E tomou o manto de Elias que caía dele, e feriu as águas, e disse: Onde está o Senhor Deus de Elias? e quando ele também feriu as águas, elas se separaram aqui e ali: e Eliseu passou.

Assolou as águas. A ingestão do manto no rio e a milagrosa divisão das águas que o decorriam eram uma evidência de que o Senhor Deus de Elias estava com ele; e como esse milagre foi testemunhado pelos estudiosos dos profetas de Jericó, eles imediatamente reconheceram a preeminência de Eliseu, como agora o profeta de Israel. O manto de um café velho, legado a um jovem, é equivalente a torná-lo herdeiro ou sucessor.

O manto de uma dervixe é considerado sagrado e valorizado como um legado precioso, se tivesse pertencido a uma dervixe digna de nota. Tais idéias sempre foram predominantes no Oriente" (ver exemplos em "Trabalhos Missionários", de Joseph Wolff, p. 493, etc.)

13-18 Elias deixou seu manto para Eliseu; como um sinal da descida do Espírito sobre ele; era mais do que se ele tivesse deixado milhares de ouro e prata. Eliseu aceitou, não como uma relíquia sagrada a ser adorada, mas como uma peça importante a ser usada. Agora que Elias foi levado para o céu, Eliseu perguntou: 1. Depois de Deus; quando nossos confortos são removidos, temos um Deus a quem recorrer, que vive para sempre. 2. Depois do Deus que Elias serviu, honrou e implorou. O Senhor Deus dos santos profetas é o mesmo ontem, hoje e para sempre; mas o que nos ajudará a ter os mantos daqueles que se foram, seus lugares, seus livros, se não tivermos seu espírito, seu Deus? Veja Eliseu dividindo o rio; O povo de Deus não precisa ter medo de finalmente atravessar o Jordão da morte como em solo seco. Os filhos dos profetas fizeram uma busca desnecessária por Elias. Homens sábios podem ceder a isso, por uma questão de paz e pela boa opinião dos outros, contra os quais seu julgamento é contra, desnecessário e infrutífero. Atravessar montanhas e vales nunca nos levará a Elias, mas seguir o exemplo de sua santa fé e zelo o fará, no devido tempo.

Verso 2 Reis 2:14. Onde é o Senhor Deus de Elias? ] A Vulgata dá uma guinada estranha para este versículo:

Et percussit aquas , et non sunt divisae; et dixu, Ubi est Deus Eliae etiam nunc? Percussitque aquas, et divisae sunt huc et illuc .

"E ele feriu as águas, mas eles não dividiram ; e ele disse: Onde é o Deus de Elias mesmo agora? E ele atingiu as águas e elas foram divididas aqui e ali. "

O ato de bater nas águas parece ser repetido duas vezes no versículo, embora nos livremos do segundo golpe ao traduzir a segunda cláusula, quando ele também feriu as águas: que tem as mesmas palavras hebraicas da primeira, e que traduzimos, ele feriu as águas . A Vulgata supõe que ele golpeou uma vez em vão , talvez confiando demais em sua própria força; e então, tendo invocado o Deus de Elias, ele conseguiu . Esta distinção não é seguida por nenhuma das outras versões; nem é a cláusula, et non sunt divisae , "e eles não se dividiram", expressa pelo hebraico texto.