Amós 7:10

Nova Versão Internacional

"Então o sacerdote de Betel, Amazias, enviou esta mensagem a Jeroboão, rei de Israel: “Amós está tramando uma conspiração contra ti no centro de Israel. A nação não suportará as suas palavras."

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Qual o significado de Amós 7:10?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então Amazias, sacerdote de Betel, enviou a Jeroboão, rei de Israel, dizendo: Amós conspirou contra ti no meio da casa de Israel; a terra não pode suportar todas as suas palavras.

Então Amazias, o sacerdote de Betel - sacerdote chefe dos santuários reais dos bezerros de Betel.

Enviado a Jeroboão, rei de Israel, dizendo: Amós conspirou contra você. Os "bezerros" são um mecanismo da política do estado para manter Israel separado de Judá, interpretando Amazias As palavras de Amós contra eles como traição. Assim, no caso de Elias e Jeremias ( 1 Reis 18:17 ; Jeremias 37:13 - Jeremias 37:14 ).

Então, o antítipo Jesus foi carregado ( João 19:12 ); conveniência política sendo feita em todas as épocas o pretexto para desonrar a Deus e perseguir Seus servos ( João 11:48 - João 11:50 ).

Assim, no caso de Paulo ( Atos 17:6 - Atos 17:7 ), os judeus gritaram: "Estes que viraram o mundo de cabeça para baixo também vieram para cá; a quem Jason recebeu: e tudo isso contraria os decretos de César , dizendo que há outro rei, um Jesus; " Atos 24:5 , Tertulus disse antes de Félix, quanto a Paulo: "Achamos este homem um sujeito pestilento, um motor de sedição entre todos os judeus do mundo inteiro e um líder da seita dos Nazarenos").

No meio da casa de Israel - provavelmente aludindo às próprias palavras de Amós: "Eis que porei um fio de prumo no meio do meu povo Israel "( Amós 7:8 ), evitando a derrubada do estado até o centro. Não secretamente, ou em um canto, mas abertamente, no centro do estado, de modo a perturbar completamente o todo.

A terra não é capaz de suportar todas as suas palavras - são tantas e intoleráveis. Uma sedição será o resultado. A menção "da terra" em geral, e a expressão "conspirada", implica que Amós provavelmente foi algum grande festival em Betel e, por sua denúncia do culto aos bezerros, abalou a fé idólatra de muitos. Assim, os oponentes de Estevão "não foram capazes de resistir à sabedoria e ao espírito com que ele falou" ( Atos 6:10 ).

O hebraico para "conspirado" é concebido unido, o que implica que outros foram induzidos a se juntar a Amós e formaram uma festa [ qaashar ( H7194 )]. A menção de ser "sacerdote de Betel" implica que era para seu próprio ganho sacerdotal, não para o rei ou estado, ele era tão perspicaz.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

10-17 Não é novidade para os acusadores dos irmãos deturpá-los como inimigos do rei e do reino, como traidores de seu príncipe e perturbadores da terra, quando eles são os melhores amigos de ambos. Aqueles que fazem ganhar a sua piedade, e são governados pelas esperanças de riqueza e preferência, estão prontos para pensar também nesses motivos mais poderosos com os outros. Mas aqueles que têm um mandado de Deus, como Amós, não devem temer o rosto do homem. Se Deus, que o enviou, não o tivesse fortalecido, ele não poderia ter colocado seu rosto como uma pederneira. O Senhor geralmente escolhe as coisas fracas e tolas do mundo para confundir os sábios e poderosos. Mas nenhuma oração fervorosa, ou trabalho abnegado, pode trazer pecadores orgulhosos a suportar reprovações e advertências fiéis. E todos os que se opõem ou desprezam a palavra divina, devem esperar efeitos fatais para suas almas, a menos que se arrependam.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Amós 7:10. Amazias, o sacerdote de Beth-el ] O sacerdote idólatra que foi estabelecido pelo rei para manter a adoração dos bezerros de ouro que Jeroboão, o ancião, havia estabelecido neste lugar.

Amós conspirou contra ti ] Este era realmente um profeta mentiroso; não há uma palavra de verdade nesta mensagem que ele enviou a Jeroboão. Amós não conspirou contra o rei - não disse que Jeroboão deveria morrer pela espada - e não disse que Israel deveria ser levado cativo, embora isso estivesse implícito na ameaça de Deus e depois entregue por este profeta; consulte Amós 7:17.