Nova Versão Internacional
"Mas, se o fizer, que permaneça sem se casar ou, então, reconcilie-se com o seu marido. E o marido não se divorcie da sua mulher."
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Mas, se ela partir, permaneça solteira, ou reconcilie-se com o marido; e não deixe o marido repudiar a mulher.
Mas e se ela partir - `Mas se ela for separada. ' Se o pecado da separação foi traição, seja devido a ela ou a ele, o de um novo casamento não deve ser adicionado.
Seja reconciliado - aplacando o descontentamento do marido e recuperando a boa vontade.
Não deixe o marido repudiar sua esposa. Em Mateus 5:32 a única exceção permitida é 'economizando para fornicação', que constitui o próprio exemplar.
10-16 O homem e a esposa não devem se separar por nenhuma outra causa além da que Cristo permite. O divórcio, naquela época, era muito comum entre judeus e gentios, sob pretextos muito leves. O casamento é uma instituição divina; e é um compromisso para a vida, pela nomeação de Deus. Somos obrigados, tanto quanto em nós, a viver pacificamente com todos os homens, portanto, para promover a paz e o conforto de nossos parentes mais próximos, apesar de incrédulos. Deveria ser o trabalho e o estudo daqueles que são casados, tornar um ao outro o mais fácil e feliz possível. Um cristão deveria abandonar o marido ou a esposa, quando houver oportunidade de dar a maior prova de amor? Fique e trabalhe de coração para a conversão de seu parente. Em todo estado e relação, o Senhor nos chamou para a paz; e tudo deve ser feito para promover a harmonia, tanto quanto a verdade e a santidade permitirem.
Verso 1 Coríntios 7:11. Mas, e se ela partir ] Ele coloca o caso como provável, porque era frequente , mas o coloca sob restrições.
Deixe que ela permaneça solteira ] Ela parte por sua própria conta e risco; mas ela não deve se casar com outro: ela deve ou continuar solteira, ou se reconciliar com seu marido.
E não deixe o marido mandar embora sua esposa. ] Divórcios não podem ser permitidos, exceto no caso de fornicação : um ato desse tipo dissolve o casamento voto ; mas nada mais pode. É um fato que, entre os judeus, a esposa tinha tanto direito de repudiar o marido quanto o marido tinha de repudiar a esposa. Como os divórcios eram concedidos, era certo que cada um tivesse igual poder; pois isso serviu como uma verificação mútua.
