E Davi se levantou e foi com todo o povo que estava com ele de Baale de Judá, para trazer dali a arca de Deus, cujo nome é chamado pelo nome do Senhor dos Exércitos, que habita entre os querubins. De Baale de Judá - ou Baalah ( Josué 15:9 ; Josué 15:11 ; Josué 15:60 ) ou Kirjath-baal ( 2 Samuel 18:14 ); eu: e.

, Kirjath-jearim, agora Kuryet el-Enab (veja as notas nestas passagens e 1 Crônicas 2:50 ; 1 Crônicas 2:52 ). Uma força muito grande de homens escolhidos foi escolhida para este importante trabalho, para que o empreendimento não pudesse ser contestado ou obstruído pelos filisteus.

Além disso, um grande concurso de pessoas os acompanhou, em veneração pelo edifício sagrado, diz-se, de Baale. A jornada para Baale, que está relacionada, é imposta, e o historiador descreve o curso da procissão daquele local até a capital.

1-5 Deus está presente com as almas de seu povo, quando eles querem os sinais externos de sua presença; mas agora Davi está assentado no trono, a honra da arca começa a reviver. Vamos aprender, portanto, pensar e falar muito de Deus; e pensar e falar com honra das santas ordenanças, que são para nós como a arca era para Israel, os símbolos da presença de Deus, Mateus 28:20. Cristo é nossa arca; nele e por Deus, Deus manifesta seu favor e aceita nossas orações e louvores. A arca tipificou especialmente Cristo e sua mediação, na qual são exibidos o nome de Jeová e todas as suas glórias. Os sacerdotes deveriam ter carregado a arca sobre os ombros. Os filisteus podem carregar a arca numa carroça sem sofrer por ela; mas se os israelitas o fazem, é por sua conta e risco, porque não foi isso que Deus designou.

Verso 2 Samuel 6:2. De Baale de Judá ] Esta deveria ser a mesma cidade que, em Josué 15:60, é chamado de Kirjah-baal ou Kirjath-jearim ; (consulte 1 Crônicas 13:6;) ou Baalah , Josué 15:9.

Cujo nome é chamado pelo nome do Senhor ] Ou seja, a arca é chamada a arca do Senhor dos Exércitos . Mas esta não é uma versão literal ; a palavra שם shem , NOME, ocorre duas vezes juntas; provavelmente um deles deve ser lido שם sham , LÁ. Lá o nome do Senhor dos Exércitos foi invocado, c.