Êxodo 38:24

Verso Êxodo 38:24. Todo o ouro que foi ocupado para o trabalho, c. ] Para ser capaz de determinar o quantum e o valor do ouro, prata e latão, que foram empregados no tabernáculo, e seus diferentes utensílios, altares, c., será necessário entrar no assunto em detalhes consideráveis.

No decorrer de minhas notas sobre este e o livro anterior, tive ocasião frequente de falar do siclo em uso entre os antigos hebreus, que, seguindo Dean Prideaux, sempre calculei em 3 s . Inglês. Como algum valor, é 2 s . 6 d ., E outros em 2 s . 4 d ., Acho necessário apresentar ao leitor o modo de cálculo do erudito reitor como uma introdução adequada aos cálculos que se seguem imediatamente.

"Entre os antigos, a maneira de calcular seu dinheiro era por talentos . Portanto, os hebreus , então os babilônios e os Romanos calcularam. E desses talentos que eles tinham subdivisões que geralmente estavam em minas e dracmas ou seja, de seus talentos em minas , e seus minas em dracmas . Os hebreus tinham, além desses, seus shekels e meio shekels ou bekas e o Romanos seus denarii , os quais eram quase dos mesmo valor com os dracmas dos Gregos . Qual era o valor de um talento hebraico aparece em Êxodo 38:25-2, pois há 603.550 pessoas tributadas a meio siclo por cabeça, eles devem ter pago no total 301.775 siclos ; e essa soma é estimada em cem talentos e 1775 shekels over: se, portanto, deduzirmos os 1775 shekels do número 301.775 e dividir a soma restante, Eu. e. , 300.000, por cem , isso vai provar que cada um desses talentos contém três mil shekels . Cada um desses shekels pesava cerca de três xelins do nosso dinheiro; e sessenta deles, Ezequiel nos diz, Ezequiel 45:12, fez uma mina; e, portanto, cinquenta daqueles minas fizeram um talento . E quanto aos seus dracmas , parece pelo Evangelho de São Mateus que era o quarto parte de um shekel , ou seja, nove pence do nosso dinheiro. Pois lá (Mateus 17:24) o dinheiro do tributo pago anualmente ao templo, por cada judeu , ( Talmud em shekalim,) que era meio shekel , é chamado διδραχμον (isto é, a peça de dois dracmas ;) e, portanto, se meio shekel continha dois dracmas , um dracma deve ter sido a parte de um quarto de um shekel , e cada shekel deve conter quatro deles : e então Josephus nos diz que sim; pois ele diz, Antiq. , lib. iii. , c. 9, que um shekel continha quatro áticos dracmas , o que não deve ser entendido exatamente de acordo com o peso , mas de acordo com a avaliação na moeda dos pagamentos comuns. Pois de acordo com o peso , os dracmas mais pesados ​​ Sótão não ultrapassaram oito centavos e meio centavo , de nosso dinheiro; e um dracma hebraico , como já disse, custava nove pence ; mas o que o dracma do ático ficou aquém do hebraico em peso pode ser compensado na finura , e sua moeda disponível em todos os países, (que por último o dracma hebraico não poderia têm,) e, portanto, podem ser tornados equivalentes na estimativa comum entre os judeus . Permitindo, portanto, um drachm , bem como Sótão como judeu , conforme avaliado em Judeia , ser equivalente a nove pence do nosso dinheiro, um BEKA ou meio shekel será um xelim e seis pence ; uma SHEKEL, três xelins ; uma MINA, nove libras ; e um TALENTO, quatrocentos e cinquenta libras . Portanto, foi na época de Moisés e Ezequiel ; e assim foi na época de Josefo entre aquele povo, pois ele nos diz, Antiq. , lib. xiv. , c. 12, que uma hebraico mina continha duas LITRAS e uma metade , o que equivale exatamente a nove libras do nosso dinheiro: por um litra , sendo o mesmo com uma libra romana , continha doze onças peso troy, ou seja, noventa e seis dracmas ; e, portanto, dois litras e uma metade deve conter dois cento e quarenta dracmas , estimados em nove pence a dracma , de acordo com a avaliação judaica , chega exatamente a sessenta shekels , ou nove libras do nosso dinheiro. E essa conta concorda exatamente com a de Alexandria . Para o talento Alexandrino , continha 12.000 Ático dracmas; e 12.000 dracmas Attic , de acordo com a avaliação judaica , sendo 12.000 de nossa nove centavos , equivalem a 450 libras em libras esterlinas, que tem o mesmo valor que o Talento Mosaic . Mas aqui deve ser observado que embora o talento Alexandrino tenha chegado a 12.000 Ático dracmas , no entanto, eles próprios calcularam isso apenas em 6.000 dracmas, porque cada Alexandrino dracma continha dois Sótão dracmas; e, portanto, a versão da Septuaginta sendo feita pelos Alexandrinos Judeus, eles renderizam os Hebraico palavra shekel, pela Grego διδραχμον, que significa dois dracmas , porque dois Alexandrinos dracmas fazem um shekel , dois deles totalizando até quatro dracmas áticos. E, portanto, calcular o dinheiro Alexandrino de acordo com o mesmo método em que calculamos o Judeu , será o seguinte: Um dracma de Alexandria será com nosso dinheiro dezoito pence ; um didrachm ou shekel, consistindo em dois dracmas de Alexandria , ou quatro de Attica , será três xelins ; um mina , consistindo em sessenta didracmos ou shekels , serão nove libras ; e um talento , consistindo em cinquenta minas , será quatrocentos e cinquenta libras , que é o talento de Moisés , Êxodo 38:25-2: e também é o talento de Josefo , Antiq. , lib. iii. , c. 7; pois ele nos diz que um talento hebraico continha cem minas gregas (isto é, ático) . Para aqueles cinquenta minas , que aqui têm um talento Alexandrino , seriam cem Attic minas no método de avaliação semelhante; o talento Alexandrino contendo o dobro do talento Sótão , ambos na classe todo , e também em todas as suas partes , em qualquer método, ambos devem ser igualmente distribuídos. Entre os gregos, a regra estabelecida era Jul . Pollux , Onomast. , lib. x. , c. 6, aquele cem dracmas fez uma mina e sessenta minas um talento . Mas, em alguns estados diferentes, seus dracmas sendo diferentes, conseqüentemente suas minas e talentos eram, na mesma proporção, diferentes também. Mas o dinheiro da Attica era o padrão pelo qual todo o resto era avaliado, de acordo com eles mais ou menos diferiam dele. E, portanto, sendo digno de nota, sempre que qualquer historiador grego falar de talentos, minas ou dracmas, se eles forem simplesmente mencionados, deve ser sempre entendido de talentos, minas ou dracmas de Attica , e nunca dos talentos, minas ou dracmas de qualquer outro lugar, a menos que seja expresso. O Sr. Brerewood , indo pelos pesos do ourives, considera um dracma do ático o mesmo com um drachm agora em uso em suas lojas, ou seja, a oitava parte de um onça ; e, portanto, atribui o valor de sete pence e meio penny de nosso dinheiro, ou a oitava parte de uma coroa , que é ou deveria ser um peso de onça . Mas o Dr. Bernard , indo mais precisamente ao trabalho, estabelece o tipo médio de dracmas de Sótão em oito pence farthing de nosso dinheiro, e as minas e talentos adequadamente, nas proporções acima mencionadas. O talento babilônico , de acordo com Pollux , Onomast. , lib. x. , c. 6, continha sete mil desses dracmas. O talento Romano (ver Festus Pompeius ) continha setenta e dois Itálico minas, que eram iguais às libras romanas ; e noventa e seis romanos denários , cada um sendo do valor de sete centavos e meio centavo de nosso dinheiro, transformado em uma libra romana. Mas todas as avaliações que mencionei até agora devem ser entendidas apenas de dinheiro de prata , e não de ouro ; pois isso era muito mais alto. A proporção de ouro para prata era comumente entre os antigos dez para um ; às vezes, era elevado para ser onze para um , às vezes como doze , e às vezes até treze para um . Na época do Rei Eduardo o Primeiro foi aqui, na Inglaterra, no valor de dez para um ; mas agora é obtido em dezesseis para um ; e assim o valorizo ​​em todas as reduções que faço nesta história de somas antigas ao valor presente. Mas para tornar todo este assunto mais fácil para o leitor, colocarei tudo isso diante dele para sua visão clara nesta tabela de avaliações a seguir: -.

