E Isaque tornou a cavar os poços de água que haviam cavado nos dias de seu pai Abraão; porque os filisteus os detiveram depois da morte de Abraão; e ele chamou seus nomes pelos nomes pelos quais seu pai os havia chamado.

Issac cavou novamente. A nomeação de poços por Abraão e o direito hereditário de sua família à propriedade - a mudança dos nomes pelos filisteus para obliterar os traços de sua origem - a restauração dos nomes por Isaac, e as disputas entre os respectivos pastores para a posse exclusiva da água, são circunstâncias que ocorrem entre os nativos nessas regiões tão profundamente nos dias atuais quanto no tempo de Isaac.

Trench ('Notes on Par.') Cita Orígenes neste versículo, ao qual esse pai dá uma interpretação mais profunda e alegórica, além da deitada na superfície - ou seja, que esses poços paralelos são as fontes da vida eterna, que os filisteus Satanás e o pecado foi sufocado, mas que nosso Isaac, filho da alegria, abriu de novo para nós.

18-25 Isaac encontrou muita oposição na escavação de poços. Dois foram chamados Contenção e Ódio. Veja a natureza das coisas mundanas; eles fazem brigas e são ocasiões de brigas; e o que muitas vezes é o mais silencioso e pacífico; aqueles que evitam esforçar-se, mas não conseguem evitar ser esforçados. E que misericórdia é ter muita água; tê-lo sem se esforçar para isso! Quanto mais comum é essa misericórdia, mais razões para agradecer. Por fim, Isaque cavou um poço, pelo qual não se esforçaram. Quem estuda ficar quieto, raramente deixa de ser. Quando os homens são falsos e cruéis, Deus ainda é fiel e gracioso; e seu tempo para se mostrar assim é, quando estamos mais decepcionados com os homens. Na mesma noite em que Isaque chegou cansado e desconfortável a Beer-Seba, Deus trouxe consolo à sua alma. Aqueles podem remover com conforto os que têm certeza da presença de Deus.

Verso Gênesis 26:18. Nos dias de Abraão ] Em vez de בימי bimey , naquela época, Houbigant afirma que devemos ler עבדי abdey , servos. Isaac cavou novamente os poços que os servos de Abraão, seu pai, cavaram. Esta leitura é compatível com o Samaritano, Septuaginta, Siríaco e Vulgate ; e provavelmente é o verdadeiro.