Not given to wine, no striker, not greedy of filthy lucre; but patient, not a brawler, not covetous;

Não atribuído ao vinho , [ Mee (G3361) Paroinon (G3943) inclui, não se entregando à briga que passa por ser dada ao vinho. O oposto de epieikee (G1933), 'paciente', 'tolerante', razoável para os outros (nota, Filipenses 4:5)].

Nenhum atacante - com a mão ou a língua: não como alguns professores fingindo um zelo sagrado (2 Coríntios 11:20) ; respondendo a "não um brigão" ou lutador (cf. 1 Reis 22:24; Neemias 13:25; Isaías 58:4; Atos 23:2; 2 Timóteo 2:24 - 2 Timóteo 2:25).

Não é ganancioso de lucre sujo. Omitido em 'Aleph (') A Delta f g, Vulgata.

Não cobiçoso , [ afilarguron (G866)] - 'não gosta de dinheiro', quer ele tem muito ou pouco (Tito 1:7). [A filargúria é 'avareza'; pleonexia (G4124), 'cobiça.']

1-7 Se um homem desejava o ofício pastoral, e por amor a Cristo, e às almas dos homens, estava pronto para negar a si mesmo e sofrer dificuldades por se dedicar a esse serviço, procurou ser empregado em uma boa obra, e seu desejo deve ser aprovado, desde que ele esteja qualificado para o cargo. Um ministro deve dar a menor oportunidade de culpa possível, a fim de não trazer reprovação ao seu cargo. Ele deve ser sóbrio, temperado, moderado em todas as suas ações e no uso de todos os confortos da criatura. Sobriedade e vigilância são reunidas nas Escrituras, elas se ajudam. As famílias de ministros devem ser exemplos de bem para todas as outras famílias. Devemos prestar atenção ao orgulho; é um pecado que transformou anjos em demônios. Ele deve ser de boa reputação entre os vizinhos e não sofrer críticas da vida anterior. Para incentivar todos os ministros fiéis, temos a graciosa palavra da promessa de Cristo: Eis que estou convosco até o fim do mundo, Mateus 28:20. E ele preparará seus ministros para o trabalho deles, e os levará através de dificuldades com conforto, e recompensará sua fidelidade.

Verso 1 Timóteo 3:3. Um oitavo artigo em seu personagem é, ele não deve ser dado ao vinho ; μηπαροινον. Esta palavra não significa apenas alguém que está excessivamente apegado ao vinho , um bebedor de vinho ou tippler , mas também aquele que é imperioso, abusivo, insolente , seja por meio do vinho ou de outra forma. Kypke contesta por esta última aceitação aqui. Veja suas provas e exemplos .

Nono . - Ele deve ser nenhum atacante ; μηπληκτην, não briguento ; não está pronto para bater em uma pessoa que pode desagradá-lo; nenhum perseguidor daqueles que podem diferir dele; não propenso, como alguém disse,

"Para provar sua doutrina ortodoxa

Por golpes e pancadas apostólicas. "

Diz-se do Bispo Bonner , de memória infame, que, ao examinar os pobres Protestantes a quem ele chamou de hereges , quando derrotado por eles na discussão, ele costumava feri-los com seu punhos e às vezes flagelo e chicote eles. Mas embora ele fosse um selvagem mais ignorante e consumado, de uma escritura como essa ele poderia ter visto a necessidade de entregar sua mitra.

Décimo . - Ele deve não be ganancioso de lucro sujo ; μη αισχροκερδη, não desejoso de ganho de base ; não usar métodos base e injustificáveis ​​ para aumentar e aumentar suas receitas; não comercializando ou traficando; pois o que seria honrado em um caráter secular seria vil e desonroso em um bispo. Embora tal traço nunca deva aparecer no caráter de um prelado cristão, há muitas razões para suspeitar que as palavras acima não são autênticas; eles são omitidos pelo ADFG, muitos outros, o Siríaco , todos os árabe, copta , (e Sahidic ,) AEthiopic , Armênio , posteriormente Siríaco , (mas aparece na margem), o Vulgate e Itala , e pela maioria dos pais gregos . Griesbach o deixou fora do texto, no qual não parece que algum dia teve um lugar legítimo. A palavra cobiçoso , que temos abaixo, expressa todo o significado disso; e não é provável que o apóstolo insira na mesma frase duas palavras do mesmo que significa , porque eram diferentes em som . Parece ter sido emprestado de 1 Timóteo 3:8.

Décimo primeiro . - Ele deve ser paciente ; επιεικη, manso, gentil ; o oposto de πληκτην, uma pessoa briguenta, que segue imediatamente quando a palavra espúria αισχροκερδη é removida. Onde mansidão e paciência não reinam, gravidade não pode existir, e o amor de Deus não pode habitar.

Décimo segundo . - Ele não deve ser um lutador ; αμαχον, não contencioso ou litigioso , mas quieto e pacífico .

Décimo terceiro . - Ele não deve ser ganancioso ; αφιλαργυρον, não é um amante do dinheiro ; não desejando o escritório por causa de seus emolumentos . Aquele que ama o dinheiro não se limitará a nada para obtê-lo. Os métodos justos e os maus são para ele iguais, desde que possam ser igualmente produtivos. Por causa da reputação, ele pode desejar obter tudo com honra; mas se isso não for possível, ele não terá escrúpulos em adotar outros métodos. Um irmão pagão lhe deu este conselho: "Consiga dinheiro, se puder, por meios justos; do contrário, consiga-o por bem e por mal."