Ezequiel 43:19

King James Atualizada

"Deverás dar um novilho como oferta aos sacerdotes levitas, da família de Tsadoc, Zadoque, que se aproximam para ministrar diante da minha pessoa. Palavra do SENHOR."

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Ezequiel 43:19?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E estas são as medidas do altar após os côvados: O côvado é de um côvado e uma largura de mão; até o fundo será de um côvado, e a largura de um côvado, e a sua borda pela sua extremidade em redor será um palmo; e este será o lugar mais alto do altar.

Estas são as medidas do altar - como o altar do holocausto, que era o meio designado de acesso a Deus.

Versículo 15. O altar - [hebraico, har'eel (H741 )] i: e ., monte de Deus; denotando a alta segurança a ser conferida por ela ao Israel restaurado. Era um lugar alto, mas um lugar alto de Deus (como o hebraico para "altar" significa)), não para ídolos.

Do altar - the Hebrew for "altar" is literally, 'the lion of God' [ 'ªri'eel (H741)], Arieil (em Isaías 29:1 ['Ariy'eel (H740)] "" Ariel "é aplicado a Jerusalém). Menochius supõe que no "altar" quatro animais foram esculpidos; o leão talvez fosse o mais alto, de onde os chifres eram emitidos e, a partir disso, o altar foi chamado, como o hebraico significa, "o leão de Deus".

Gesenius considera as duas palavras como expressando a lareira ou a lareira do altar. Verso 16. E o altar será ... quadrado nos quatro quadrados do mesmo - quadrado nos quatro lados dos quadrados de Fairbairn).

Verso 17. O acordo - a saliência (Fairbairn).

E suas escadas - antes, 'a subida', como "degraus" até o altar de Deus foram proibidas em Êxodo 20:26.

Verso 18-27. Estas são as ordenanças do altar ... para oferecer holocaustos sobre ele e aspergir sangue sobre ele. Os sacrifícios aqui não são meros comemorativos, mas propiciatórios; ou pelo menos relativamente propiciatório. As expressões "sangue" (Ezequiel 43:18 ) e "para oferta pelo pecado" ( Ezequiel 43:19; Ezequiel 43:21 - Ezequiel 43:22) provam isso.

No sentido literal, eles só podem ser aplicados ao segundo templo. Sob a dispensação cristã, eles se oporiam diretamente à doutrina ensinada em Hebreus 10:1 - Hebreus 10:18 - ou seja, que Cristo, por uma única oferta, expiou para sempre o pecado.

No entanto, é possível que eles existam com uma referência retrospectiva aos sofrimentos de Cristo, pois os sacrifícios levíticos tinham uma referência prospectiva a eles: não propiciatórios em si mesmos, mas memoriais para manter a lembrança de Seus sofrimentos propiciatórios, que formam o fundamento de Seu reino, para que não se percam de vista na glória daquele reino (DeBurgh).

A particularidade das direções torna improvável que elas sejam entendidas em um sentido figurado meramente vago. Veja minhas observações sobre Ezequiel 40:1 - Ezequiel 40:49 . The Israelites in the coming Millennial Kingdom shall stand in a special relation, as the elect nation, to Messiah, as at once their Saviour, their God, and their King, and to the Gentile nations of the earth; so that sacrifices may then be introduced as the outward appointed expression of that special connection.

Verso 20. Assim você limpará ... ele - literalmente, faça expiação por ele [wªchiTee'taa ( H2398)].

Versículo 21. Ele o queimará ... sem o santuário - ( Hebreus 13:11).

Verso 26. Sete dias eles purificarão o altar - referindo-se às instruções originais de Moisés para os sete dias de serviços de purificação de o altar ( Êxodo 29:37 )

Eles devem se consagrar - literalmente, encher suas mãos, a saber, com ofertas: referindo-se ao modo de consagrar um sacerdote (Êxodo 29:24; Êxodo 29:35 , "Colocarás tudo nas mãos de Aaron" - ou seja, "um pedaço de pão , um bolo de pão com óleo e uma bolacha da cesta dos pães sem fermento que está diante do Senhor: "" sete dias os consagrarei ").

Verso 27. Eu aceito você - ( Ezequiel 20:40 - Ezequiel 20:41> "No meu santo monte, no monte das alturas de Israel, diz o Senhor Deus, toda a casa de Israel, todos eles na terra, me servirão : lá vou aceitá-los; " Romanos 12:1 , "Peço-lhes, irmãos pelas misericórdias de Deus, que apresentem a seus corpos um sacrifício vivo, santo, aceitável por Deus , que é o seu serviço razoável; 1 Pedro 2:5 , "Vós também ...

... um santo sacerdócio, para oferecer sacrifícios espirituais, aceitáveis ​​a Deus por Jesus Cristo ").

