And round about the throne were four and twenty seats: and upon the seats I saw four and twenty elders sitting, clothed in white raiment; and they had on their heads crowns of gold.

Assentos - em vez disso, 'tronos;' obviamente mais baixo que o grande trono central. Então Apocalipse 16:10, 'o trono da besta', na paródia infernal do trono de Deus.

Quatro e vinte idosos. B, 'os (conhecidos) vinte e quatro (ou' Aleph (') A, "vinte e quatro") idosos '(Alford). Mas Tregelles, 'nos 24 tronos (vi: omitido em A B, Vulgata), os anciãos sentados:' mais provável, pois os 24 anciãos não foram mencionados antes, enquanto os 24 tronos o foram. Não anjos, pois eles têm vestes brancas e coroas de vitória, implicando conflito e resistência - "Tu nos redimiste" (Apocalipse 5:9); mas os chefes das igrejas do Antigo e do Novo Testamento - os Doze Patriarcas (cf. Apocalipse 7:5 - Apocalipse 7:8), não em seu caráter pessoal, mas em seu caráter representativo e em doze apóstolos. Então Apocalipse 15:3, "o cântico de Moisés e do Cordeiro:" os constituintes duplos da Igreja, o Antigo e o Novo Testamento. "Anciãos" é o termo para o ministério, tanto do Antigo quanto do Novo Testamento, da Igreja Judaica e da Igreja Universal. O tabernáculo era um "padrão" do antítipo celestial (Hebreus 8:5; Hebreus 9:24); o Santo Lugar, uma figura do CÉU. O trono de Yahweh é representado pelo propiciatório com a nuvem Shechinah sobre ele. 'As sete lâmpadas de fogo diante do trono' (Apocalipse 4:5) são antitípicas ao castiçal de sete ramos antes do emblema do Lugar mais Santo do múltiplo Espírito de Deus. 'O mar de vidro' (Apocalipse 4:6) corresponde ao mar derretido diante do santuário, onde os sacerdotes lavavam-se antes de entrar em serviço santo: então aqui em conexão com os remidos " sacerdotes para Deus "(note, Apocalipse 15:2). As 'quatro criaturas vivas' (Apocalipse 4:6 - Apocalipse 4:7) respondem aos querubins sobre o propiciatório. Portanto, os 24 anciãos trono e coroados são tipificados pelos chefes dos 24 cursos de sacerdotes, 'governadores do santuário e governadores de Deus' (1 Crônicas 24:5; 1 Crônicas 25:31).

1-8 Depois que o Senhor Jesus instruiu o apóstolo a escrever nas igrejas "as coisas que são", houve outra visão. O apóstolo viu um trono no céu, um emblema do domínio universal de Jeová. Ele viu um glorioso no trono, não descrito por características humanas, de modo a ser representado por uma semelhança ou imagem, mas apenas por seu brilho superado. Estes parecem emblemas da excelência da natureza Divina e da terrível justiça de Deus. O arco-íris é um emblema adequado da aliança de promessa que Deus fez com Cristo, como Cabeça da igreja, e com todo o seu povo nele. A cor predominante era um verde agradável, mostrando a natureza revigorante e revigorante da nova aliança. Quatro e vinte assentos ao redor do trono estavam cheios de quatro e vinte anciãos, representando, provavelmente, toda a igreja de Deus. Sua sessão denota honra, descanso e satisfação; a posição deles sobre o trono significa proximidade com Deus, a visão e o gozo que têm dele. Eles estavam vestidos com roupas brancas; a justiça imputada dos santos e sua santidade: eles tinham na cabeça coroas de ouro, significando a glória que têm com ele. Raios e vozes vieram do trono; as terríveis declarações que Deus faz à sua igreja, de sua vontade e prazer soberanos. Sete lâmpadas de fogo estavam acesas diante do trono; os dons, graças e operações do Espírito de Deus nas igrejas de Cristo, distribuídos de acordo com a vontade e o prazer daquele que se assenta no trono. Na igreja do evangelho, a pia para purificação é o sangue do Senhor Jesus Cristo, que limpa de todo pecado. Nisto tudo deve ser lavado, para ser admitido na presença graciosa de Deus na terra e em sua presença gloriosa no céu. O apóstolo viu quatro criaturas vivas, entre o trono e o círculo dos anciãos, entre Deus e o povo. Estes parecem significar os verdadeiros ministros do evangelho, devido ao seu lugar entre Deus e o povo. Isso também é mostrado pela descrição dada, denotando sabedoria, coragem, diligência e discrição, e as afeições pelas quais eles se elevam em direção ao céu.

Verso Apocalipse 4:4. Quatro e vinte anciãos ] Talvez isso se refira aos menores Sinédrio em Jerusalém, que era composto de vinte e três anciãos; ou aos príncipes dos vinte e quatro cursos dos sacerdotes judeus que ministravam no tabernáculo e no templo, inicialmente nomeados por Davi.

Vestido com vestes brancas ] As vestes dos sacerdotes.

Em suas cabeças coroas de ouro. ] Um emblema de seu dignidade . Os escritores judeus representam as almas humanas como sendo criadas primeiro; e antes de entrarem no corpo, cada um é levado por um anjo ao paraíso, onde vê os justos sentados em glória com coroas sobre suas cabeças. Rab. Tanchum , fol. 39, 4.