E sucedia que, quando o espírito maligno da parte de Deus estava sobre Saul, Davi tomava a harpa e a tocava;

David tocou uma harpa e tocou com a mão , [ hakinowr ( H3658 ), o kinnor] - não o instrumento grande e pesado denotado pela palavra harpa entre nós, mas a lira, um instrumento leve e portátil, semelhante a um arco em forma. Os artistas tocariam neste instrumento tanto em pé ( 1 Samuel 16:21 ) quanto em postura sentada.

Saul foi renovado e estava bem. Os antigos acreditavam que a música exercia uma influência misteriosa na cura de transtornos mentais. 'por Casper Laescherus, professor de Divindade em Wittemberg, 1868;' Memórias da Academia Françoise', 1707; Issac Vossius, 'De Poematum cantu et rhythmi viribus'; Ilustrações Bíblicas Diárias, Kitto's' vol.3: p. 253, 254).

14-23 Saulo é feito terror para si mesmo. O Espírito do Senhor se afastou dele. Se Deus e sua graça não nos governam, o pecado e Satanás terão posse de nós. O diabo, pela permissão divina, perturbou e aterrorizou Saul, pelos humores corruptos de seu corpo e paixões de sua mente. Ele ficou irritado, irritado e descontente, e às vezes um louco. É uma pena que a música, que pode ser útil ao bom humor da mente, jamais seja abusada, para apoiar a vaidade e o luxo, e tenha sido uma ocasião para atrair o coração de Deus e coisas sérias. Isso está afastando o bom Espírito, não o espírito mau. Música, diversão, companhia ou negócios, há algum tempo são empregados para acalmar a consciência ferida; mas nada pode efetivar uma cura real a não ser o sangue de Cristo, aplicado na fé, e o Espírito santificador que sela o perdão, por seus santos confortos. Todos os outros planos para dissipar a melancolia religiosa certamente aumentarão a angústia, neste mundo ou no próximo.

Verso 1 Samuel 16:23. O mal espírito de Deus ] A palavra mal não está no texto hebraico comum, mas está na Vulgata, Septuaginta, Targum, Siríaco e árabe e em oito de Kennicott's e De Rossi's MSS., Que apresentam o texto assim: רוח אלהים רעה ruach Elohim raah , spiritus Domini malus, o espírito maligno de Deus . A Septuaginta deixou de fora Θεου, de Deus , e tem πνευμα πονηρον, o espírito maligno . O Targum diz: O espírito maligno de antes de o Senhor ; e o árabe tem. O espírito maligno com a permissão de Deus ; este é pelo menos o sentido.

E o espírito maligno partiu dele. ] O Targum diz, E o espírito maligno desceu dele . Isso considera a doença de Saul mais do que uma doença natural .

EXISTEM várias dificuldades neste capítulo; aqueles da cronologia estão bem esclarecidos, na opinião de alguns, pelas observações do Bispo Warburton; mas ainda há algo mais a ser feito para tornar esse ponto inteiramente satisfatório. O espírito maligno de Saul e a influência da música sobre ele não são facilmente explicados. Eu considerei sua doença como um tipo misto , natural e diabólico ; há muito da aparente natureza nele para nos permitir acreditar que era tudo espiritual , e há muita influência sobrenatural aparente para nos fazer acreditar que era tudo natural .