"Contra quem Deus esteve irado durante quarenta anos? Não foi contra aqueles que pecaram, cujos corpos caíram no deserto?"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
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Nova Versão Internacional
"Contra quem Deus esteve irado durante quarenta anos? Não foi contra aqueles que pecaram, cujos corpos caíram no deserto?"
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But with whom was he grieved forty years? was it not with them that had sinned, whose carcases fell in the wilderness?
Mas , [ De (G1161)] - 'Além disso;' não em contraste com Hebreus 3:16, mas realizando o mesmo pensamento.
Carcaças - `membros; ' seus corpos foram destruídos membro a membro. [Salmos 141:7, koola (G2966) são os membros maiores; corpo a corpo, menor.]
14-19 O privilégio dos santos é que eles sejam feitos participantes de Cristo, isto é, do Espírito, a natureza, graças, retidão e vida de Cristo; eles estão interessados em tudo que Cristo é, em tudo que ele fez ou fará. O mesmo espírito com o qual os cristãos se colocam nos caminhos de Deus, eles devem manter até o fim. A perseverança na fé é a melhor evidência da sinceridade de nossa fé. Ouvir a palavra com frequência é um meio de salvação, mas, se não for atendido, exporá mais à ira divina. A felicidade de ser participante de Cristo e sua completa salvação, e o medo da ira de Deus e da eterna miséria, devem nos estimular a perseverar na vida de fé obediente. Tenhamos cuidado de confiar em privilégios ou profissões externas e oremos para ser contados com os verdadeiros crentes que entram no céu, quando todos os outros falham por causa da incredulidade. Como nossa obediência segue de acordo com o poder de nossa fé, nossos pecados e falta de cuidado estão de acordo com a incredulidade predominante em nós.
Versículo 17. Mas com quem ele sofreu durante quarenta anos? ] Eu acredito que foi Surenhusius que primeiro observou que "o apóstolo, ao usar o termo quarenta anos, elegantemente alude ao espaço de tempo decorrido desde a ascensão de nosso Senhor até o tempo em que esta epístola foi escrita, que foi cerca de quarenta anos. " Mas isso não concorda exatamente com o que parece ser a data exata desta epístola. No entanto, Deus já estava há muito tempo provocado por aquela raça que rejeitou o Messias manifestado, assim como foi pela conduta de seus antepassados no deserto; e como essa provocação foi punida por um julgamento muito notável, eles podem esperar que isso também seja punido. A analogia era perfeita nos crimes, e poderia ser razoavelmente esperado que fosse na punição. E não foi a destruição de Jerusalém uma prova da natureza hedionda de seus crimes e da justiça da ira de Deus derramada?
Cujas carcaças caíram ] ων τα κωλα επεσεν. Cujos membros caíram ; pois τακωλα significa propriamente os membros do corpo, e aqui pode haver uma alusão aos ossos espalhados e branqueados deste povo, que foram por muito tempo aparentes no deserto, continuando lá como uma prova de seus crimes e dos julgamentos de Deus.