Gálatas 5:1

Comentário Bíblico de João Calvino

1. Fique firme, portanto, . Depois de lhes dizer que são os filhos da mulher livre, ele agora os lembra que eles não devem desprezar uma liberdade tão preciosa. (81) Muitas pessoas, nunca tendo visto o assunto sob essa luz, nos acusam de zelo excessivo, quando nos veem tão calorosamente e sinceramente lutando pela liberdade de fé quanto a assuntos externos, em oposição à tirania do papa. Sob essa capa, nossos adversários levantam um preconceito contra nós entre as pessoas ignorantes, como se todo o objeto de nossa busca fosse a licenciosidade, que é o relaxamento de toda a disciplina. Mas as pessoas sábias e habilidosas sabem que essa é uma das doutrinas mais importantes relacionadas à salvação. Não se trata de você comer esse ou aquele alimento - se deve observar ou negligenciar um dia em particular (que é a noção tola de muitos, e a calúnia proferida por alguns), mas qual é seu dever positivo antes Deus, o que é necessário para a salvação, e o que não pode ser omitido sem pecado. Em suma, a controvérsia se refere à liberdade de consciência, quando colocada diante do tribunal de Deus.

A liberdade de que Paulo fala é uma isenção das cerimônias da lei, cuja observância foi exigida pelos falsos apóstolos, conforme necessário. A liberdade liberdade Mas lembre-se, ao mesmo tempo, que essa liberdade é apenas uma parte daquilo que Cristo adquiriu para nós: por que razão seria tão pequeno se ele nos tivesse libertado das cerimônias? Este é apenas um fluxo, que deve ser rastreado para uma fonte mais alta. É porque

"Cristo foi amaldiçoado, para que ele possa nos redimir

da maldição da lei ”( Gálatas 3:13;)

porque ele revoltou o poder da lei ”, na medida em que nos sujeitava ao julgamento de Deus sob a penalidade da morte eterna; porque, em uma palavra, ele nos resgatou da tirania do pecado, Satanás e morte. Assim, em um departamento está incluída toda a classe; mas sobre este assunto falaremos mais plenamente sobre a epístola aos colossenses.

Essa liberdade foi adquirida por Cristo na cruz para nós: o fruto e a posse dela são concedidos a nós por meio do Evangelho. Bem, Paulo adverte os gálatas, para não se enredarem novamente com o jugo da escravidão - isto é, para não permitir que uma armadilha seja suas consciências. Pois se os homens depositam sobre nossos ombros um fardo injusto, isso pode ser suportado; mas se eles tentam trazer nossa consciência para o cativeiro, devemos resistir bravamente, até a morte. Se for permitido aos homens atar nossas consciências, seremos privados de uma bênção inestimável, e um insulto será, ao mesmo tempo, oferecido a Cristo, o Autor de nossa liberdade. Mas qual é a força da palavra novamente , na exortação, "e não se enrosque novamente com o jugo da escravidão?" pois os gálatas nunca viveram sob a lei. Significa simplesmente que eles não deveriam ser enredados, como se não tivessem sido redimidos pela graça de Cristo. Embora a lei tenha sido dada aos judeus, não aos gentios, ainda que, à parte de Cristo, nem um nem outro gozam de liberdade, mas de escravidão absoluta.

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