2 Crônicas 29:34

Nova Versão Internacional

"Como os sacerdotes eram muito poucos para tirar a pele de todos os holocaustos, os seus parentes, os levitas, os ajudaram até o fim da tarefa e até que outros sacerdotes se consagrassem, pois os levitas demoraram menos para se consagrarem do que os sacerdotes."

Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.

Qual o significado de 2 Crônicas 29:34?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Mas os sacerdotes eram muito poucos, de modo que não podiam esfolar todos os holocaustos; portanto, seus irmãos, os levitas, os ajudaram, até que a obra terminasse e até que os outros sacerdotes se santificassem: pois os levitas eram mais retos de coração. santificar-se do que os sacerdotes.

Os sacerdotes eram muito poucos... por isso os levitas de seus irmãos os ajudaram. As peles de animais destinadas a ofertas de paz podem ser retiradas pelos oficiais, porque nesses casos, a carcaça não foi totalmente colocada sobre o altar; mas os animais destinados a ofertas queimadas, que eram totalmente consumidos pelo fogo, podiam ser esfolados pelos sacerdotes, não sendo permitidos aos levitas tocá-los, exceto, como aqui, em casos de necessidade (2 Crônicas 35:11 2 Crônicas 35:11 .

O dever que a lei atribuída aos padres ( Levítico 1:6 ) foi interpretado pela prática consuetudinária como uma exclusão de todos os outros não relacionados à família Aarônica. Pois os levitas tinham mais razão de santificar a si mesmos do que os sacerdotes - ie: demonstravam maior entusiasmo do que os sacerdotes.

Este serviço foi apressado pela solicitude irreprimível do rei; e se muitos padres ausentes no país não chegaram a tempo - se, devido à longa interrupção dos deveres públicos, alguns deles tiveram relaxado sua atenção habitual à limpeza pessoal e tiveram muitos preparativos para fazer-ou se, de alguns tendo participado dos serviços idólatras apresentados por Acaz, eles estavam atrasados ​​​​na cerimônia do templo - uma reflexão parece ser lançada em sua ordem como dilatadora e não universalmente pronta para o dever (cf 2 Crônicas 30:15 ). Assim, o templo recém-consagrado foi reaberto, para uma pequena alegria do rei piedoso e de todo o povo.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

20-36 Assim que Ezequias soube que o templo estava pronto, ele não perdeu tempo. Expiação deve ser feita pelos pecados do último reinado. Não bastava lamentar e abandonar esses pecados; eles trouxeram uma oferta pelo pecado. Nosso arrependimento e reforma não obterão perdão, mas em e através de Cristo, que foi feito pecado, isto é, uma oferta pelo pecado para nós. Enquanto as ofertas estavam no altar, os levitas cantaram. A tristeza pelo pecado não deve impedir-nos de louvar a Deus. O rei e a congregação deram seu consentimento a tudo o que foi feito. Não é suficiente estarmos onde Deus é adorado, se nós mesmos não adoramos com o coração. E devemos oferecer nossos sacrifícios espirituais de louvor e ação de graças, e nos dedicar e tudo o que temos, como sacrifício, aceitável ao Pai somente através do Redentor.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 2 Crônicas 29:34. Eles não podiam esfolar todas as ofertas queimadas ] Ofertas pacíficas e semelhantes, os levitas podem esfolar e vestir; mas todas as ofertas queimadas, isto é, aquelas que foram inteiramente consumidas no altar , poderia ser tocado apenas pelos sacerdotes, a menos que em caso de necessidade, como é mencionado aqui.

Os Levites eram mais ereto no coração ] Os padres parece ter estado muito atrasado neste bom trabalho; os Levitas estavam mais prontos para ajudar a levar adiante esta reforma gloriosa. Por que o primeiro deveria ser tão atrasado não é fácil dizer; mas parece ter sido o fato. Na verdade, muitas vezes acontece que as ordens superiores do sacerdócio estão menos preocupadas com a prosperidade da religião verdadeira do que as classes inferiores. Por que é isso? Geralmente estão muito ocupados com coisas mundanas ou muito satisfeitos com seculares emolumentos . Um sacerdócio rico não é favorável à propagação ou profundidade da religião. As gratificações terrenas são freqüentemente colocadas no lugar das influências divinas: é quase um milagre ver um homem muito rico profundamente interessado em sua própria alma ou nas almas de outros.