Havia vinte e nove talentos setecentos e trinta shekels de OURO cem talentos mil setecentos e setenta e cinco shekels de PRATA; e setenta talentos dois mil e quatrocentos shekels de latão.

Se com Dean Prideaux estimamos o valor da prata shekel em três xelins Inglês, nós obterá o peso do shekel utilizando a seguinte proporção. Como sessenta e dois xelins , o valor de uma libra de prata conforme estabelecido pelo As leis britânicas são para duzentos e quarenta , o número de centavos em um libra troy , então três xelins , o valor de um siclo de prata, a 11 dwts. 14 22/31 grãos, o peso do shekel obrigatório.

Em seguida, para encontrar o valor de um shekel de ouro devemos fazer uso da seguinte proporção: As uma onça troy é para 3 £ . 17 s . 10½ d ., O valor legal de uma onça de ouro, então Isaías 11 dwts. 14 22/31 grãos, o peso do siclo conforme encontrado pela última proporção, para 2 £ . 5 s . 2½ 42/93 d ., O valor do shekel de ouro obrigatório. A partir deste datum em breve poderemos apurar o valor de todo o ouro empregado na obra deste lugar sagrado, pelo seguinte processo aritmético: Reduzir 2 £ . 5 s . 2½ 42/93 d . ao menor termo mencionado, que é 201.852 noventa e três partes de um centavo . Multiplique este último número por 3.000, o número de siclos em um talento, e o produto por 29, o número de talentos; e somar 730 vezes 201.852, por conta dos 730 siclos que ficaram acima dos 29 talentos empregados na obra, e teremos como último produto 17.708.475.960, que, divididos sucessivamente por 93, 4, 12 e 20, darão 198.347 £ . 12 s . 6 d . para o valor total do ouro empregado no tabernáculo, c.

O valor da prata contribuída por 603.550 israelitas, a meio siclo ou dezoito pence por homem, pode ser encontrado por um cálculo aritmético fácil para chegar a 45.266 £ . 5 s .

O valor do latão em 1 s . por libra será de 513 £ . 17 s .

O OURO do lugar sagrado pesava 4.245 libras.

A PRATA do tabernáculo £ 14.602.

O BRASS 10.277 libras de peso troy,

O valor total de todo o ouro, prata e latão do tabernáculo será, consequentemente, para 244.127 £ . 14 s . 6 d . E o peso total de todos esses três metais chega a 29.124 libras troy , o que reduziu para avoirdupois peso, é quase dez toneladas e um metade . Quando tudo isso é considerado, além da quantidade de ouro que foi empregada no bezerro de ouro, e que foi totalmente destruída, não é de admirar que o texto sagrado diga que os hebreus estragaram os egípcios, particularmente como naqueles primeiros tempos os metais preciosos provavelmente não eram muito abundantes no Egito.