Observações:

(1) A glória visível de Deus, que se manifestara no primeiro templo, havia se retirado de Jerusalém pouco antes da destruição daquela cidade por Nabucodonosor, e nunca mais voltou. Mas neste capítulo é predito explicitamente que, nos bons tempos de Deus, retornará "do caminho do Oriente" (Ezequiel 43:2; Ezequiel 43:4) e encha novamente a casa de Deus.

Quando Cristo retirou Sua presença visível do povo de Jerusalém, pouco antes da destruição da cidade e do templo, e ascendeu do Monte das Oliveiras (Atos 1:9 - Atos 1:12), assim Ele virá da mesma maneira que foi, pelo caminho do monte das Oliveiras (Ezequiel 11:23; Zacarias 14:4 ).

(2) Ele declarou aos judeus: "Não me vereis até que chegue a hora em que disseres: Bem-aventurado aquele que vem em nome do Senhor" (Lucas 13:35 ). When, therefore, He does come, it shall be as the universally recognized King of Israel: every Jew shall hail Him, "Blessed be the King that cometh in the name of the Lord: peace in heaven, and glory in the highest" ( Lucas 19:38), como Sua entrada típica como um rei em Jerusalém no Domingo de Ramos antes de Sua crucificação implica.

Então primeiro será plenamente realizada a grande idéia da teocracia, que em parte foi representada apenas sob a antiga comunidade do povo, antes que a deixassem de lado pedindo um rei terreno, em vez de manter Deus como o chefe de sua nação. O Senhor Jesus montará Seu trono, e habitará no meio dos filhos de Israel para sempre (Ezequiel 43:7), e eles não mais contaminarão Seu santo nome com abominações .

Ele reinará em justiça sobre um povo todo justo, como seu rei manifestado, ao mesmo tempo perfeitamente humano e perfeitamente divino. Um reinado tão abençoado nunca foi visto neste mundo desordenado, cuja política até agora foi desonrada pela ignorância virtual da supremacia de Deus, pela ambição egoísta, pelo orgulho e pela cobiça, e pelo frequente desrespeito aos direitos do homem em relação à justiça e misericórdia.

(3) Ezequiel é instruído a mostrar à casa de Israel a casa de Deus, para que se envergonhem de suas iniqüidades (Ezequiel 43:10 ). Nada tão eficazmente envergonha os homens de seus pecados, como a revelação a eles, pelo Espírito Santo, de Cristo crucificado e Cristo glorificado, ao ouvir a Palavra.

A altura, a profundidade, o comprimento, a amplitude do amor de Cristo em Seu templo espiritual, a Igreja eleita, faz com que o crente deteste seu curso de vida passado e, a partir de então, deseje viver totalmente para Cristo, que o amava, e deu a si mesmo por ele.

Assim, os crentes estão preparados para novas descobertas das leis abençoadas da casa espiritual de Deus ( Ezequiel 43:11). Sua característica onipresente e lei proeminente é a santidade universal. Nada que contamine, pratique abominação ou faça mentira, direta ou implícita, pode ter lugar na casa espiritual de Deus.

Que o pensamento disso, seu caráter santo e glorioso, nos restrinja a nos purificar de toda imundície da carne e do espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus (2 Coríntios 7:1 ).

(4) Qualquer que seja a natureza das futuras "ofertas queimadas", "ofertas pelo pecado" e "aspersão de sangue" (Ezequiel 43:18 - Ezequiel 43:19; Ezequiel 43:21), não temos dúvida, quanto a nós mesmos agora, de que não precisamos de outro holocausto além daquele pelo qual Cristo suportou nós toda a indignação inflamada do Deus justo contra o nosso pecado: Sua única oferta pelo pecado pela qual Deus "o fez pecar por nós, que não conhecíamos pecado" (2 Coríntios 5:21 ), causes every believer to become the righteousness of God in Him; so that, as we have forgiveness of all sins through Him, there is no more offering for sin ( Hebreus 10:18) necessário.

Temos a ousadia de entrar nos mais sagrados de uma maneira nova e viva (Hebreus 10:19 - Hebreus 10:20), e não por sacrifícios mortos; e assim podemos nos aproximar, com plena certeza da fé, de que nossos corações são espargidos de uma consciência má (Hebreus 10:22).

Temos o altar (Hebreus 13:10 ) da cruz, onde podemos apresentar ao nosso corpo um sacrifício vivo, santo e aceitável a Deus (Ezequiel 43:27 ; Romanos 12:1 ), através de Jesus Cristo.

(5) Quanto ao futuro serviço sacrificial de Israel, podemos esperar esperar que Deus pelo evento elimine todas as dificuldades: e por toda a eternidade admiraremos com admiração a bela variedade e, ao mesmo tempo, a perfeita união. das várias partes do poderoso esquema de redenção através do encarnado Filho de Deus.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Ezequiel 43:19. Os sacerdotes - que são da semente de Zadoque ] Foi este Zadoque que foi colocado no lugar de Abiatar, por Salomão, 1 Reis 2:35, em cuja família o sacerdócio continuou desde então.