Apocalipse 17:3

Nova Versão Internacional

"Então o anjo me levou no Espírito para um deserto. Ali vi uma mulher montada numa besta vermelha, que estava coberta de nomes blasfemos e que tinha sete cabeças e dez chifres."

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Qual o significado de Apocalipse 17:3?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns.

O deserto. Compare-a em Apocalipse 12:6; Apocalipse 12:14, tendo um lugar no mundo selvagem, não um lar; um peregrino, procurando a cidade por vir. Agora, pelo contrário, ela se contenta em ter sua parte nesse deserto moral.

Em cima de uma fera de cor escarlate. O mesmo que Apocalipse 13:1: ​​aqui descrito como aqui, 'tendo sete cabeças e dez chifres (revelando que ele é representante do dragão, Apocalipse 12:3), e sobre suas cabeças o nome de blasfêmia: 'cf. também Apocalipse 17:12 - Apocalipse 17:14, abaixo, com Apocalipse 19:19 - Apocalipse 19:20 e Apocalipse 17:13 - Apocalipse 17:14 ; Apocalipse 17:16. Roma, repousando sobre a potência mundial, e governando-a pela reivindicação da supremacia, é seu principal, embora não exclusivo, representante. Como o dragão é vermelho ardente, o animal é vermelho sangue; implicando culpa de sangue e pecado profundamente tingido. O escarlate também é símbolo de um vermelho ardente, de modo que o animal é vermelho-sangue; implicando culpa de sangue e pecado profundamente tingido. O escarlate também é símbolo do reinado.

Completo - todo: não apenas "em suas cabeças", como em Apocalipse 13:1; pois sua oposição a Deus agora se desenvolve em toda a sua intensidade. Sob a superintendência da prostituta, o poder mundial apresenta pretensões blasfemas piores do que nos dias pagãos. Então o papa é colocado pelo cardeal no templo de Deus (assim chamado) no altar para sentar ali, e os cardeais beijam os pés do papa. Essa cerimônia é chamada, nos escritores romanos, de adoração ('Histoire de Clerge Amsterd.', 1716; e 'Notitia Curiae Romanae', de Lettenburgh, 1683, p. 125; Heidegger, 'Myst. Bab.', 1 :, 511, 514, 536). Uma moeda papal ('Numismata Pontificum', Paris, 1679, p. 6) tem a lenda blasfema: 'Quem creant, adorador'. [Ajoelhar e beijar são o culto que significa proskunein (G4352): nove vezes usado pelo rival de Deus.] Abominação é o termo bíblico para ídolo, ou criatura adorada com a homenagem devido ao Criador.

Ainda assim, existe um controle sobre o poder mundial enquanto é montado pela prostituta: o Anticristo consumado será quando, depois de destruí-la, a besta se revelar como a concentração de todos os princípios que se autodenominam Deus que apareceram de várias formas. e graus até agora. "A Igreja ganhou reconhecimento externo apoiando-se no poder mundial, que por sua vez usa a Igreja para seus próprios objetos: tal é a cristandade pronta para o julgamento" (Auberlen). As sete cabeças, na visão de muitos, são os sete governos sucessivos de Roma: reis, cônsules, ditadores, decemvirs, tribunos militares, imperadores, os imperadores alemães (Wordsworth), dos quais Napoleão é o sucessor (Apocalipse 17:11). Veja, antes, as notas, Apocalipse 17:9 - Apocalipse 17:10. As coroas dos dez chifres (Apocalipse 13:1) desapareceram: talvez uma indicação de que os dez reinos nos quais o mundo germânico-eslavo (o antigo império romano, o Oriente também) como o Ocidente, as duas pernas da imagem com cinco dedos em cada) serão divididas e perderão sua forma monárquica no final (Auberlen); mas Apocalipse 17:12 parece implicar reis coroados. '

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-6 Roma parece claramente ter significado neste capítulo. A Roma pagã subjugou e governou com poder militar, não por arte e lisonjas. Ela deixou as nações em geral para seus usos antigos e adoração. Mas é sabido que, por uma administração astuta e política, com todos os tipos de engano da injustiça, a Roma papal obteve e manteve seu domínio sobre reis e nações. Ali estavam seduções de honra e riquezas mundanas, pompa e orgulho, adequadas para mentes sensuais e mundanas. Prosperidade, pompa e esplendor alimentam o orgulho e as concupiscências do coração humano, mas não são segurança contra a vingança divina. O cálice de ouro representa os atrativos e ilusões pelos quais essa mística Babilônia obteve e manteve sua influência, e seduziu outros a se juntarem a suas abominações. Ela é nomeada, por suas práticas infames, mãe de prostitutas; treinando-os até a idolatria e todo tipo de maldade. Ela se encheu com o sangue dos santos e mártires de Jesus. Ela se intoxicou com isso; e foi tão agradável para ela que ela nunca ficou satisfeita. Não podemos deixar de admirar os oceanos de sangue cristão derramados por homens chamados cristãos; todavia, quando consideramos essas profecias, esses atos terríveis testificam a verdade do evangelho. E que todos tomem cuidado com uma religião esplêndida, lucrativa ou moderna. Evitemos os mistérios da iniqüidade e estudemos diligentemente o grande mistério da piedade, para que possamos aprender humildade e gratidão no exemplo de Cristo. Quanto mais procuramos assemelhá-lo, menos seremos enganados pelo anticristo.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Apocalipse 17:3. Então ele me carregou no espírito para o deserto ] Este deserto para o qual o apóstolo foi levado é o estado desolado da verdadeira Igreja de Cristo, em uma das asas do outrora poderoso Império Romano. Foi uma visão verdadeiramente terrível, um deserto terrível, um deserto devastador e uivante; pois quando ele veio aqui ele: -

Vi uma mulher se sentar em cima de uma fera de cor escarlate, cheia de nomes de blasfêmia, tendo sete cabeças e dez chifres . ] Não há dúvida de que esta mulher é a Igreja latina, pois ela se senta sobre a besta com sete cabeças e dez chifres, que já foi provado ser o império latino, porque só este império contém o número 666. Apocalipse 13:18. Esta é uma representação da Igreja latina em seu mais alto estado de prosperidade anticristã, pois ela SENTA-SE SOBRE a besta de cor escarlate, um emblema impressionante de sua dominação completa sobre o império latino secular. O estado da Igreja latina desde o início do século XIV até a época da Reforma pode ser considerado o que corresponde a essa descrição profética no sentido mais literal e extenso das palavras; pois durante esse período ela estava em seu auge de grandeza mundana e autoridade temporal. A besta está cheia de nomes de blasfêmia ; e é bem sabido que as nações, em apoio à Igreja latina ou romana, abundaram em denominações blasfemas, e não se ruborizaram ao atribuir a si mesmas e à sua Igreja os títulos mais sagrados, não apenas blasfemando pelo uso impróprio do sagrado nomes, mas mesmo aplicando a seu bispo aqueles nomes que são os únicos que pertencem a Deus; pois Deus declarou expressamente que ele não dará sua glória a outro, nem seu louvor a imagens de escultura .