Habacuque 3:4

King James Atualizada

"O seu resplendor é como a luz; raios brilhantes saem da sua mão, e o esconderijo da sua força está ali."

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Habacuque 3:4?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E o seu resplendor era como a luz; da sua mão saíam chifres; e ali estava o esconderijo do seu poder.

E seu brilho era como a luz - ou seja, do sol ( Jó 37:21 , "A luz brilhante que está nas nuvens "-

isto é, a luz do sol; Provérbios 4:18 ).

Ele tinha chifres saindo da mão - "chifres" [qannayim], o emblema do poder, empunhado por "sua mão" (Ludovicus de Dieu). 'Raios' que emanam de "sua mão", comparado pelos árabes aos chifres da gazela (cf. "fim da manhã", Salmos 22:1 - Salmos 22:31 , título, margem).

O verbo hebraico [ qaaran ( H7160 )] para 'emitir raios' é semelhante ao hebraico para 'chifres' ( Êxodo 34:29 - Êxodo 34:30 ; Êxodo 34:35 ," A pele de seu rosto (de Moisés) brilhava " ). (Grotius.) Os raios são os seus raios ( Salmos 18:8 ). (Maur.)

E havia o esconderijo de seu poder - "ali", enfático: naquele 'brilho'. Nele, apesar de seu brilho, havia apenas o véu ("o esconderijo) de seu poder". Até a "luz", a "vestimenta de Deus", cobre, em vez de revelar completamente, a Sua glória superior ( Salmos 104:2 ). (Henderson.) Ou, no monte Sinai (Drusius).

(Compare Êxodo 24:17 .) As versões Septuaginta e Siríaca leem em vez de "lá" [ shaam ( H8033 ) ], Ele fez, ou literalmente colocou [ saam ( H7760 )], um esconderijo, etc. .

A leitura da versão em inglês é melhor, o que Calvino explica, diz-se que há 'um esconderijo do poder de Deus', porque Deus não o revelou indiscriminadamente a todos, mas especialmente ao Seu povo ( Salmos 31:20 Salmos 31:20 . O contraste parece-me estar entre os “chifres”, ou emanações fora de Seu poder (“mão”), e esse “poder” em si.

O último estava escondido, enquanto os "chifres" ou emanações eram manifestados. Se as meras cintilações eram terrivelmente esmagadoras, quanto mais o próprio poder oculto! Isso se aplica especialmente à Sua manifestação no Sinai ( Salmos 18:11 : cf. Isaías 45:15 ; Isaías 45:17 ," Em verdade, tu és um Deus que te ocultas, ó Deus de Israel, o Salvador .

.. Mas Israel será salvo no Senhor com uma salvação eterna ", onde há, como aqui, a combinação da ocultação de Deus do mundo em geral e até do Seu povo por um tempo (a fim de testar sua fé), juntamente com a luz da salvação no Senhor transmitida eternamente ao Seu povo.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

3-15 O povo de Deus, quando angustiado, e pronto para se desesperar, procura ajuda considerando os dias da antiguidade e os anos da antiguidade, e suplicando-os a Deus em oração. A semelhança entre os cativeiros babilônicos e egípcios se apresenta naturalmente à mente, bem como a possibilidade de uma libertação semelhante através do poder de Jeová. Deus apareceu em sua glória. Todos os poderes da natureza são abalados e o curso da natureza alterado, mas tudo é para a salvação do próprio povo de Deus. Mesmo o que parece menos provável, deve funcionar para a salvação deles. Nisto é dado um tipo e figura da redenção do mundo por Jesus Cristo. É para a salvação com o teu ungido. Josué, que liderava os exércitos de Israel, era uma figura dEle cujo nome ele revelava, mesmo Jesus, nosso Josué. Em todas as salvações realizadas por eles, Deus olhou para Cristo, o Ungido, e trouxe libertações para passar por ele. Todas as maravilhas feitas para Israel de antigamente não eram nada do que foi feito quando o Filho de Deus sofreu na cruz pelos pecados do seu povo. Quão gloriosa é sua ressurreição e ascensão! E quão mais gloriosa será sua segunda vinda, para pôr fim a tudo o que se opõe a ele, e tudo o que causa sofrimento ao seu povo!

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 4. Ele tinha chifres vindo fora de sua mão ] קרנים karnayim, raios . Sua mão - seu poder - se manifestou em um determinado lugar, pela saída repentina de lápis de raios, que divergiam em coruscações de luz, para iluminar todo o hemisfério. No entanto, "havia o esconderijo de seu poder". Sua Majestade não podia ser vista, nem qualquer tipo de imagem, por causa do esplendor insuportável. Isso pode se referir aos relâmpagos na montagem Sinai ; ou ao brilho que ocasionalmente procedia da shechiná ou glória de Deus entre os querubins, sobre o propiciatório. Consulte Capellus e Newcome . Se relâmpagos forem pretendidos, a nuvem densa da qual eles procederam pode significar " esconder seu poder; " pois quando os relâmpagos irromperam, seu poder e energia tornaram-se manifestos.

Provavelmente disso, Júpiter Keraunos ou Júpiter Brontes dos pagãos foi emprestado; que está sempre representado com relâmpagos bifurcados ou em zigue-zague na mão.