Which in his times he shall shew, who is the blessed and only Potentate, the King of kings, and Lord of lords;

Nos seus tempos , [ kairois (G2540) idiois (G2398)] - 'Suas próprias temporadas (adequadas)' (Atos 1:7). O plural implica etapas sucessivas na manifestação do reino de Deus, cada uma tendo seu próprio tempo apropriado; cujo princípio regulador e conhecimento são do Pai (1 Timóteo 2:6; 2 Timóteo 1:9; Tito 1:3; Hebreus 1:1).

Ele deve mostrar - exibido como um poderoso "sinal" para os homens (Mateus 16:1) [ deixei (G1166)], apropriado para Sua "APARECIMENTO" [epifania], que é mais forte que Sua 'vinda' 'e implica sua visibilidade (cf. Atos 3:20): "Ele" é o Pai (1 Timóteo 6:16).

Abençoado - tão prestes a ser a fonte de bênção para Seu povo na aparição de Cristo, de onde flui sua "bendita esperança" (Tito 2:13; 1 Timóteo 1:11).

Somente (João 17:3; Romanos 16:27; Apocalipse 15:4).

Rei dos reis - aplicado em outros lugares também a Jesus (Apocalipse 1:5; Apocalipse 17:14; Apocalipse 19:16).

11-16 Torna-se qualquer homem, mas especialmente homens de Deus, colocar seus corações nas coisas deste mundo; homens de Deus devem ser apegados às coisas de Deus. Deve haver um conflito com a corrupção, as tentações e os poderes das trevas. A vida eterna é a coroa proposta para nosso encorajamento. Somos chamados a nos apossar dela. Para os ricos, deve-se destacar especialmente seus perigos e deveres, quanto ao uso adequado da riqueza. Mas quem pode dar essa acusação, que não está acima do amor pelas coisas que a riqueza pode comprar? O aparecimento de Cristo é certo, mas não devemos saber o tempo. Olhos mortais não podem suportar o brilho da glória Divina. Ninguém pode se aproximar dele, exceto quando ele é conhecido pelos pecadores em e por Cristo. A Trindade aqui é adorada sem distinção de Pessoas, pois todas essas coisas são ditas corretamente, seja do Pai, do Filho ou do Espírito Santo. Deus é revelado a nós, somente na natureza humana de Cristo, e como o único Filho do Pai.

Versículo 15. Que em seus tempos ele mostrará ] Jesus aparecerá no momento mais adequado ; o tempo que o Deus infinito em sua sabedoria designou para a segunda vinda de seu Filho.

O abençoado e único Potentado ] δυναστης, Potentado , é aplicado a governadores seculares ; mas nenhum deles pode ser denominado ὁ μακαριος και μονος, o feliz e apenas Um ; ὁ Βασιλευς των βασιλευοντων, o Rei dos reis , ou o Rei sobre todos os reis ; e Κυριος των κυριευοντων, o Senhor sobre todos os senhores ou governantes . Esses são títulos que não poderiam ser dados a nenhum mortal. Isso é tornado mais específico no versículo seguinte.

Ver. 15. Ὁ μακαριος και μονος Δυναστης, ὁ Βασιλευς των βασιλευοντων, και Κυριος των κυριευοντων.

O Ser supremo também é denominado o Rei dos reis, e o Abençoado, por ÉSCHYLUS em sua tragédia dos Suplicantes : -

Αναξ ανακτων, μακαρων

Μακαρτατε, και τελεων

Τελειοτατον κρατος.

Ver 520. Ed. Porson.

"Ó Rei dos reis! Muito Abençoado dos Abençoados! Mais Perfeito dos Perfeitos!"