores de piedade séria estivessem totalmente livres de vaidade no vestuário. Deveriam gastar mais tempo e dinheiro em aliviar os doentes e angustiados do que em decorar a si mesmos e a seus filhos. Fazer isso de maneira inadequada à sua posição na vida e à profissão de piedade é pecado. Estes não são triviais, mas comandos divinos. Os melhores ornamentos para os professores de piedade são boas obras. Segundo São Paulo, as mulheres não podem ser professoras públicas na igreja; pois ensinar é um ofício de autoridade. Mas boas mulheres podem e devem ensinar a seus filhos em casa os princípios da verdadeira religião. Além disso, as mulheres não devem se achar dispensadas de aprender o que é necessário para a salvação, embora não devam usurpar a autoridade. Como a mulher foi a última na criação, que é uma das razões de sua sujeição, também foi a primeira na transgressão. Mas há uma palavra de conforto; que aqueles que continuarem com sobriedade serão salvos em ter filhos, ou ter filhos, pelo Messias, que nasceu de uma mulher. E a tristeza especial à qual o sexo feminino está sujeito deve fazer com que os homens exerçam sua autoridade com muita gentileza, ternura e carinho.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 14. Adão não foi enganado ] Não parece que Satanás tentou o homem; a mulher disse: A serpente me enganou , e eu comi . Adão recebeu o fruto das mãos de sua esposa; ele sabia que estava transgredindo, ele não foi enganado ; no entanto, ela liderou o caminho e, em conseqüência disso, ela foi submetida à dominação de seu marido: Seu desejo será ao seu marido, e ele deve governar sobre você ; Gênesis 3:16. Existe um versículo grego, mas não é a lei inglesa, que fala uma língua quase semelhante à anterior: -

Γυναικι δ 'αρχειν ου διδωσιν ἡ φυσις.

Pois a natureza não sofre o domínio da mulher. Deus não apenas a tornou inadequada para isso, mas a sujeitou, expressamente, ao governo do homem.