No terceiro ano do reinado do rei Belsazar, uma visão me apareceu, a mim, Daniel, depois daquela que me apareceu no início.

Com este capítulo, a parte hebraica do livro começa e continua sendo o idioma do restante; as visões relacionadas aos judeus e Jerusalém. A cena aqui se restringe às profecias mundiais às que afetaram o povo da única aliança nos cinco séculos entre o exílio e o advento. O anticristo, como Cristo, tem um futuro mais imediato e mais um remoto. A visão, Daniel 8:1 - Daniel 8:27 , começa e, Daniel 12:1 - Daniel 12:13 conclui o relato do anticristo do terceiro reino.

Entre as duas visões Daniel 9:1 - Daniel 9:27 está inserido, quanto ao Messias e ao povo da aliança no final de meio milênio (70 semanas de anos).

No terceiro ano do reinado do rei Belsazar, uma visão - um tipo mais elevado de revelação que um sonho.

Depois daquilo que me apareceu na primeira - na Daniel 7:1 , que Daniel viu "no primeiro ano de Belsazar."

1-14 Deus dá a Daniel uma previsão da destruição de outros reinos, que em seus dias eram tão poderosos quanto os da Babilônia. Se pudéssemos prever as mudanças que ocorrerão quando partirmos, seremos menos afetados pelas mudanças em nossos dias. O carneiro com dois chifres foi o segundo império, o da mídia e da Pérsia. Ele viu este carneiro ser vencido por um bode. Este foi Alexandre, o Grande. Alexandre, com cerca de trinta e três anos de idade, e com toda a força, morreu e mostrou a vaidade da pompa e do poder mundanos, e que eles não podem fazer um homem feliz. Enquanto os homens disputam, como no caso de Alexandre, a respeito da morte de algum guerreiro próspero, é evidente que a grande Primeira Causa de todas não tinha mais o plano de executar, e, portanto, o interrompeu. Em vez daquele grande chifre, surgiram quatro notáveis, os quatro principais capitães de Alexandre. Um pequeno chifre se tornou um grande perseguidor da igreja e do povo de Deus. Parece que a ilusão maometana é aqui apontada. Ele prosperou e, ao mesmo tempo, quase destruiu a religião sagrada que a mão direita de Deus havia plantado. É justo com Deus privar aqueles dos privilégios de sua casa que os desprezam e profanam; e fazer com que aqueles saibam o valor das ordenanças pela falta deles, que não o conheceriam pelo gozo delas. Daniel ouviu o tempo dessa calamidade limitado e determinado; mas não é o momento em que deve chegar. Se quisermos conhecer a mente de Deus, devemos aplicar a Cristo, em quem estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento; não se escondeu de nós, mas se escondeu por nós. Há muita dificuldade quanto ao tempo exato aqui declarado, mas o final não pode estar muito distante. Deus, para sua própria glória, cuidará da purificação da igreja no devido tempo. Cristo morreu para purificar sua igreja; e ele a purificará a ponto de apresentá-lo sem culpa a si mesmo.

CAPÍTULO VIII

Este capítulo contém a visão de Daniel sobre o carneiro e o bode ,

1-14;

referindo-se, conforme explicado pelo anjo, ao persa e

Monarquias gregas , 15-26.

O chifre pequeno mencionado no nono verso, ( ou rei feroz,

conforme interpretado no vigésimo terceiro, ) é considerado por alguns como

denota Antíoco Epifânio; mas parece mais adequado se aplicar a

o poder romano em geral, pelo qual a política e o templo de

os judeus foram destruídos, por causa das grandes transgressões

desse antigo povo de Deus; e principalmente por causa de

sua rejeição muito obstinada e inexplicável do

gloriosas doutrinas do Cristianismo, que foram pregadas

entre eles por Jesus Cristo e seus apóstolos, e a verdade de

que Deus atestou "por sinais e maravilhas, e por mergulhadores

milagres e dons do Espírito Santo. "Daniel é então informado

dos dois mil e trezentos dias proféticos (isto é,

anos) que deve decorrer antes que o santuário seja purificado; ou,

em outras palavras, antes que a retidão prevaleça sobre

terra inteira. Este período é suposto, com consideráveis ​​

probabilidade de ter tido seu início quando Alexandre o

Grande invasão da Ásia, no ano antes de Cristo 334. Isso vai

chegue perto do final do SEXTO filho de

o mundo; quando, como já foi observado, algumas mudanças surpreendentes

devem ocorrer na condição moral do ser humano

corrida; quando o poder do Anticristo, tanto papal quanto maometano,

será totalmente aniquilado, e o domínio universal será dado a

os santos do Altíssimo. O capítulo termina com o

angústia de Daniel por causa dos julgamentos terríveis com

onde seu país deve ser visitado após , 27 anos.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. VIII

Verso Daniel 8:1. No terceiro ano do reinado de - Belshazzar ] Chegamos agora mais uma vez ao hebraico , a parte caldeu do livro sendo finalizada. Como os caldeus tinham um interesse particular na história e nas profecias de Daniel 2:4 ao final de Daniel 7:28, o todo é escrito em Caldeu , mas como as profecias que permanecem dizem respeito a tempos posteriores à monarquia caldéia, e principalmente se relacionam com a Igreja e povo de Deus em geral , estão escritas a língua hebraica, sendo esta a língua em que Deus escolheu revelar todos os seus conselhos dados sob o Antigo Testamento relativo ao Novo .