But is now made manifest by the appearing of our Saviour Jesus Christ, who hath abolished death, and hath brought life and immortality to light through the gospel:

Mas agora é manifestado - em contraste com sua ocultação até agora no eterno propósito de Deus "antes do início do mundo" (2 Timóteo 1:9; Colossenses 1:26; Tito 1:2 - Tito 1:3).

Aparecendo , [ epifaneias (G2015)] - Toda a manifestação de Cristo na Terra.

Abolido - `retirou a energia de '(Tittmann). [ Katargeesantos (G2673), sem o artigo; 'Tendo feito, como Ele fez, sem efeito' (Ellicott).] O artigo antes de "morte" [ ton (G3588) thanaton (G2288)] implica que Cristo aboliu a morte como um princípio (Mateus 4:16) ofuscando o mundo '(Ellicott), não apenas em casos particulares, mas em sua essência, como também em todas as suas consequências (João 11:26; Romanos 8:2; Romanos 8:38; 1 Coríntios 15:26; 1 Coríntios 15:55; Hebreus 2:14). A abolição total será na segunda vinda de Cristo (Apocalipse 20:14). Enquanto isso, a morte do corpo é apenas temporária e não é contabilizada pelas Escrituras. A MORTE me parece personificada. Diz-se que já foi "abolido", porque o mais sincero foi dado na ressurreição de Cristo. Este é um consolo apropriado para Paulo, prestes a sofrer uma morte violenta (2 Timóteo 1:12).

Vida - do Espírito, agindo primeiro na alma aqui, prestes a agir no corpo também na ressurreição.

Imortalidade , [ aftharsian (G861)] - 'incorruptibilidade' da nova vida, não apenas de o corpo levantado (Romanos 2:7; Romanos 8:11; 1 Pedro 1:4; Apocalipse 21:4).

Através de - trazido à luz por meio do Evangelho: vida e imortalidade, propostas por Deus desde a eternidade, mas que agora se manifestam primeiro no homem. Cristo, em Sua ressurreição, deu o penhor do triunfo final de Seu povo sobre a morte por meio dele. Antes da revelação do Evangelho, o homem, pela luz da natureza, tinha na melhor das hipóteses uma idéia cintilante de um futuro ser da alma, mas não a mais fraca idéia da ressurreição do corpo (Atos 17:18; Atos 17:32). Se Cristo não fosse "a vida", os mortos nunca poderiam viver: se Ele não fosse a ressurreição, eles nunca poderiam ressuscitar; se Ele não tivesse as chaves do inferno e da morte (Apocalipse 1:18)), nunca poderíamos romper as grades da morte ou dos portões do inferno (Dr. Pearson).

6-14 Deus não nos deu o espírito de medo, mas o espírito de poder, de coragem e resolução, para enfrentar dificuldades e perigos; o espírito de amor a ele, que nos levará através da oposição. E o espírito de uma mente sã, quietude da mente. O Espírito Santo não é o autor de uma disposição tímida ou covarde, nem de medos servos. É provável que suportemos bem as aflições quando tivermos força e poder de Deus para nos permitir suportá-las. Como é habitual em Paulo, quando ele menciona Cristo e sua redenção, ele aumenta sobre eles; tão cheio ele estava daquilo que é toda a nossa salvação e deveria ser todo o nosso desejo. O chamado do evangelho é um chamado santo, tornando santo. A salvação é de graça gratuita. Dizem que isso nos foi dado antes do mundo começar, isto é, no propósito de Deus desde toda a eternidade; em Cristo Jesus, por todos os dons que vêm de Deus ao homem pecador, entram e somente através de Cristo Jesus. E como há uma perspectiva tão clara de felicidade eterna pela fé Nele, que é a Ressurreição e a Vida, vamos dar mais diligência em garantir sua salvação para nossas almas. Aqueles que se apegam ao evangelho não precisam ter vergonha, a causa os confirmará; mas aqueles que se opõem a isso terão vergonha. O apóstolo havia confiado sua vida, sua alma e seus interesses eternos ao Senhor Jesus. Ninguém mais poderia libertar e proteger sua alma através das provações da vida e da morte. Chegará um dia em que nossas almas serão investigadas. Tu tens uma alma comprometida com ti; como foi empregado? no serviço do pecado, ou no serviço de Cristo? A esperança do menor cristão real repousa sobre o mesmo fundamento que o do grande apóstolo. Ele também aprendeu o valor e o perigo de sua alma; ele também creu em Cristo; e a mudança realizada em sua alma convence o crente de que o Senhor Jesus o manterá em seu reino celestial. Paulo exorta Timóteo a manter firme as Escrituras Sagradas, a substância da sólida verdade do evangelho nelas. Não basta concordar com as palavras sonoras, mas devemos amá-las. A doutrina cristã é uma confiança confiada a nós; é de um valor indizível em si mesmo e será de uma vantagem indizível para nós. Ele está comprometido conosco, para ser preservado puro e completo, mas não devemos pensar em mantê-lo por nossas próprias forças, mas pelo poder do Espírito Santo que habita em nós; e não será conquistado por aqueles que confiam em seus próprios corações e se apóiam em seus próprios entendimentos.

Versículo 10. Mas agora é manifesto. ] Este propósito de Deus para salvar os gentios bem como os judeus, e chamá-los para o mesmo estado de salvação por Jesus Cristo, era, antes da manifestação de Cristo, geralmente oculto; e o que foi revelado disso foi apenas por meio de tipos e cerimônias.

Quem aboliu a morte ] καταργησαντος μεν τον θανατον. Quem contrariou a morte ; operou contra suas operações, destruiu suas baterias, desviou e destruiu suas minas, e tornou todos os seus instrumentos e princípios de ataque inúteis. Por morte aqui, não devemos entender meramente a morte natural, mas aquela corrupção e decomposição que ocorrem em conseqüência dela; e que seria naturalmente infinito, se não fosse pela obra e energia de Cristo. Somente por ele, vem a ressurreição do corpo; e por meio dele a vida eterna e glória são dadas às almas dos crentes.

Trouxe a vida e a imortalidade à luz ] A tradução literal do original é, Ele ilustrou a vida e a incorrupção por o Evangelho . A vida eterna, ou a doutrina da vida eterna , mesmo implicando na ressurreição do corpo, não era desconhecida entre os judeus. Eles esperavam isso, pois o encontraram em seus profetas. Abundava entre eles muito antes da encarnação: e eles certamente nunca tomaram emprestado qualquer noção dos cristãos; portanto, o Evangelho não pode ser declarado como trazendo à luz o que certamente estava a luz antes daquela vez. Mas essa doutrina nunca foi ilustrada e demonstrada antes; existia na promessa , mas nunca foi praticamente exibido . Jesus Cristo morreu e ficou sob o império da morte; ele ressuscitou dos mortos, e assim ilustrou a doutrina da ressurreição : ele tomou o mesmo corpo humano no céu, à vista de seus discípulos; e sempre aparece na presença de Deus por nós; e assim, ilustrou a doutrina da incorrupção . Em sua morte, ressurreição e ascensão, a doutrina da vida eterna e a ressurreição do corpo humano, e sua incorruptibilidade final , são totalmente ilustradas por exemplo , e estabelecido pelo fato .