Verso Êxodo 16:9.   Aproxime-se do Senhor  ] Isso supostamente se refere a alguma ![]() lugar , onde o Senhor manifestou sua presença. O grande tabernáculo ainda não foi construído, mas parece ter havido um pequeno  tabernáculo  ou  tenda  chamado de  Tabernáculo da Congregação , que, após o pecado do bezerro de ouro, era sempre colocado fora do acampamento; veja Êxodo 33:7:  E Moisés pegou o Tabernáculo e o armou sem o acampamento,   longe do acampamento, e o chamou de Tabernáculo da   Congregação ;  e aconteceu que todos os que procuraram o   Senhor foram ao Tabernáculo da Congregação, que era   sem o acampamento . Este não poderia ser aquele templo portátil que é descrito Êxodo 26:1, c., E que não foi construído até o primeiro dia do primeiro mês do segundo ano, após sua partida do Egito, (Êxodo 40:1,) que foi mais de  dez  meses após o tempo mencionado neste capítulo e não obstante isso, os israelitas são comandados (Êxodo 16:34) para armazenar um  omer  do maná  antes do testemunho , que certamente se refere a uma arca, tabernáculo ou algum santuário portátil, já existente. Se o grande tabernáculo for pretendido, todo o relato do armazenamento do maná deve ser apresentado aqui por  antecipação , com Moisés terminando o relato do que foi feito depois, porque o o início daquelas circunstâncias que compreendiam as razões do próprio fato ocorreu agora.  Êxodo 16:34 Êxodo 16:34 .
 lugar , onde o Senhor manifestou sua presença. O grande tabernáculo ainda não foi construído, mas parece ter havido um pequeno  tabernáculo  ou  tenda  chamado de  Tabernáculo da Congregação , que, após o pecado do bezerro de ouro, era sempre colocado fora do acampamento; veja Êxodo 33:7:  E Moisés pegou o Tabernáculo e o armou sem o acampamento,   longe do acampamento, e o chamou de Tabernáculo da   Congregação ;  e aconteceu que todos os que procuraram o   Senhor foram ao Tabernáculo da Congregação, que era   sem o acampamento . Este não poderia ser aquele templo portátil que é descrito Êxodo 26:1, c., E que não foi construído até o primeiro dia do primeiro mês do segundo ano, após sua partida do Egito, (Êxodo 40:1,) que foi mais de  dez  meses após o tempo mencionado neste capítulo e não obstante isso, os israelitas são comandados (Êxodo 16:34) para armazenar um  omer  do maná  antes do testemunho , que certamente se refere a uma arca, tabernáculo ou algum santuário portátil, já existente. Se o grande tabernáculo for pretendido, todo o relato do armazenamento do maná deve ser apresentado aqui por  antecipação , com Moisés terminando o relato do que foi feito depois, porque o o início daquelas circunstâncias que compreendiam as razões do próprio fato ocorreu agora.  Êxodo 16:34 Êxodo 16:34 .
  Mas a partir dos raciocínios nos versículos anteriores, parece que muita infidelidade ainda reinava no coração do povo; e, para convencê-los de que foi Deus e não Moisés que os tirou do Egito, ele (Moisés) desejou que  se aproximassem de , ou prestassem atenção especial atenção a alguma manifestação extraordinária do Senhor. E somos informados no  décimo  versículo, que "como Aarão lhes falou,  eles olharam para o deserto, e viram o   glória do Senhor apareceu , e o Senhor falou a Moisés, "c. Não é esta passagem explicada por Êxodo 19:9, "E o Senhor disse a Moisés: Eis que venho a ti numa nuvem espessa,  que as pessoas podem   ouvir , quando falo contigo, e  acreditar em ti para sempre ? " Não podemos concluir que Moisés os convidou a  chegar perto do Senhor  e assim testemunhar sua  glória , que eles possam ser convencidos de que foi  Deus  e não  ele  que os conduziu para fora do Egito, e que eles deveriam se submeter a  ele , e cessar de suas murmurações? É dito, Êxodo 19:17, que Moisés trouxe o povo para fora do acampamento  para se encontrar com Deus  . E, neste caso, pode ter havido uma manifestação semelhante, embora menos terrível, da presença divina.