Podem dois caminhar juntos, se não estiverem de acordo?

Aqui estão várias perguntas de tipo parábola, para esclarecimento claro no povo.

Dois andares juntos, exceto se forem acordados? - Os profetas de Deus podem ser tão unânimes em profetizar contra você, se o Espírito de Deus não estiver unido a eles, ou se as profecias eram falsas? Os israelitas estavam "à vontade", não acreditando que Deus estava com os profetas em suas denúncias de arruinar as nações ( Amós 6:1 ; Amós 6:3 , "Ai dos que estão à vontade em Sião;" ​​cf.

descrição de Acabe com a denúncia do mal por Micaías, 1 Reis 22:18 ; 1 Reis 22:24 ; 1 Reis 22:27 ; e a descrição de Johanan da advertência do mal por Jeremias, se o restante judeu descer ao Egito, Jeremias 43:2 ).

Esta visão está de acordo com Amós 3:7 - Amós 3:8 , "Certamente o Senhor Deus não fará nada, mas Ele revela Seu segredo a Seus servos os profetas ... o Senhor Deus falou, quem pode profetizar? " Então " eu estarei com a tua boca" ( Êxodo 4:12 ; Jeremias 1:8 ; Mateus 10:20 , "Não é você quem fala, mas o Espírito de seu Pai que fala em você.

) Se os profetas e Deus não estão de acordo, os primeiros não podem prever o futuro como eles fazem. Amós 2:12 ele disse, os israelitas proibiram os profetas de profetizar; portanto (em Amós 3:3 ; Amós 3:8 ) aqui ele afirma o acordo entre os profetas e Deus, que falou por eles contra Israel (Rosenmuller).

Pelo contrário, a conexão do sentido é que uma vez "caminhei entre" e com você ( Levítico 26:12 ) como pai e marido ( Isaías 54:5 ; Jeremias 3:14 , "sou casado com você"); mas agora seu caminho e o meu são totalmente diversos, portanto, não pode haver comunhão entre nós, como ocorreu quando "você só conheceu todas as famílias da terra" ( Amós 3:2 ): Eu andei com você apenas para "puni-lo" : como um "leão" caminha com sua "presa" ( Amós 3:4 ), como um apanhador de pássaros com um pássaro (Tarnovius).

Os profetas, e todos os servos de Deus, não podem ter comunhão com os ímpios ( Salmos 119:63 ; 2 Coríntios 6:16 - 2 Coríntios 6:17 ; Efésios 5:11 ; Tiago 4:4 , "Conheço você não que a amizade do mundo seja inimizada com Deus? Quem quer que seja amigo do mundo é inimigo de Deus. ")

1-8 Os favores distintivos de Deus para nós, se não reprimirem o pecado, não serão isentos de punição. Eles não podiam esperar comunhão com Deus, a menos que primeiro buscassem paz com ele. Onde não há amizade, não pode haver comunhão. Deus e o homem não podem andar juntos, a menos que estejam de acordo. A menos que busquemos sua glória, não podemos andar com ele. Não presumamos privilégios externos, sem graça santificante e especial. As ameaças da palavra e da providência de Deus contra o pecado do homem são certas e certamente mostram que os julgamentos de Deus estão à mão. Deus também não removerá a aflição que ele enviou, até que tenha feito seu trabalho. O mal do pecado é de nós mesmos, é obra nossa; mas o mal da angústia é de Deus, e é obra dele, quem são os instrumentos. Isso deve nos envolver pacientemente para suportar problemas públicos e estudar para responder ao significado de Deus neles. Toda a passagem mostra que o mal natural, ou problemas, e não o mal moral, ou pecado, são aqui significados. O aviso dado a um mundo descuidado aumentará sua condenação outro dia. Oh, a incrível estupidez de um mundo incrédulo, que não será exercido pelos terrores do Senhor, e que desprezam suas misericórdias!

Verso Amós 3:3. Podem dois caminhar juntos ] Enquanto você me amava e me servia, eu permaneci em você e caminhei entre vocês. Agora você se tornou alienado de mim, sua natureza e a minha são totalmente opostas. Eu sou santo, vocês são profanos. Não estamos mais concordamos e não podemos mais andar juntos . Não posso mais manter comunhão com você. Devo expulsar você. As comparações neste e nos três versos seguintes são todos escolhidos para expressar a mesma coisa, a saber, que nenhuma calamidade ou julgamento pode cair sobre qualquer pessoa, exceto pelo expressa vontade de Deus, por conta de suas iniqüidades; e que tudo o que seus profetas predisseram, eles o fizeram por revelação direta de seu Criador; e que Deus tem a razão mais elevada e convincente para infligir as calamidades ameaçadas. Essa correção das predições dos profetas mostra que eles e eu estamos em comunhão.