Hebreus 5:1

King James Atualizada

"Porquanto, todo sumo sacerdote, sendo escolhido dentre os homens, é designado para representá-los em questões relacionadas com Deus, a favor da humanidade, a fim de oferecer tanto dons quanto sacrifícios pelos pecados."

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Hebreus 5:1?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

For every high priest taken from among men is ordained for men in things pertaining to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins:

Para - Substancial Hebreus 4:15.

Todo - ou seja, todo sumo sacerdote legítimo; o levítico; como ele está se dirigindo a Hebreus, entre os quais o sacerdócio levítico era o legítimo. Tudo o que, segundo Paulo, é excelente em sacerdotes levíticos, também está em Cristo, além de excelências não neles.

Retirado dos homens - não entre os anjos, que não podiam ter um sentimento de companheirismo conosco, homens. Essa qualificação que Cristo tem, sendo, como os sacerdotes levíticos, um homem (Hebreus 2:14; Hebreus 2:16). Sendo "de ... homens", ele pode ser "para [ huper (G5228): em nome de] homens."

Ordenada , [ kathistatai (G2525)] - 'constituída.' Ordenada , [ kathistatai (G2525)] - 'constituída.'

Ambos os presentes - para se juntar a "pelos pecados", pois "sacrifícios" são (os "ambos ... e" em 'Aleph (') AC , requer isso); portanto, não as ofertas hebraicas minchah (H4503), não sangrentas, mas as ofertas queimadas inteiras de animais, dadas espontaneamente. Mas B Delta f, Vulgata, omite "ambos"; em que a leitura de "presentes" pode ser a minchah (H4503), ofertas não sangrentas. "Sacrifícios" são sacrifícios de animais devidos de acordo com a lei.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-10 O Sumo Sacerdote deve ser um homem, participante de nossa natureza. Isso mostra que o homem pecou. Pois Deus não permitiria que o homem pecador viesse a ele sozinho. Mas cada um é bem-vindo a Deus, que vem a ele por este Sumo Sacerdote; e, como valorizamos a aceitação de Deus e o perdão, devemos aplicar pela fé a este nosso grande Sumo Sacerdote, Jesus Cristo, que pode interceder por aqueles que estão fora do caminho da verdade, dever e felicidade; alguém que tem ternura para levá-los de volta aos caminhos do erro, pecado e miséria. Aqueles só podem esperar ajuda de Deus, e aceitação com ele, e sua presença e bênção sobre eles e seus serviços, que são chamados por Deus. Isso é aplicado a Cristo. Nos dias de sua carne, Cristo se sujeitou à morte: ele tinha fome: era um Jesus tentado, sofrendo e morrendo. Cristo deu um exemplo, não apenas para orar, mas para ser fervoroso na oração. Quantas orações secas, quantas molhadas de lágrimas, oferecemos a Deus! Ele foi fortalecido para suportar o imenso peso do sofrimento depositado sobre ele. Não há libertação real da morte, mas a ser realizada. Ele foi ressuscitado e exaltado, e foi-lhe dado o poder de salvar todos os pecadores ao máximo, que vêm a Deus através dele. Cristo nos deixou um exemplo de que devemos aprender humilde obediência à vontade de Deus, por todas as nossas aflições. Precisamos de aflição, para nos ensinar submissão. Sua obediência em nossa natureza encoraja nossas tentativas de obedecer e esperamos apoio e conforto sob todas as tentações e sofrimentos a que estamos expostos. Sendo aperfeiçoado para esta grande obra, ele se tornou o Autor da salvação eterna para todos que lhe obedecem. Mas somos desse número?

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO V.

A natureza do sumo sacerdócio de Cristo; sua preeminência ,

qualificações e pedido , 1-10.

Estado imperfeito dos hebreus crentes e a necessidade de

aperfeiçoamento espiritual , 11-14.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. V.

Verso Hebreus 5:1. Para cada sumo sacerdote retirado de entre os homens ] Isso parece referir-se a Levítico 21:10, onde é sugerido que o sumo sacerdote será levado מאחיו meachaiv , de seus irmãos; ou seja, ele será da tribo de Levi e da família de Aarão.

É ordenado para homens ] Ὑπερ ανθρωπων καθισταται τα προς τον Θεον. É designado para presidir a adoração divina nas coisas que se relacionam com a salvação do homem.

Para que ele possa oferecer presentes e sacrifícios pelos pecados ] Deus sempre apareceu a todos os seus seguidores em dois pontos de vista:

1. Como autor e dispensador de todo bem temporal.

2. Como legislador e juiz. Em referência a esta visão dupla do Ser Divino, sua adoração era composta de duas partes diferentes:

1. Ofertas ou presentes .

2. Sacrifícios .

1. Como criador e distribuidor de todo o bem, ele tinha ofertas pelas quais sua generosidade e providência foram reconhecidas.

2. Como legislador e juiz , contra cujas injunções foram cometidas ofensas, ele tinha sacrifícios oferecidos a ele para fazer expiação pelos pecados. Os δωρα, ou presentes , mencionados aqui pelo apóstolo, incluíam todo tipo de oferta eucarística .

Os θυσιαι, sacrifícios , incluídos vítimas de todos os tipos, ou animais cujas vidas deveriam ser oferecidos em sacrifício, e seu sangue derramado diante de Deus, como expiação pelos pecados. O sumo sacerdote era o mediador entre Deus e o povo; e era seu ofício, quando o povo trazia esses dons e sacrifícios, oferecê-los a Deus em seu favor. O povo não podia legitimamente oferecer suas próprias ofertas, elas deveriam ser todas trazidas ao sacerdote, e somente ele poderia apresentá-las a Deus. Como temos um sumo sacerdote da casa de Deus, para oferecer a todos os nossos presentes e seu próprio sacrifício , portanto, podemos chegar com ousadia ao trono da graça. Veja acima.