Verso Gálatas 5:5. Para nós , Cristãos, por meio do Espírito ] Por meio da operação do Espírito Santo, sob este espírito dispensação do Evangelho, esperar pela esperança da justiça - esperar o que é o objeto de nossa esperança, em sermos justificados pela fé em Cristo. Retidão , δικαιοσυνη, pode aqui, como em muitos outros lugares das epístolas de São Paulo, significar justificação , e a esperança de justificação, ou a esperança estimulada e inspirada por ela, é a posse da glória eterna ; pois, diz o apóstolo, Romanos 5:1, Sendo justificados pela fé, temos paz com Deus e nos regozijamos em ESPERANÇA da GLÓRIA de DEUS. Mas, como essa glória é necessariamente futura, deve ser esperada por ; mas essa espera, em um cristão completo, não é apenas uma expectativa abençoada, mas também uma antecipação contínua dela; e, portanto, o apóstolo diz, απεκδεχομεθα, nós recebemos se , de απο, de εκ, de , e δεχομαι, Eu recebo . Esta não é uma derivação fantasiosa; existe na experiência de todo cristão genuíno; ele está continuamente antecipando ou recebendo provas daquela glória, cuja plenitude ele espera depois morte. Assim, eles estão recebendo o fim de sua fé, a salvação de suas almas . 1 Pedro 1:9.
Que eles não podiam ter o Espírito Santo sem fé , era uma doutrina também dos judeus; portanto, é dito, Mechilta , fol. 52: " Essa fé foi de grande conseqüência com a qual os israelitas acreditaram naquele que, com uma palavra, criou o universo; e porque os israelitas acreditaram em Deus, o Espírito Santo habitava neles; de modo que, cheios de Deus, cantavam louvores a ele. " Cícero, De Nat. Deor ., Lib. ii., disse: Nemo vir magnus sine aliquo afflatu divino unquam fuit : "Lá nunca foi um grande homem que não tivesse alguma medida da influência divina. " Por mais verdadeiro que isso possa ser em relação aos grandes homens do orador romano, podemos afirmar com segurança que nunca houve um verdadeiro cristão que não teve a inspiração do Espírito Santo de Deus.