1 Timóteo 5:25

Nova Versão Internacional

"Da mesma forma, as boas obras são evidentes, e as que não o são não podem permanecer ocultas."

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Qual o significado de 1 Timóteo 5:25?

Comentário Bíblico de Matthew Henry

17-25 Deve-se tomar cuidado para que os ministros sejam mantidos. E aqueles que são trabalhosos neste trabalho são dignos de dupla honra e estima. É o que lhes é devido, tanto quanto a recompensa do trabalhador. O apóstolo acusa Timóteo solenemente de se proteger contra a parcialidade. Temos grande necessidade de observar o tempo todo que não participamos dos pecados de outros homens. Mantenha-se puro, não apenas de fazer o que é como você, mas de apoiá-lo, ou de qualquer maneira ajudar-lhe nos outros. O apóstolo também encarrega Timóteo de cuidar de sua saúde. Como não devemos fazer nosso corpo dominar, também não escravos; mas usá-los para que possam nos ser mais úteis no serviço de Deus. Há segredos e pecados abertos: os pecados de alguns homens são abertos de antemão, e vão antes para o julgamento; alguns eles seguem depois. Deus trará à luz as coisas ocultas das trevas e fará conhecer os conselhos de todos os corações. Ansiosos para o dia do julgamento, vamos todos prestar atenção em nossos ofícios apropriados, seja em estações mais altas ou mais baixas, estudando que o nome e a doutrina de Deus nunca podem ser blasfemados por nossa conta.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 1 Timóteo 5:25. Da mesma forma, também as boas obras de alguns] Embora aqueles que são muito sagrados e muito úteis em a Igreja não pode ser desconhecida, mas há outros não menos santos que precisam ser apresentados; que fazem muito bem em privado; e seu caráter e boas obras não são totalmente conhecidos até após diligente investigação. Estes são os que não deixam a mão esquerda saber o que faz a direita.

1. DEPOIS de um exame tão longo e minucioso dos assuntos neste capítulo, pouco resta a ser dito no caminho de uma explicação mais distante e mais satisfatória. Todo o relato sobre as viúvas, quem elas eram e o que sua provisão , e qual sua ocupação e como é compatível , são para mim questões de considerável dificuldade. Nas notas, dei o melhor relato dos diferentes assuntos em meu poder. Se o leitor ficar satisfeito e edificado, terei meu fim.

2. Sobre o assunto da imposição das mãos , ou o que é vulgarmente, mas indevidamente chamado de ordenação , Eu não disse muito aqui, tendo dado minhas opiniões sobre o assunto em outras partes destas notas. Veja a nota em 1 Timóteo 3:1, c. Devo novamente declarar minha convicção de que o que é dito sobre este assunto neste capítulo, e de fato na epístola, deve ser entendido profeticamente e ter sido pretendido para uma era muito inferior da Igreja Cristã. Que qualquer pessoa deve, por impura ou motivos seculares , desejar ser nomeada para o ministério em tal época, quando a pobreza e a perseguição eram o mínimo que eles poderiam razoavelmente esperar, parece-me totalmente inexplicável. Mas essa quantidade, depois que a Igreja obteve credenciada e estabelecida , e uma ampla receita nomeada para seus ministros por imperadores e reis, se desejar entrar no sacerdócio por seus emolumentos, é uma verdade melancólica, que a experiência de cada ano testemunha. Para aqueles que têm autoridade do estado para nomear ministros para a Igreja, este capítulo contém uma lição solene e terrível. E não apenas para eles, mas para todos os que têm a designação de ministros ou pregadores em cada seita e partido. Quão poucos seriam os que acenderiam o fogo no altar de Deus se emolumentos seculares não estivessem presentes! Receio que o poeta escocês tenha falado a verdade ao dizer: -

como faz os soldados lutarem mais ferozmente,

Sem ele, a pregação seria mais rara. "

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