Êxodo 9:1

Almeida Corrigida Fiel

"Depois o SENHOR disse a Moisés: Vai a Faraó, e dize-lhe: Assim diz o SENHOR Deus dos hebreus: Deixa ir o meu povo, para que me sirva."

Qual o significado de Êxodo 9:1?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então disse o Senhor a Moisés: Vai a Faraó e dize-lhe: Assim diz o Senhor Deus dos hebreus: Deixa ir o meu povo, para que me sirva.

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Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-7 Deus libertará Israel, o Faraó se opõe a ele e o julgamento é, cuja palavra permanecerá. A mão do Senhor imediatamente está sobre o gado, muitos dos quais, de todos os tipos, morrem por uma espécie de murrain. Isso foi em grande parte para a perda dos proprietários; eles fizeram Israel pobre, e agora Deus os faria pobres. A mão de Deus deve ser vista, mesmo na doença e morte do gado; porque um pardal não cai no chão sem nosso pai. Nenhum gado dos israelitas deveria morrer; o Senhor cortará. O gado morreu. Os egípcios adoravam seu gado. Do que fazemos um ídolo, é justo com Deus remover de nós. Esse tirano orgulhoso e opressor cruel merecia ser um exemplo pelo justo juiz do universo. Ninguém que é punido de acordo com o que merece, pode ter um motivo justo para reclamar. Dureza de coração denota aquele estado de espírito sobre o qual nem ameaças nem promessas, nem julgamentos nem misericórdias causam qualquer impressão permanente. Estupefatos a consciência, e o coração cheio de orgulho e presunção, eles persistem na incredulidade e desobediência. Esse estado de espírito também é chamado de coração de pedra. Muito diferente é o coração de carne, o coração partido e contrito. Os pecadores não têm culpa a não ser eles mesmos, por esse orgulho e impiedade que abusam da generosidade e paciência de Deus. Pois, por mais que o Senhor endureça o coração dos homens, é sempre como uma punição aos pecados anteriores.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO IX

O Senhor envia Moisés ao Faraó para informá-lo que, se ele não o fizesse,

deixe os israelitas partirem, uma pestilência destrutiva deve ser enviada

entre seu gado , 1-3;

enquanto o gado dos israelitas deve ser preservado , 4.

No dia seguinte, esta pestilência, que foi a quinta praga, é enviada,

e todo o gado dos egípcios morre , 5, 6.

Embora o Faraó descubra que nenhum dos rebanhos dos israelitas

morreu, mas, devido à dureza de coração, ele se recusa a deixar o

as pessoas vão , 7.

Moisés e Arão recebem a ordem de borrifar punhados de cinzas de

a fornalha, que a sexta praga, a de ferve e blains,

pode vir sobre o homem e a fera , 5, 9;

que feito, a praga ocorre , 10.

Os mágicos não podem resistir a esta praga, que eles também não podem

imitar nem remover , 11.

O coração do Faraó está novamente endurecido , 12.

Mensagem terrível de Deus ao Faraó, com a ameaça de mais grave

pragas do que antes , 13-17.

A sétima praga de chuva, granizo, e demitir ameaçado , 18.

Os egípcios ordenaram que abrigassem seu gado para que não

ser destruído , 19.

Aqueles que temiam a palavra do Senhor trouxeram para casa seus servos

e gado, e aqueles que não consideraram essa palavra deixaram seu gado

e servos nos campos , 20. 21.

A tempestade de granizo, trovão e relâmpagos ocorre , 22-24.

Quase desolou todo o Egito , 25,

enquanto a terra de Goshen escapa , 26.

Faraó confessa seu pecado e implora interesse nas orações de

Moisés e Aaron , 27, 28.

Moisés promete interceder por ele e, ao mesmo tempo, promete que o

a tempestade cessará, ele prediz a obstinação contínua de ambos

ele mesmo e seus servos , 29. 30.

O linho e a cevada, estando em estado de maturidade, são destruídos por

a tempestade , 31;

enquanto o trigo e o centeio, não sendo crescidos, são preservados , 32.

Moisés consegue cessar a tempestade , 33.

Faraó e seus servos, vendo isso, endurecem seus corações e

se recusam a deixar as pessoas irem , 34, 35.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. IX

Verso Êxodo 9:1. O SENHOR Deus dos hebreus ] É muito provável que o termo Senhor, יהוה Yehová , é usado aqui para apontar particularmente seu poder eterno e Divindade; e que o termo Deus, אלהי Elohey , deve ser entendido no sentido de Apoiador, Defensor, Protetor, c. Assim diz o Ser autoexistente, onipotente e eterno, o Apoiador e Defensor dos hebreus: "Deixe meu povo ir, para que me adore."