Nova Versão Internacional
"Esta é a lista dos homens da província que Nabucodonosor, rei da Babilônia, tinha levado prisioneiros para a Babilônia. Eles voltaram para Jerusalém e Judá, cada um para a sua própria cidade."
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Ora, estes são os filhos da província que subiram do cativeiro, dos exilados, que Nabucodonosor, rei da Babilônia, havia levado para a Babilônia, e voltaram a Jerusalém e a Judá, cada um à sua cidade;
Filhos da província - ou seja: Judéia ( Esdras 5:8 ), assim denominados agora reduzidos de um reino ilustre, independente e poderoso a uma província obscura, servil e tributária do império persa. Este nome é aplicado pelo historiador sagrado para demonstrar que os exilados judeus, embora agora libertados do cativeiro e autorizados a retornar à sua terra, ainda eram súditos de Ciro, habitando uma província dependente da Pérsia [ bªneey ( H1121 ) hamªdiynaah ( H4082 ) , filhos da província] - ie: de acordo com Gesenius, exilados erams que residiam nas Províncias persas, Medinah significa uma província ou distrito, ou satrapy, sob a jurisdição de um prefeito ou vice-rei persa ( Neemias 7: Neemias 7:6; Est 1:23; 12: 12,14; Daniel 8:2 ).
Aqueles que foram levados - isto é, os descendentes, incluindo filhos, netos e bisnetos daqueles que Nabucodonosor levou para Babilônia. Aqueles que são mencionados no catálogo a seguir, então, não foram as dez tribos, que foram dispersos em vários distritos da Assíria e espalhados, mas os exilados residentes em ou a próxima Babilônia. Zorobabel, o príncipe de Judá, residia lá; e todos reuniram-se em torno de seu estandarte os judeus que formaram a primeira caravana, compreendendo principalmente ou exclusivamente as tribos de Judá e Benjamim, que tomaram a iniciativa na jornada para a terra de seus pais, tanto de sua localização na Babilônia quanto de seu maior interesse na obra de destruição de Jerusalém e do templo.
Voltou a Jerusalém e Judá, cada um à sua cidade - ou a cidade que havia sido ocupada por seus ancestrais, ou, como a maior parte da Judeia era então desolada ou possuída por outros, a cidade que foi reconstruída e atribuída a ele agora.
1-35 Foi mantida uma conta das famílias que saíram do cativeiro. Veja como o pecado abaixa uma nação, que a justiça exaltaria!
CAPÍTULO II
Um relato daqueles que voltaram da Babilônia , 1-35.
Os filhos dos padres que retornaram , 36-39.
Dos Levitas , 40.
Dos cantores , 41.
Dos porteiros , 42.
Dos netineus e dos filhos dos servos de Salomão , 43-58.
Outros que não conseguiram descobrir seus registros , 59-62.
O número de toda a congregação , 63, 64.
De seus servos, empregadas domésticas e cantores , 65.
Seus cavalos e mulas , 66.
Seus camelos e jumentos , 67.
As ofertas dos chefes quando eles vieram a Jerusalém ,
68, 69.
Os sacerdotes, levitas, cantores, carregadores e netinins, betake
para suas respectivas cidades , 70.
NOTAS SOBRE O CHAP. II
Verso Esdras 2:1. Estes são os filhos da província ] Ou seja, de Judea ; uma vez um reino e uma próspera nação ; agora uma província , subjugada, tributária e arruinada! Contemple a bondade e severidade de Deus! Alguns acham que Babilônia se refere à província ; e que os filhos da província significa aqueles judeus que nasceram na Babilônia. Mas o primeiro é provavelmente o significado, pois assim encontramos o estilo da Judéia, Esdras 5:8. Além disso, a província é diferente de Babylon até mesmo neste primeiro verso, Os filhos da província - que foram levados para a Babilônia .
