E lembrou-se Deus de Noé, e de todo ser vivente, e de todo o gado que estava com ele na arca; e Deus fez passar o vento sobre a terra, e as águas se agitaram;

Deus lembrou-se de Noé. A palavra lembrar, além de descrever um ato de memória, é freqüentemente usada nas Escrituras para transmitir as idéias acessórias de cuidado e bondade nos casos em que, após atraso ou suspensão, houve manifestação ou renovação do favor divino (cf. Gênesis 19:29; Gênesis 30:22 ; Lucas 1:72).

No estilo antropomórfico dessa narrativa, Deus é representado como totalmente ocupado com a "estranha obra de julgamento"; mas, finalmente, quando a inundação cumpriu sua missão, tendo um interesse cuidadoso por Noé e seus companheiros na arca, fornecendo, de acordo com Sua promessa, a libertação deles do dilúvio.

Todo ser vivo ... na arca - uma bela ilustração de Mateus 10:29.

Criou um vento para passar por cima. Embora a Vontade Divina pudesse ter secado a massa líquida em um instante, a agência de um vento foi empregada (Salmos 104:4) provavelmente um vento quente - o Samiel, que, por um processo de evaporação, absorveria novamente uma porção das águas na atmosfera, enquanto a outra seria gradualmente drenada pelas saídas embaixo, como parece sugerido pelas palavras em Gênesis 8:3. "A chuva do céu" não deve ser considerada uma causa adicional do dilúvio, até então omitido. É meramente declarado no estilo das Escrituras Hebraicas, como exegético das "janelas do céu".

1-3 Toda a raça da humanidade, exceto Noé e sua família, estava agora morta, de modo que Deus se lembrou de Noé, foi o retorno de sua misericórdia à humanidade, da qual ele não teria um fim completo. As exigências da justiça divina foram respondidas pela ruína dos pecadores. Deus enviou seu vento para secar a terra e selar suas águas. A mesma mão que traz a desolação, deve trazer a libertação; para essa mão, portanto, devemos sempre olhar. Quando as aflições tiverem feito o trabalho para o qual foram enviadas, seja matando ou curando, serão retiradas. Como a terra não se afogou em um dia, também não foi seca em um dia. Deus geralmente opera libertação para o seu povo gradualmente, para que o dia das pequenas coisas não seja desprezado, nem o dia das grandes coisas que se desespere.

CAPÍTULO VIII

Ao final de cento e cinquenta dias, as águas começam a

subside , 1-3.

A arca fica no Monte Ararat , 4.

No primeiro dia do décimo mês, os topos das colinas aparecem , 5.

A janela se abriu e o corvo mandou , 6, 7.

A pomba soltou e retorna , 8, 9.

A pomba soltou uma segunda vez e retorna com uma azeitona

folha , 10, 11.

A pomba soltou pela terceira vez e não retorna mais , 12.

No vigésimo dia do segundo mês, a Terra está completamente

seco , 13, 14.

Deus ordena que Noé, sua família e todas as criaturas saiam

da arca , 15-19.

Noé constrói um altar e oferece sacrifícios ao Senhor , 20.

Eles são aceitos; e Deus promete que a terra não será

amaldiçoou mais assim, não obstante a iniqüidade do homem , 21, 22.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. VIII

Verso Gênesis 8:1. E Deus fez um vento passar sobre a terra ] Tal vento produziu um forte e evaporação repentina. Os efeitos desses ventos, frequentes no leste, são realmente surpreendentes. Um amigo meu, que tomava banho no Tigre, não muito longe da antiga cidade de Ctesiphon , e dentro de cinco dias de viagem de Bagdá , tendo em um par de gavetas turcas, um desses ventos quentes, chamados pelos nativos de samiel , passando atravessou rapidamente o rio assim que saiu da água, então sequei-o com eficácia em um momento , em que nenhuma partícula de umidade foi deixada em seu corpo ou em seu traje de banho! Com um vento tão eletrizado como este, quão cedo Deus poderia secar toda a superfície da Terra! Uma operação semelhante à conversão de água em seus dois constituintes ar, oxigênio e hidrogênio , por meio do fluido galvânico , pois esses próprios ares podem ser reconvertidos em água por meio da faísca elétrica. Gênesis 7:11 Gênesis 7:11 . E provavelmente foi este o agente que devolveu à atmosfera a quantidade de água com que contribuiu para esta vasta inundação. A outra porção das águas, que provinha do rompimento das fontes do grande abismo, certamente diminuiria mais lentamente, à medida que as aberturas fossem feitas para que escorressem das terras mais altas e formassem mares. Pela primeira causa, o vento quente, as águas foram amenizadas , e a atmosfera tendo sua devida proporção de vapores restaurada, a quantidade abaixo deve ser bastante diminuída. No segundo, a terra foi secando gradualmente, as águas, à medida que encontraram passagem, diminuindo gradualmente até que os mares e golfos se formaram, e a terra completamente drenada. Isso parece ser o que se pretende no terceiro e quinto versos pelas águas diminuindo continuamente , ou, de acordo com a margem, elas estavam indo e diminuindo , Gênesis 8:5.